Array Коллектив авторов - Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности

РГАДА. Ф. 125. Оп. 2. Д. 197. Л. 4–5; Ф. 137. Оп. 1. Устюг. 1688 г. Д. 251. Л. 55об. – 56.

РГАДА. Ф. 141. Оп. 1. 1689 г. Д. 216. Л. 4–7, 11–12, 15–18; Ф. 159. Оп. 2. 1689 г. Д. 3820. Л. 3–11; Павленко А. А. Карп Иванович Золотарев – московский живописец конца XVII века: (Материалы творческой биографии) С. 87.

В том числе расход по первой росписи на 197 сентябрьский год (1688/9 г.) был зафиксирован в финансовых документах в размере 388 рублей 26 алтын 4 деньги (28 рублей за царские двери и 4 клейма в сумму не вошли, поскольку изделия к этому сроку доделаны не были) плюс 29 золотых, в том числе 8 на местные иконы и 21 – к иконному письму «на золоченье светов». На прибавочное строение «в росходе» по росписи К. Золотарева получалось 66 рублей 3 алтына 2 деньги (общая сумма по смете составила 73 рубля 8 алтын 2 деньги, однако из них 6 рублей 8 алтын 2 деньги пошло на письмо двух икон и изготовление для них киота в церковь Всех святых).

РГАДА. Ф. 396. Оп. 1. Д. 27801. Л. 1.

Дружинин В. Г. Введение. (Из корректуры книги В. Г. Дружинина «О поморском литье» / Публ. текста Т. В. Берестецкой // Русское медное литье / Сост. и науч. ред. С. В. Гн у това. М., 19 9 3. Вып. 2. С. 119; Тетерятников В. М. Указы о медном и финифтяном мастерстве: (История публикации указов) // Русское медное литье. Вып. 2. С. 148.

Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. СПб., 1875. Т. 3. 1723 г. № 999. С. 31–32.

Подробнее см.: Зотова Е. Я. «На память потомству»: Меднолитой образ в старообрядческом молитвенном обиходе // Старообрядчество в России (XVII–XX века) / Отв. ред. и сост. Е. М. Юхименко. М., 2010. Вып. 4. С. 622–636.

Белобородов С. А., Гончаров Ю. А. Старообрядческая иконописная традиция и меднолитейный промысел в Зауралье в XVII – начале XX в. // Сибирская икона: Альбом. Омск, 1999. С. 208.

Загарье – район, охватывавший селения Богородского уезда, Новинской волости, Московской губернии. См.: Вернер К. А. Кустарные промыслы Богородского уезда Московской губернии. [М.], 1890. С. 18; Исаев А. Промыслы Московской губернии. М., 1876. Т. 2. С. I.

Речь идет о литейном производстве в селе Никологорский Погост, Вязниковского уезда, Владимирской губернии. См.: Голышев И. А. Производство медных икон в с. Никологорский погост, Вязниковского уезда // Владимирские губернские ведомости: Неоф. часть. 1869. № 27. С. 1–2; Савина Л. Н. К истории производства и бытования медного художественного литья в X IX – начале X X века // Русское медное лить е. Вып. 1. С. 52.

Цит. по: Собрание постановлений по части раскола. СПб., 1860. Кн. II. (1800–1858). С. 430.

Там же.

Полагаем, что основанием для совмещения в классификации этих наименований стала территориальная близость Загарья и Гуслиц. Это также одна из причин, осложняющая атрибуцию меднолитой пластики загарского и гуслицкого производства.

Голышев И.А . Производство медных икон в с. Никологорский погост, Вязниковского уезда. С. 1; Савина Л. Н. К истории производства и бытования медного художественного литья… С. 51.

ИРЛИ. Древлехранилище. Коллекция Заволоко. № 16 0. Л. 73об. Письмо Ф. А. Каликина И. Н. Заволоко от 4 октября 1967 г.

Дружинин В. Г. Введение. (Из корректуры книги В. Г. Дружинина «О поморском литье»). С. 119–120.

Дружинин В. Г. Указ. соч. С. 116 –119; Тетерятников В. М. Указы о медном и финифтяном мастерстве… С. 121–154.

Тетерятников В. М. Указ. соч. С. 135–137.

Цит. по: Дружинин В. Г. Введение. (Из корректуры книги В. Г. Дружинина «О поморском литье»). С. 108.

На плане рядом показаны «кузнецка», «медня» и «горнева». См.: Филиппов И. История Выговской старообрядческой пустыни. СПб., 1862.

В описании Выго-Лексинского общежительства XVIII в. среди братских келий были поставлены: «…мастерская медная и кузнеческая келия». См.: Филиппов И. Указ. соч. С. 151. Позднее также указываются: «13 – медная з заводом же. 14 – кузнецкая». Подробнее см.: Описание Выго-Лексинского общежительства // Выговская поморская пустынь и ее значение в истории России / Публ. текста Е. М. Юхименко; отв. ред. и сост. А. М. Пашков. СПб., 2003. С. 330.

Платонов В. Г. К истории художественных традиций старообрядчества в Карелии // Православие в Карелии: История и современность. Петрозаводск, 1987. С. 97–101; Фролова Г. И. К вопросу о Выговском медно литейном производстве: Скитские литейщик и середины X I X века // Русское медное литье. Вып. 1. С. 76–80; Фролова Г. И. К вопросу о технологии выговского (поморского) медного литья // Русское медное литье. Вып. 2. С. 48–60; Фролова Г. И. Медное литье // Культура староверов Выга: (К 300-летию основания Выговского старообрядческого общежительства): Каталог / Сост. А. А. Пронин. Петрозаводск, 1994. С. 18–30.