Множеству офицеров, пробиравшихся к своим семьям, так и не суждено было до них добраться. Опасность угрожала им всюду и со всех сторон — от солдат, которым могла показаться подозрительной чья–то слишком «интеллигентная» внешность, от пьяной толпы на станциях, от местных большевистских комендантов, исполкомов, чрезвычайных комиссий и т. д., наконец, от любого, пожелавшего доказать преданность новой власти доносом на «гидру контрреволюции». Сами офицеры и их семьи практически безнаказанно могли подвергаться нападениям уголовников, всегда имеющих возможность сослаться на то, что расправляются с врагами революции (в провинции грань между уголовными элементами и функционерами новой власти была, как правило, очень зыбкой, а часто ее вообще не было, так как последние состояли в значительной мере из первых). Невозможно точно сосчитать, сколько офицеров пало от рук озверелой толпы и было убиты по инициативе рядовых адептов большевистской власти: такие расправы происходили тогда ежедневно на сотнях станциях и в десятках городов. Впрочем, и это было только начало…
В гражданских войнах выигрывает более жестокий, беззастенчивый, готовый лгать и лить кровь без оглядки. Белая армия осознавала, что воюет со своим собственным народом, назвавшиеся же «Красной армией», для которых народ служил инструментом достижения целей, не подразумевали второе значение этого слова — «красоту» — ни под каким видом, а гордясь кровавостью, относились к нему безжалостно, словно хотели истребить в этой войне как можно больше — на века! Троцкий ввел проскрипции — расстрел каждого десятого в полках, отступивших по каким–либо причинам с места боя.
Комиссары, даже не на первый взгляд, те же попы, поставленные над паствой, с той лишь разницей, что поповский интерес заключался, чтобы паствы прибыло, а комиссары, те кто знал конечную цель, паству прореживали густой гребенкой, всякое проявление над общим пассивным, рассматривали как угрозу этой «конечной цели», подлежащую немедленному уничтожению.
Русь не может без провидцев, и случаются провидцы удивительные:
«Я чую близость времен, когда христиане опять будут собираться в катакомбах, потому что вера будет гонима, — быть может, менее резким способом, чем в нероновские дни, но более тонким и жестоким: ложью, насмешками, подделками, да мало ли еще чем! Разве ты не видишь, что надвигается? Я вижу, давно вижу!» (Соловьев Владимир Сергеевич, июнь 1900 года)
Но в 1900 году большинство газет и практически все книжные издательства были уже в тех руках, которых они находятся сейчас, и пытливый ум, высмотрев тенденцию движения куда направляется общество — на воспитание ненависти и желания худшего для отчизны — мог уже и угадать. Но лишь в том случае, если был предполагал, что заслона этому не будет, лишь тогда осмелился бы на самые ужасные предположения. Каждому хочется верить, что существует «заслонный полк». Но власть не справлялась, а на лучших ее представителей была устроена самая настоящая охота.
Начавшие убивать когда «нельзя», ни за что не остановятся, когда «можно»…
Офицерство и духовенство не осознавали, что речь идет о его полном уничтожении, думало, что все это издержки времени, и каким бы не сложился государственный строй, а защитники ему — профессиональные военные и профессиональные духовники будут нужны всегда, как необходимы крестьяне, на которых все держится..
Россия 1917 года — это едва ли не 98 процентов крестьянского населения. Но в ЧК (Чрезвычайных Комиссиях, организованных для уничтожения «социально чуждых и прочей контрреволюции») не было крестьян — душегубство противно сердцу пахаря — и оно, крестьянство, в глазах кагала, казалось виновным уже этим — «социально чуждым» вне сомнений — требующим полного переустройства собственных обычаев и уклада жизни.
Социальная болезнь не может отторгнуть весь организм, но может его «перенастроить»…
Всего горя не перелопатишь. Русская история последнего своего столетия, где не копни — там кости человеческие, а виновные из своих домашних ухоженных могил не вытряхнуты, пеплом по свету не рассеяны, и живые виновные новейшего времени — их потомки и последователи — не бедствуют.
Все имеет свой смысл. Беда всегда имеет много смыслов, и это беда… когда смыслов много. И вовсе не значит, что побеждает истинный смысл, как и находится истинный виновник…
Георгий не из той породы людей, кто будет жевать платок на кладбище. Но узелок для памяти завяжет и проследит, чтобы не слишком надолго, чтобы обязательно пришел случай развязать. Не должно быть слишком много узелков для памяти — мельчают. Умеет «щупать пространство», в том числе и информационное. Хотя в этом ему далеко до Сергея — Извилины, но тот на его командирскую должность не претендует, приказы оспаривать не пытается, и Георгий привык считать его при себе чем–то вроде начштаба. Георгий идет по жизни просто, когда информационное поле чем–то не устраивает, особо не озадачивается — подставляет свое, по характеру, сводя с ним собственный смысл жизни, отметая остальное, и как многие, заразился устойчивой привычкой всему, всякому движению, искать причины: худому — скрытые, хорошему — природные. Состояние души естественное для территории России, где движение мысли и дел происходит нерационально, но к одному и тому же приходят с разных сторон, а выполнение поставленной задачи происходит диаметрально разными по полюсам усилиями… Понять, как и почему такое происходит — задача из задач. Однако неблагодарная, потому как бесполезная. И совершенно невозможная для иностранца. Это Русское Поле.
Читать дальше