Антон ван дер Лаак - Каков Отец, таков и сын. Откройте значение вашей жизни

Когда велика движущая сила, велика скорость. Когда движущая сила невелика, скорость невелика. Это применимо не только к движущей силе, но и к доверию. Если доверие велико, велика скорость, если доверие невелико, скорость невелика. Если среди лидеров нет доверия, тогда все идет медленно. Если к лидерам нет доверия со стороны церкви, тогда церковь реагирует медленно. Как сильно вы доверяете другим? Я скорее буду доверять кому-то и буду обманут в своем доверии, чем буду жить в постоянном подозрении и время от времени получать подтверждение, что мои подозрения были верны.

Я верю, что отказ от положений и переход к жизни во взаимоотношениях будет очень полезен для подлинности и чистоты лидеров. То, как вы себя ведете, и то, что вы делаете, должно быть настоящим. Это не должно иметь никакого отношения к вашему положению. Если кто-то становится пресвитером и тогда посещает все служения, молится на людях, возлагает руки на больных и проповедует, при том что прежде он этого не делал, – это будет казаться фальшивым. Почему ты можешь делать это сейчас, но не мог делать раньше? Почему тебе разрешают делать это сейчас, но не разрешали раньше? Это каким-то образом связано с твоим положением?

Если вы делаете какие-то вещи как пресвитер и выполняете их как часть вашего положения, тогда вы также создаете свою идентичность на основании вашего положения. Но вы никогда не должны путать то, что вы делаете, с тем, кем вы являетесь. Служащее лидерство означает, что лидеры сидят среди людей, а члены церкви сидят на сцене. Главное – это люди, а не лидеры.

Божье намерение для нас в том, чтобы мы воспитывали других как учеников в отцовской любви. Чтобы мы, как сыновья Отца, в свою очередь, становились матерями и отцами молодых верующих. Чтобы мы были замещающими отцами от имени нашего Отца на Небесах для молодых сыновей и дочерей, которые будут утверждены в своем отождествлении и будут свободно и в полноте служить Богу и Его Церкви. Мы предотвратим всевозможные проблемы, связанные с властью, манипулированием и зависимостью. Основанием для послушания в церкви должно быть доверие людей к их лидерам, потому что они видят и ощущают, что те действуют от лица Отца!

В Библии народ Израиля часто сравнивается с детьми. Все выглядит почти так, словно Израиль не смог повзрослеть во время первого завета. Я думаю, что Израиль медленно терял видение Бога как Отца. Каждый раз после того, как Бог избавлял их, оставаясь верным Своему завету, Израиль снова отходил в сторону от Бога. Через грех они стали рабами. Рабами греха и рабами закона. Это мешало им видеть Бога как любящего Отца. Обе формы рабства делали их несчастными и недостойными. Только через приход Иисуса Израиль мог вернуться к своему предназначению.

Сердца детей очерствели из-за беспокойств, греха и небрежности в том, чтобы делать правильные вещи. Пророк Малахия говорит: «И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Мал. 4:6).

Первым исполнением этого пророчества является Иисус. Иисус пришел, чтобы показать нам Своего Отца! Когда Он учил молитве «Отче наш» своих учеников, они поняли это как «Отец нас, иудеев!» Когда Он сказал позже, что приготовит дом для них, изначально Он обращался к Своим последователям евреям, но Он также подразумевал нас, верующих из язычников! Он пошел домой, чтобы приготовить место для них и для нас. Иисус рассказывает историю о блудном сыне в Евангелии от луки (15:11–32). Напоминаю вам, что когда вы читаете Библию, вам всегда нужно учитывать, когда это было написано и для кого. Затем вы должны спросить себя – применимо ли это только к тем, к кому это было написано, или это также применимо и к нам? Помните, что Иисус рассказывал эту историю фарисеям и книжникам. На Западе мы назвали бы их религиозными учителями и теологами.

«Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно» (Лк. 15:11–13).

Худшее, что может произойти с отцом, – это когда ребенок отворачивается от него. В определенном смысле он говорит: «Я не хочу больше быть твоим сыном». Бог переживал это со Своим народом, Израилем. «И говорил Я: как поставлю тебя в число детей и дам тебе вожделенную землю, прекраснейшее наследие множества народов? И сказал: ты будешь называть Меня отцом твоим и не отступишь от Меня. Но поистине, как жена вероломно изменяет другу своему, так вероломно поступили со Мною вы, дом Израилев, говорит Господь» (Иер. 3:19, 20). Так кричит Божье сердце: Я хочу быть вашим Отцом! Вы также можете слышать этот крик в истории про блудного сына.