Аркадий Воеводин: Богословие Апостолов: Петра, Иакова и Иуды

Один этот стих сосредоточил в себе всё истинное богословие о Боге и Иисусе Христе. Иисус, как видим, не Божественное Лицо Троицы, а Человек, Муж , засвидетельствованный Самим Богом, Его силами и чудесами и знамениями . Эти силы, чудеса и знамения , как видим, Иисус творил не Сам по Себе, а Бог сотворил через Него . Да ведь и Сам Иисус говорил о Себе: «Сын ничего не может творить Сам от Себя» (Ин. 5:19), «Я ничего не могу творить Сам от Себя» (Ин. 5:30), «Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Ин. 14:10). «А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога» (Ин. 8:40).

Но апологеты тринитарного учения, как упрямые дети, неизменно стремятся обыграть суть священных слов, желая выдать желаемое за действительное. Так еп. Михаил (Лузин) пишет: « Которые Бог сотворил чрез Него: Господь, как Бог, творил чудеса и знамения собственной всемогущей силой , но апостол, обозначая здесь человеческую сторону в действиях Христовых, выражается так, что Бог творил через Него; так и Господь Сам, по глубокому Своему смирению перед Богом-Отцом своим, иногда выражался таким же образом (Ин. 14:10 и пар.). «Не говорит: Он сам сотворил, но Бог чрез Него, для того, чтобы скромностью лучше привлечь их» ( Злат .)» 3 3 Михаил (Лузин) еп. Толкование на Деяния апостолов, 2 гл., 22 стих [Электронный ресурс] / Режим доступа: https://ekzeget.ru/bible/deania-apostolov/glava-2/stih-22/ Дата доступа: 21.09.2020. (курсив наш – А.В.). Тринитаристы даже не замечают, что выставляют Апостола Господня лукавым человеком, а по сути – лгуном.

(23)Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;

По определенному совету – вовсе не значит, что был совет Святой Троицы Божественных Лиц, о коем говорят древние отцы. Так, например, еп. Михаил (Лузин) пишет: « По предопределенному совету и предведению Божию.Т.е. все это не было делом ничем не ограниченной злобы человеческой и греховности только, до сего не могла дойти она, если бы не было на то воли Бога, который все это не только предвидел, но и предопределил. Разумеется вечное предведение и предопределение, предвечный совет Божий, по которому Сын Божий должен был добровольно пострадать за грехи мира » 4 4 Там же. Михаил (Лузин) еп. 2 гл., стих 23. (курсив наш – А.В.).

Прежде хочется заметить, что, по словам епископа, человеческая злоба, распявшая Спасителя на кресте, и греховность человеческая не могла дойти до того, что она сотворила с Иисусом, если бы не было на то воли Бога , то есть, и злоба, и греховность человеческая совершалась (и совершается) по воле (желанию) Бога. За тем, он говорит, что был предвечные совет Божий , по которому Сын Божий (Он же Бог) должен был добровольно пострадать за грехи мира . Но если был совет других Лиц, то о какой добровольности восхождения на крест можно говорить, если за Христа решили Отец и Св. Дух?!

Этот нонсенс (совещание Божественных Лиц) придумали апологеты тринитаризма. На самом деле Бог един, и Он не нуждается, ни в каких совещаниях с кем бы то ни было; Он просто решает, что, когда и как делать. Пророк Исайя говорит: «Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его? С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?» (Ис.40:12—13). О совете Божием говорится и в других книгах Ветхого Завета (Иов. 12:13, 15:8; Пс. 32:11, 72:24; Прем. 9:13; Иер. 23:18), но нигде не имеется ввиду совет (совещание) нескольких Лиц. И еще, будучи в единственном числе, Бог сказал: «Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится , и все, что Мне угодно, Я сделаю » (Ис. 46:10). Не сказал: «Наш совет состоится». Как видим, под словом «совет» разумеется не наставление, не вразумление, а некое определение, постановление. Именно как определение слово «совет» в этом стихе перевел еп. Касиан (Безобразов): «Его, по определению и предведению Божию преданного, вы, пригвоздив руками беззаконных, убили». 5 5 Касиан (Безобразов), еп. Деяния апостолов., 2 гл. 23 стих. [Электронный ресурс] / Режим доступа: https://ekzeget.ru/bible/deania-apostolov/glava-2/stih-23 Дата доступа: 21.09.2020.

Руками беззаконных , то есть руками римлян – язычников, не признающих законы еврейского народа, данные Богом.