Хаим Граде - Цемах Атлас (ешива). Том первый

Здесь есть возможность читать онлайн «Хаим Граде - Цемах Атлас (ешива). Том первый» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Текст, Книжники, Жанр: Современная проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Цемах Атлас (ешива). Том первый: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Цемах Атлас (ешива). Том первый»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В этом романе Хаима Граде, одного из крупнейших еврейских писателей XX века, рассказана история духовных поисков мусарника Цемаха Атласа, основавшего ешиву в маленьком еврейском местечке в довоенной Литве и мучимого противоречием между непреклонностью учения и компромиссами, пойти на которые требует от него реальная, в том числе семейная, жизнь.

Цемах Атлас (ешива). Том первый — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Цемах Атлас (ешива). Том первый», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

163

Суббота, в которую в синагогах читают недельную главу Торы Бешалах («Когда отпустил»), называется Шабат Шира («суббота Песни»).

164

Дом Шамая и Дом Гилеля — две школы талмудических комментаторов, названные по именам их основателей, законоучителей Шамая и Гилеля, живших в I веке до н. э.

165

Трума, маасер-ришон, маасер-шейни — наименование части заповедей, связанной с обработкой земли в Земле Израиля.

166

Субботний год (шнат шмита — древнееврейск. ) — каждый седьмой год семилетнего цикла. В субботний год евреям запрещена обработка земли в Земле Израиля.

167

Вавилонский Талмуд, трактат «Брахот», лист 60.

168

Годовщина смерти по еврейскому календарю ( идиш ).

169

В пост Девятого ава и накануне Грозных дней принято навещать могилы родных.

170

Именовалась также Рудницким трактом. Современное литовское название — Швянто Стяпано.

171

Ораны — местечко на юге Литвы. Современное литовское название — Варена.

172

Подброзье — местечко на юге Литвы. Современное литовское название — Пабраде.

173

Длинное праздничное верхнее одеяние.

174

Обязательным элементом пасхальной трапезы являются четыре бокала вина.

175

Фраза из начала пасхального предания, читаемого во время пасхальной трапезы.

176

Задолго до наступления праздника Пейсах начинается подготовка к нему, включающая в себя основательную уборку всего дома, смену посуды и прочее.

177

В странах Диаспоры, в отличие от Эрец-Исраэль, пасхальная трапеза (седер) справляется дважды.

178

«Швират а-мидот» ( древнееврейск. ) — понятие из учения мусар, подразумевающее преодоление собственных врожденных качеств, например стыдливости или трусости, путем целенаправленных действий, прямо противоречащих этим качествам.

179

Речь идет о символической продаже квасного нееврею на период Пейсаха.

180

Перефразировка выражения, произносимого во время обряда сожжения квасного перед наступлением Пейсаха.

181

Современное литовское название — Шаулю.

182

Комитет ешив, объединявший ешивы Польши и Литвы, был создан в 1924 году в Вильне по инициативе раввина Хаима-Озера Гродзинского и Хофец-Хаима (раввина Исроэла-Меера Кагана) с целью упорядочения отношений ешив с властями и организации финансовой поддержки ешивам. В 1941 году Комитет ешив был возрожден в Земле Израиля.

183

Трактат «Бехорот», 22:1.

184

Берешит (Бытие), 28:10.

185

В книге кавычки не закрыты (прим. верстальщика).

186

Город в Гродненской области. Современное русское название — Свислочь, современное белорусское название — Свислач.

187

Дварим (Второзаконие), 3:25.

188

Дни отсчета омера — семь недель между Пейсахом и Швуэсом (Пятидесятницей), считаются траурными днями, за исключением Тридцать третьего дня омера (Лаг ба-омер).

189

Тегилим (Псалмы), 118:20.

190

Шмот (Исход), 28:35.

191

Мазл тов ( древнееврейск. ) — «удачи». Фраза используется для поздравления по поводу того или иного счастливого события в жизни человека.

192

Видение Авраама ( древнееврейск. ).

193

Коссово (современное белорусское название — Косава) — местечко в Иванцевичском районе Брестской области Белоруссии.

194

Видение Авраама о субботних пределах ( древнееврейск. ).

195

Видение Авраама о субботе ( древнееврейск. ).

196

Ешива для старших учеников.

197

Сморгонь (белорусское название — Смаргонь) — местечко, расположенное в 75 км от Вильны. Ныне город в Гродненской области Белоруссии.

198

Тегилим (Псалмы), 119:18.

199

Тегилим, 119:19.

200

Существует обычай посещения кладбища в пост Девятого ава.

201

Признак того, что весь бык некошерен.

202

Шмуэль I (Первая книга пророка Самуила), 12:3.

203

Систематизированный сборник галахических постановлений, известный также под названием «Арба турим» («Четыре колонки» — древнееврейск. ). Составлен рабби Яаковом бен Ашером (1270–1343).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Цемах Атлас (ешива). Том первый»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Цемах Атлас (ешива). Том первый» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Цемах Атлас (ешива). Том первый»

Обсуждение, отзывы о книге «Цемах Атлас (ешива). Том первый» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x