… посреди престола, и вокруг престола… — Вероятно, четыре существа несут престол Бога и являются частью самого престола.
… четыре живых существа… — Существует множество предположений (четыре стороны света; самые царственные и могучие представители животного мира и человечества; четыре евангелиста). В Иез 1 четыре серафима несут престол Бога. Вероятно, и здесь они — стражи, хранители престола Божьего и Его Царства; то, что их четыре, символизирует царствование Бога над четырьмя сторонами света, т. е. над всем творением.
Множество глаз говорит об их неусыпной бдительности и уме.
… с лицевой, и с оборотной стороны… — В древности на внешней стороне свитка иногда излагалось краткое содержание документа.
Семь печатей, вероятно, символизируют не величайшую тайну, а абсолютную достоверность того, что содержится в свитке.
Так как рог на Востоке был символом могущества, а семь — символ полноты, то семь рогов означают всемогущество, а семь глаз — всеведение.
Мириада (греч.) — 10 тысяч; мириада мириад — 10 тысяч, умноженные на 10 тысяч, т. е. 100 миллионов. Здесь в значении «несметное число».
… весы. — Здесь символ нужды и голода.
Мерка — греч. хиникс, мера объема, равная примерно 1 литру.
Денарий — см. прим. к Мф 18:28 и 20:2. Цены голодного времени в сравнении с обычными выросли в 10–12 раз. Не будет нехватки вина и оливкового масла, которыми изобиловала Малая Азия, но подвоз пшеницы, которую импортировали из других областей, из‑за войны прекратится.
… белесый… — Т. е. трупного цвета, символ эпидемии.
Ад — см. прим. к 1:18.
… под жертвенником… — Мученическая смерть сравнивается с жертвоприношением Богу, при котором кровь жертвы выливалась на основание жертвенника.
Древние представляли себе звезды как светильники, прикрепленные к небесному своду, напоминающему свод шатра.
По представлениям древних, горы — это столбы, которые поддерживают небесный свод; острова же были закреплены как бы якорями ко дну бездны.
Печатью обычно служил перстень с печаткой. Люди, на которых будет стоять печать, принадлежат Богу, и Он защитит их от будущих испытаний.
… сто сорок четыре тысячи. — Число, состоящее из двенадцати (символ полноты), возведенное в квадрат и умноженное на тысячу; вероятно, здесь это не конкретное число, а символ совершенной полноты.
Белые одежды здесь символизируют спасение, а пальмовые ветви — радость победы.
… семь ангелов… — Вероятно, семь верховных ангелов, или архангелов.
Молитвы мучеников (6:10) услышаны Богом, и начинается Суд.
Звездой, вероятно, является ангел, исполняющий Божью волю (ср. 20:1).
… пяти месяцев. — Продолжительность жизни обычной саранчи.
Аваддон (евр. «бездна») — властелин преисподней.
Аполлио́н — греч. «губитель».
Река Евфрат была естественной границей Римской империи, отделявшей ее от воинственных народов, несших угрозу всему цивилизованному миру тех времен.
… броня… огненно–красная, синяя и желтая… — Цвета огня, дыма и серы.
… времени больше не будет! — Т. е. Суд Божий не будет больше откладываться. Это ответ на молитву мучеников (6:11).
… горько… сладко… — Символ двойственного воздействия Божьего слова на пророка: сладость от вести о спасении и горечь, так как проповедь Радостной Вести часто становится для него причиной страданий и гонений.
… измерь Храм… — Пророческое символическое действие, вероятно, говорящее о духовной сохранности Храма, понимаемого здесь как Церковь Христа.
… внешний двор… — Т. е. Двор для язычников.
Сорок два месяца, или три с половиной года, или тысяча двести шестьдесят дней (см. 11:3; 12:6, 14) — первоначально продолжительность власти Антиоха Эпифана над Иерусалимом (см. Дан 9:27); в апокалиптической литературе символизирует период страданий, ограниченный во времени, за которым последует спасение от Бога.
Читать дальше