Надежда Днепровская - Визави французского агента

— Ты тоже несвободен!

— Да, но только от тебя! А у тебя семья, ты связана по рукам и ногам, и ты их не бросишь, своих родных, которые так зависят от тебя.

— Ну вот, ты вмиг разрушил все иллюзии, которые могли бы быть у меня.

— Иллюзии, у тебя? Ты не позволяешь иллюзиям заслонять от тебя твои обязанности, без которых ты себя не представляешь. Но это ведь ты! За это я тебя и люблю, за искренность, за чистоту, за твою верность, за то тепло, которое исходит от тебя. Я сам виноват в том, что ты не со мной!

Знаешь, когда я читал Джебрана Халиля Джебрана, его книгу «Пророк», его слова о любви были мне непонятны. Ведь любовь — это счастье, это дар, а он… подожди, я сейчас тебе прочитаю:

Когда любовь поманит — следуйте ей, хотя ее пути тяжелы и круты.

И когда ее крылья обнимут вас — не сопротивляйтесь ей, хотя меч, спрятанный в крыльях, может поранить вас.

И когда она говорит с вами — верьте ей, хотя ее голос может разрушить ваши мечты, как северный ветер превращает в пустыню сады. Потому что любовь и надевает корону на вашу голову, но она и распинает вас на кресте.

Любовь не дает ничего, кроме самой себя, и не берет ничего, кроме самой себя.

Поэтому любовь не обладает ничем, но и ею нельзя обладать, ведь любви достаточно только любви. Когда вы любите, вы не должны говорить: «Бог находится в моем сердце», а скорее: «Я нахожусь в сердце Бога».

У любви есть одно лишь желание — осуществить себя. Поэтому, если вы любите, пусть у вашей любви будут такие желания: растаять и стать как бегущий ручей, что поет свою мелодию ночи. Познать боль чрезмерной нежности. Быть раненным собственным пониманием любви и кровоточить охотно и с радостью.

Просыпаться на рассвете с окрыленным сердцем и благодарить за еще день любви; отдыхать в полуденный час, размышляя о любовном восторге; возвращаться домой вечером с радостью; и засыпать с молитвой за свою возлюбленную в сердце и песней благодарности на губах.

— Да, это правда. Удивительный поэт!

— Сам он араб, но жил в Америке. И еще он сказал: « Лишь однажды я не нашелся, что ответить. Когда меня спросили, кто я». Я бы, конечно, нашелся… ответил, скажем, «Путешественник!», но кто я? Я и сам не знаю…

— Но я люблю тебя!

— И никогда не будешь со мной…

— Не торопи меня, я не знаю…

Марсель взял мне путевку в дом отдыха «Кантри» на пять дней. Это были осенние каникулы, начало ноября, было солнечно и тепло. Потом приехал сам и был со мной целых 36 часов!

Там были лошадки, и мы отправились гулять в лес. Ехали не спеша, иногда рысью, иногда галопом, но не быстро. Больше шагом. Ехали и разговаривали.

— …А потом мне пришлось лечиться, сама понимаешь, столько проблем накопилось. Это был 1989 год.

— А у меня в этом году дочка родилась.

— Это здорово! А какая она, твоя дочь?

— Красивая, но очень сложный у нее характер!

— Ну, ты ведь трудностей не боишься!

— Ты лучше про себя рассказывай.

— А я загорал, в Малайзии, на острове Лангкави, жил в отеле «Шератон Пердана». Правда, милое название? Целый год ничего не делал, только в первое время врачи отдых портили, возились с лицом и так, по мелочи.

— А как ты стал мусульманином? Давно хотела спросить.

— Понимаешь, всякие теракты начались, да все с религиозной подоплекой, хотя многие правительства сами совершали преступления против собственного народа, взрывая дома и крича о террористах, чтобы развязать войну. Ну и мне предложили влезть в это дело.

В 1990 году Саддам Хусейн предупреждал США и Великобританию о возможности терактов на их территории с применением оружия массового уничтожения (ОМУ). Он говорил:

— Терроризм идет. Я говорил об этом американцам задолго до 2 августа (2 августа 1990 года иракские войска оккупировали Кувейт) да и британцам тоже… В будущем появится терроризм с использованием ОМУ. Что сможет предотвратить появление заминированного автомобиля, который вызовет в Вашингтоне ядерный взрыв, или биологический, или химический? Моя страна не будет иметь к этому отношения. Это придет, эта история придет, но не из Ирака.

Марсель принял ислам, выучил арабский, почти весь Коран и потом совершил паломничество в Мекку.

— Очевидно, что это будущее! И надо быть внутри этого, чтобы понимать мусульман.

Эта маска, которую он надел на себя, незаметно срослась с ним. Слишком глубоко проник он в сердце этой религии. Марсель жил как мусульманин, думал как мусульманин, не мог нормально себя чувствовать, не совершив намаз.