Олег Гуцуляк - Адепт, або Свідоцтво Олексія Склавина про сходження до Трьох Імен

Здесь есть возможность читать онлайн «Олег Гуцуляк - Адепт, або Свідоцтво Олексія Склавина про сходження до Трьох Імен» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Харків, Год выпуска: 2012, ISBN: 2012, Издательство: Фоліо, Жанр: Современная проза, Историческая проза, на украинском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Адепт, або Свідоцтво Олексія Склавина про сходження до Трьох Імен: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Адепт, або Свідоцтво Олексія Склавина про сходження до Трьох Імен»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Роман В. Єшкілєва і О. Гуцуляка «Адепт» критики відносять до найвідоміших та найцікавіших творів української історичної романістики. Динамічний захоплюючий сюжет переносить читача у ІХ століття, знайомить із суворими воїнами слов’яно-варязької Русі часів Аскольда і Хельга, мудрецями таємничої Хазарії та святими відлюдниками із християнських монастирів Єгипту. Головний герой роману – молодий київський жрець Ратибор – стає учасником грандіозних битв давнини, які на тисячоліття визначили долю Великого Євразійського степу. Битв, де зійшлися у смертельному двобої південна зірка і північна свастика.

Адепт, або Свідоцтво Олексія Склавина про сходження до Трьох Імен — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Адепт, або Свідоцтво Олексія Склавина про сходження до Трьох Імен», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

55

Синедріон – вища рада священиків Єрусалимського храму у ІІІ ст. до н. е. – ІІ ст. н. е.

56

Ніссан – березень-квітень, перший місяць гебрейського календаря.

57

Тепер – північний захід Оренбурзької області та східна частина Татарстану.

58

Хіазма – майдан-перехрестя, від якого відходять вулиці, що у плані утворюють літеру Х.

59

Халіфат – арабська держава, яка у IX ст. займала простір від Іспанії до Східного Ірану.

60

Доба ( івр .).

61

Арран – тепер Західний Азербайджан.

62

Шехіна – видима присутність Бога при Кивоті Завіту, містичне сяйво, стовп полум’я.

63

Згідно з кабалою, за 2000 років до створення світу Ягве створив сім речей: Тору (п’ять книг, записані Мойсеєм), покуту, рай земний, геєну, трон слави, святиню та Ім’я Месії.

64

Кивот Завіту – найбільша святиня давньоєврейського народу, зроблена майстром Бацалелом (Василіїлом) за наказом пророка Мойсея приблизно у 1260 р. до н. е., після виходу євреїв з єгипетського полону. Виглядав як коштовна скриня. Згідно зі Старим Завітом, у Кивоті перебував Бог Ягве. Кивот невідступно супроводжували Знаки Шехіни. До побудови Храму царем Соломоном Кивот зберігався у наметіскинії.

65

592 р. до н. е.

66

631 р. після Р. Х.

67

Мається на увазі останній шахиншах Ірану з династії Сасанідів – Ездигерд III (632–652).

68

Несторіани – послідовники вчення Несторія, архієпископа Константинопольського у 428–431 рр. На Ефеському соборі 431 р. Несторій був засуджений як єретик, що богохульно зв’язав матеріальну особу Боголюдини з Божественною сутністю Христа. Послідовники Несторія тікали від переслідувань у країни Сходу. До ХІ ст. на Сході несторіани були чисельно переважаючим напрямом християнства.

69

Мається на увазі уявлення про катастрофу «передвічної людини» Адама Кадмона, Найвищого Адама, яка була спровокована Сатаною. В кабалістичній традиції, що бере свій початок від рабі Шимона бен-Йохая (ІІ ст.), ця катастрофа має назву «швірат келім», і вся містика кабалістів відтоді зводиться до символу «Тіккун», тобто до знакової реставрації ідеального задуму Божого – Адама Кадмона, який передував біблійному, неідеальному Адаму.

70

Свастика – в арійських народів Євразії – містично-філософський знак «вічного повернення». На відміну від іудеїв, які мали лінійне часове мислення, арії вважали час замкненим на послідовність циклів, «колесо дхарми», що повертає долю до власного початку.

71

Угри – в ІХ ст. – кочове плем’я, котре мешкало біля Уральських гір. Предки сучасних угорців та хантимансійців.

72

Ескулап – від імені грецького бога-цілителя Асклепія, патрона лікарів у поганські часи.

73

Вавилонський полон – у 597 та 581 рр. до н. е. вавилонський цар Навуходоносор ІІ (605–562 рр. до н. е.) примусив іудеїв переселитися із Палестини у Центральну Месопотамію. У 538 р. до н. е. шахиншах Кір ІІ дозволив полоненим повернутися в Палестину і відбудувати зруйнований Єрусалимський храм.

74

Сучасні історики датують невдалий похід Олега Віщого (Хельґа) на Саркел 883–884 рр.

75

Іс. 2:12.

76

Хазарія була зруйнована у 965–966 рр. великим князем Київським Святославом, онуком (або правнуком) Олега Віщого.

77

Мішна – перша частина Талмуда.

78

Агаряни – середньовічна назва арабів.

79

Бау – хтонічне божество гірської Ассирії (доісламського Курдистану).

80

Шалішин – полководець ( іудейськ .).

81

Фраат ІV – парф’янський цар у 158–175 рр.

82

Харизма – букв. дар ( грецьк .). Особлива благодать Бога, що надається визначним людям і родам. Аналогічне до германського «гіфт», церковнослов’янського – «живот».

83

Неєм. 5:12.

84

Аршакиди – парф’янська династія царів (240 р. до Р. Х. – 224 р. після Р. Х.), до якої належав цар Фраат I V.

85

Червень – липень.

86

Гедеон, Давид, Маккавеї – біблійні герої єврейського народу.

87

Василій І Македонянин – імператор Візантії у 867–886 рр.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Адепт, або Свідоцтво Олексія Склавина про сходження до Трьох Імен»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Адепт, або Свідоцтво Олексія Склавина про сходження до Трьох Імен» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Адепт, або Свідоцтво Олексія Склавина про сходження до Трьох Імен»

Обсуждение, отзывы о книге «Адепт, або Свідоцтво Олексія Склавина про сходження до Трьох Імен» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x