Antonio Gala - El manuscrito carmesí

– la sangre y la hacienda de esa gente de ahí enfrente son vuestras. quienes se unen a los cristianos no merecen más que la espada y el desprecio -les dijo.

falseó y deformó mi postura; me acusó públicamente de renegado y corrompido, y exaltó contra mí a sus partidarios, que eran no sólo los de granada, sino los de baza y guadix y sus cercanías.

aestos últimos les previno de su plan: mientras los granadinos se abrían paso por la puerta de hierro, la de oneidir, la de caxtar, el portillo y la puerta de vivalbonuz, el portillo de albaide y la puerta de abifaz, ellos habían de ascender por el fargue y atacar la puerta de fajalaúza para de esta manera acosarnos a los del albayzín por todas partes. así lo hicieron.

yo, al tanto del momento en que iba a producirse la agresión, reuní a mis parciales, y los arengué para que confiaran en mí un poco a ciegas, porque ni a ellos me era posible hablarles con toda claridad.

– el principal impedimento para la paz -les dije-, es ahora abu abdalá y sus enloquecidas tropas.

nos odian más aún que a los cristianos, y pretenden pasarnos a cuchillo y bañar las calles del albayzín con nuestra sangre. sólo hemos dejado de ser hermanos por su afán de muerte y venganza. ni en dios ni en mí, os lo juro, existe otra razón.

los vecinos del albayzín, bien ordenados y con el auxilio de gonzalo de córdoba -no al revés, como “el zagal” me echa en cara-, acudieron a sus puertas, cargaron contra sus enemigos -ay, llamar así a quienes compartían con nosotros fe, dios, ciudad, historia, todo-, y los dispersaron. yo, desde mi puesto de mando, contemplaba cómo la primera victoria de mi vida se realizaba contra mis propios súbditos, y cómo el destino juega con los móviles de los hombres. los vencidos se retiraron en tumulto, y, desconfiando de sus propias fuerzas, barrearon sus puertas y portillos. toda posibilidad de comunicación, incluso la material, quedaba así excluida.

mientras las peleas parciales proseguían, y los insultos y las pedreas y los cintarazos eran diarios, el sultán de la alhambra convocó a los alcaides de málaga, baza, guadix, vélez, almuñécar y otros distritos. todos a una se comprometieron a obrar de común acuerdo y a prestarse mutua asistencia en el caso de que cualquiera fuese atacado por los enemigos de nuestra religión. yo traté de enviar representantes míos a esa reunión; traté de que los alfaquíes de uno y otro bando se entrevistasen para pactar; traté de convencerlos de mis intenciones, lo que me parecía más fácil ahora que habían sufrido una derrota. inútil: me estrellé contra el mutismo del “ zagal”. envié, pues, a abul kasim el maleh, a quien había nombrado visir, a los castillos de vélez, de almogía y de málaga para informarles sobre mis tratados de paz con fernando y sobre cómo provocaríamos su enojo si no nos ateníamos a ellos. málaga y almogía se adhirieron a mí. no así vélez, cuyo alcaide era abul kasim benegas, el que fue mi maestro de política.

– un traidor siempre cuenta con la traición de los otros. di a tu amo que recuerde mis lecciones.

ojalá su padre hubiese hecho caso de los astros -fue la respuesta de benegas.

con cuánta frecuencia he visto desde entonces que los gobernantes se dejan llevar por la obstinación de sus súbditos que, desatada, ya es imposible de embridar. con cuánta frecuencia he visto desde entonces que aquello que uno desea se desborda a menudo hasta volverse irreconocible; que la pasión que en frío suscitamos llega a poseernos con mayor delirio que si hubiese sido auténticamente sentida; que, como la luz reflejada en un espejo, nos deslumbra aquella luz que nosotros encendimos para que los demás, no nosotros, la contemplasen.

eso es lo que le ocurrió a mi tío “el zagal”. acaso habría podido evitarse si los dos nos hubiésemos entrevistado a solas, sin la virulencia de quienes llamábamos por separado nuestros.

ante la negativa de vélez a incumplir sus compromisos con “el zagal”, el rey fernando se puso en marcha hacia allí y lo sitió:

vélez sería la antesala de málaga. era el 10 de abril de 1487.

cuando llegó el aviso a granada, “el zagal” juntó a las gentes que había aliado contra mí, su pacto exigía un cumplimiento más arriesgado y más rápido de lo previsto.

les pidió parecer, y decidieron ir en socorro de vélez en virtud de lo concertado unas semanas antes.

mandó mi tío al alfaquí mayor que tomaran en sus manos el tahelí con el corán, y les habló a los alcaides:

– jurad por las palabras aquí escritas que ninguno de vosotros, ni los presentes ni los ausentes, en tanto que yo llevo a nuestros hermanos este socorro, haréis nada, ni diréis, ni os aconsejaréis en nada que vaya contra el servicio de mi causa y en pro de la de mi sobrino.

ysalió de granada, donde dejó una escasa guarnición, el día 19 de abril. cuando avistó vélez, el sitio cristiano se había afirmado por tierra y mar. acampó en el castillo de ben tomiz. le urgía despachar el combate y regresar; en consecuencia, atacó sin dilación al enemigo. por entre los viñedos, verdes todavía, clamorearon sus gritos de guerra.

entretanto yo, sin apenas verter sangre, me adueñé de granada.

fue la mañana del 29 de abril.

un moro viejo, escrofuloso y pordiosero, que vendía perfumes a las mujeres en la entrada de los baños públicos de arriba, se subió a la torre de la cercana puerta mazdal, y se encerró en ella. puede que estuviera pagado por uno de los míos: he dejado de creer en la gratuidad de los gestos. ya en lo alto, el viejo se quitó la toca de la cabeza, la desenrolló, la ató en el bastón en que se apoyaba, y comenzó a vocear:

– ¡ dios salve a boabdil!

¡ dios salve al hijo de muley hasán! él es quien mirará por nosotros. no le seamos desleales.

¡ dios nos lo salve!

asus voces respondieron otras, y surgieron llamadas y reproches de azoteas y de murallas, hasta alcanzar mis propios oídos en el albayzín. no me costó mucho persuadir a los ciudadanos granadinos, que estaban indefensos, de que abrazaran mi causa. me apoderé del talismán que es la alhambra, y me convertí en el único sultán de granada. fue una mañana triste, a pesar de las albórbolas con que mis fieles quebraban y estremecían la purísima luz de los jardines. alas puertas del palacio de yusuf me aguardaba, como si lo hubiese convocado, el eunuco nasim; me saludó con la misma sonrisa con que lo vi la madrugada en que salí para lucena. se interesó por moraima y mis hijos. me mostró las alcobas aderezadas, las albercas limpias, los baños impacientes por ser usados. no era preciso aludir a sus opiniones, ni a su pertenencia a bando alguno. él, entre mi tío y yo, no había elegido; no tenía por qué: su puesto era la alhambra; su fidelidad, hacia ella; sus desvelos, para quien la ocupara.