Чарльз Талиаферро - Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней

Здесь есть возможность читать онлайн «Чарльз Талиаферро - Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Array Литагент «Знак», Жанр: Религиозная литература, Религиоведение, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга известного американского философа Чарльза Талиаферро, профессора колледжа Св. Олафа (Нортфилд, Миннесота) представляет собой масштабное и увлекательное описание истории формирования философии религии в Новое и Новейшее время. Рассматривая проблематику соотношения разума и религиозной веры в различных направлениях философской мысли, автор проводит читателя сквозь многогранный мир европейской философии религии, завершая это путешествие размышлениями о ее современном состоянии и перспективах развития. Книга адресована как узким специалистам в области философии религии, теологии и религиоведения, так и широкому кругу читателей, интересующихся историей идей и развитием гуманитарного знания.

Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

947

Благодаря взаимному обогащению европейской и исламской философии, Уильям Крэйг сформулировал и обосновал исламскую версию космологического аргумента, см.: Craig W. The Kalam Cosmological Argument. London, 1979. Также см.: Davidson H. A. Proofs for Eternity: Creation and the Existence of God in Medieval Islamic and Jewish Philosophy. New York, 1987.

948

См.: Wiredu K. Op. cit. P. 34–43.

949

См., например: Dreyfus B. J. Recognizing Reality: Dharmakirti’s Philosophy and Its Tiketan Interpretations. Albany, 1996.

950

См. первую часть работы Т Р. В. Мурти: Murti T. R. V. The Central Philosophy of Buddhism. London, 1955.

951

См.: Klein A. C. Finding a Self: Buddhist and Feminist Perspectives // Philosophy of Religion: An Anthology.

952

Mohanty J. N. Reason and Tradition in Indian Thought. Oxford, 1992. Р. 11.

953

В качестве образцового, на мой взгляд, примера кросс-культурной философии религии см.: Griffiths Р. Religious Reading. Oxford, 1999. Гриффитс проводит глубокий анализ религиозных текстов в буддийском и христианском контекстах.

954

Ward K. Philosophy and the Philosophy of Religion in Encyclopedia of Religion // Religious Studies. Vol. 24/1. 1988. P. 46. Также см. другие рецензии на «Энциклопедию», опубликованные в этом же выпуске.

955

Она была переиздана в новой редакции в 1987 г См. также статьи Хика в следующих сборниках: Death and Afterlife / Ed. by S. T. Davis. New York, 1989; Problems in the Philosophy of Religion: Critical Studies of the Work of John Hick / Ed. by H. Hewitt. New York, 1995.

956

Hick J. An Interpretation of Religion: Human Responses to the Transcendent. New Haven, 1989. P. 136.

957

Ibid. Р. 240.

958

Ibid. Р. 241–242.

959

Hick J. An Interpretation of Religion: Human Responses to the Transcendent. New Haven, 1989. Р 245.

960

См.: PlantingaA. Warranted Christian Belief. P 31–66; O'HearA. The Real of the Real // Philosophy of Religion: An Anthology.

961

Hick J. An Interpretation of Religion. Р 246.

962

Среди вышедших в последнее время работ по проблематике религиозного плюрализма особого внимания заслуживают следующие: McKim R. Religious Ambiguity and Religious Diversity. New York, 2001; Griffiths P Problems of Religious Diversity. Oxford, 2001; Bryne P. Prolegomena to Religious Pluralism. London, 1995; The Rationality and the Plurality of Faith / Ed. by T. D. Senor. Ithaca, 1995; The Philosophical Challenge to Religious Diversity / Ed. by P. Quinn and K. Meeker. Oxford, 1999. Что касается философских исследований вопроса воплощения, см. в том числе работы Дж. Хика, Т. В. Морриса, П. Форреста, Р. Фенстра, Р. Суинберна, M. Мартина и С. Т. Дэвиса.

963

См.: Whitehead A. N. Process and Reality: An Essay in Cosmology. New York, 1978 (на русский язык переведены только две главы из этой работы, см.: Уайтхед А. Н. Процесс и реальность // Он же. Избранные работы по философии. М., 1990. С. 272–303. – Прим. пер.); Whitehead A. N. Religion in the Making. New York, 1926. Также см.: GriffinD. R. God and Religion in the Postmodern World. Albany, 1989.

964

Уайтхед обращается к различной отчетливо религиозной проблематике, в том числе к своей концепции Бога-собеседника, в следующей работе: Whitehead A. N. Religion in the Making.

965

Hartshorne C. The Divine Relativity: A Social Conception of God. New Haven, 1948. В основу этой книги легли его лекции, прочитанные в Йельском университете.

966

Griffin D. R. Reenchantment without Supematuralism. Ithaca, 2001. P. 6.

967

В качестве полезного введения в философию Кларка и рецензии на его книги см.: Dombrowski D. Not Even a Sparrow Falls: The Philosophy of Stephen R. L. Clark. East Lansing, 2000. Также см. работы Филипа Клэйтона. Особый интерес представляет философия религии Клэйтона в рамках его подхода к современной философии. См.: Clayton Р. The Problem of God in Modern Thought. Grand Rapids, 2000.

968

Хорошим анализом перспектив философии процесса, а также весомым вкладом в ее развитие является следующая работа Гриффина: Griffin D. R. Reenchantment without Supematuralism.

969

Ibid. Р. 6.

970

Мёрдок А. Суверенность блага // Логос. № 1. 2008. С. 133.

971

Edwards P. Introduction // Encyclopedia of Philosophy / Ed. by P. Edwards. Vol. 1. New York, 1967. P. xi.

972

Были и исключения, например, статьи Дж. Хика.

973

Edwards P. Statement by Paul Edwards Concerning the Supplementary Volume of the Encyclopedia of Philosophy // Inquiry. Vol. 41. 1998. P. 123.

974

Encyclopedia of Unbelief / Ed. by G. Stein. Vol. 1. Buffalo, 1985. P. xiii.

975

Ibid. Р. xiii.

976

Searle J. Mind, Language and Society. New York, 1998. P. 34.

977

Кроме того, в настоящее время «Макмиллан» планирует выпустить второе издание многотомной энциклопедии, с Филипом Куинном в качестве редактора статей по философии религии. (Оно было опубликовано в 2006 г издательством «Гэйл». См.: Encyclopedia of Philosophy / Ed. by D. M. Borchert. 2 nded. Vol. 1-10. Detroit, 2006. – Прим. пер.)

978

Edwards P. Statement by Paul Edwards. Р. 124.

979

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней»

Обсуждение, отзывы о книге «Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x