Павло Коробчук - Священна книга гоповідань

Їх завезли в апартаменти. Лосі та олені тут змішалися – одні стояли біля стін зі зброєю і у військовій формі, інші висіли на стінах з розлогими гілками рогів. Фауна в будинку була й зі спортзалів, і з лісів.

Гопників посадили на розкішний шкіряний диван. У них так билися і вертілися серця, ніби три білки в колесі під амфетамінами, що в будь-який момент на їхніх піджаках могла з’явитися ідеально кругло вирізана дірка. Бо серце нині – циркуль.

Разом з ними в кімнаті був вусань, кілька охоронців та чоловік з синцем під оком, що було подібне на шмат пофарбованої в синій колір шкаралупи на Великдень.

Яка саме інформація була на флешці, знав тільки І-раз. Навіть його брати мало здогадувалися, що там, і що їхній брат замислив. Як він збирається врятувати ситуацію? Хоча ситуація певною мірою врятована уже тим, що їх застрелять принаймні не в закинутому цеху, а на оленячому дивані.

І-раз показав, який файл потрібно ввімкнути, і всі гуртом втикнули на екран.

За хвилину вусань посірів. Потім згадав своїх родичів у п’ятому коліні, щоправда, без імен, але з глибокими матюками. Прапраматюки. Обличчя стало нагадувати безногого інваліда, який не може встати з унітазу після туалету. Ще за хвилину він вчепився за стіл і почав сичати. Шумахер сичання, подумали Івани.

На відео було видно, як Діма, мажор, у якого вони вкрали телефон, який мав стати кандидатом в депутати від цих бандитів, якого вусань фінансував у передвиборчій кампанії – співпрацює з міліцією! Не з їхніми органами, а безпосередньо з вухами і ротами мєнтури! Спілкується в міліцейському відділку з майорами, знімає з себе натільні мікрофони, здає речі, серед яких вусань розпізнав і свою зниклу з «мерса» іконку Божої матері, тисне їм руки, показує на мапі місце, де знаходиться підпільне сховище боєприпасів цього вусаня.

Кімнату охопила така тиша, що якби це був Мавзолей, то можна було б почути процес обміну речовин всередині Леніна. Вусань почав нервово жувати і присмоктувати губами кінчик свого правого вуса і вдивився на опудало голови одного з оленів, що висіло на стіні. Він підійшов до опудала, взяв його за підборіддя, єхидно усміхнувся, ніжно погладив пальцями, – видно було, що вусань на межі зриву. Далі він обійняв груди цієї тварини, став на пальчики, скліпив очі і почав ніби пританцьовувати. Івани подумали, що з таким характером вусаня їм лишилося жити кілька секунд, і вони вже прикидали, на яку стіну таксидерміст буде згодом вішати їхні голови.

Раптом вусань відсахнувся від оленя і вдарив його кулаком. Частина оленячої морди зігнулася так, ніби олень нанюхав щось дуже смачне праворуч від себе. Вусань ще кілька разів вдарив опудало, і кулак застряг у дірці, що утворилася після того, як морда відвалилася.

А коли він вийняв з оленя долоню, то в ній уже був пістолет. Вусань різко розвернувся й прицілився у хлопця з синцем під оком, що весь цей час теж стояв у кімнаті.

Так, це й був той Діма-мажор, який співпрацював з міліцією, у якого гопники забрали телефон, це Івани лишили йому синець, коли били його за рестораном «Віолончель і саламандра».

Як ви думаєте, що сталося швидше – Діма ковтнув горло чи вусань вистрілив? Навіть якщо чоловік із синцем ковтнув горло раніше – це б не врятувало йому життя…

Розлючений вусань з бризками крові на руках і лиці добру годину верещав і трощив усе в кімнаті, де вони дивилися відео. Після розносу кімнати відео там уже не було на чому дивитися.

В запалі вусань хотів пристрелити й трьох Іванів, але якийсь внутрішній рецептор спрацював у його звивинах, і він наказав забрати їх подалі. Хлопців посадили в підвальну кімнату, вони теж ледь не загинули негопівською смертю. Типова гопівська смерть – це коли ти відкидаєш ласти від удушення насінням. Або від втрати крові, що тече з ран після того, як довго крутив чотками, кров тече, але ти не можеш зупинитися і продовжуєш вертіти цим єврейським причандалом, вертиш і вмираєш, але лишаєшся гопником. Або від ножа в холодному під’їзді, або в тюрмі, хоча людина в тюрмі, по поняттям, це вже не гопник – це вже апгрейд гопника – зек. Для гопника честь, якщо він помирає раніше за своїх батьків. Але смерть ця має бути обов’язково почесною. Бо гопники вміють, як змії, як гниди, як підколодні черв’яки, боротися за життя.

До ранку хлопці сиділи в підвалі. У них в мозку блимала та ж думка, що і завжди, коли вони знаходяться у незнайомому темному підвалі – підкоп. Але ця думка в цьому випадку обривалася на слові «лопата». Бо лопат чи інших предметів, які можна використати, щоб викопати яму, тут не було.