Хаим Граде - Цемах Атлас (ешива). Том первый

Здесь есть возможность читать онлайн «Хаим Граде - Цемах Атлас (ешива). Том первый» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Текст, Книжники, Жанр: Современная проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Цемах Атлас (ешива). Том первый: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Цемах Атлас (ешива). Том первый»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В этом романе Хаима Граде, одного из крупнейших еврейских писателей XX века, рассказана история духовных поисков мусарника Цемаха Атласа, основавшего ешиву в маленьком еврейском местечке в довоенной Литве и мучимого противоречием между непреклонностью учения и компромиссами, пойти на которые требует от него реальная, в том числе семейная, жизнь.

Цемах Атлас (ешива). Том первый — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Цемах Атлас (ешива). Том первый», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

53

Файнер ман — прекрасный человек ( идиш ).

54

Кидуш — обряд благословения на вино, совершаемый по субботам и праздникам.

55

Гавдола — буквально «разделение» ( дневнееврейск. ) — обряд отделения субботы и праздников от будней. На исходе субботы горящая свеча является обязательным атрибутом гавдолы.

56

Традиционная начальная религиозная школа для бедных, содержавшаяся, как правило, за счет общины.

57

Коробочка с пергаментным свитком с текстом из Пятикнижия внутри, прикрепляемая к косякам дверей в еврейских домах.

58

Купаться в субботу, согласно еврейской традиции, запрещено.

59

Эйха (Плач Иеремии), 3:38.

60

Буквально — «жрец», потомок жрецов Иерусалимского храма, возводящий свою родословную к первосвященнику Аарону, брату Моисея. Коэны выполняют определенные религиозные функции и в наше время.

61

Имеются в виду жены и дочери богачей. Аллюзия на книгу пророка Амоса, 4:1–6.

62

Цитата из нравоучительной книги «Хомат а-дат ве-а-эмуна» — «Стена религии и веры» ( древнееврейск. ) раввина Шломо Галеви Гальперина.

63

«Хойвес а-левовес» ( древнееврейск. ) — книга по этике иудаизма, написанная на арабском языке раввином Бахьей Ибн-Пакудой в XI веке. Существует канонический средневековый перевод книги «Обязанности сердец» на древнееврейский язык, сделанный Иегудой Ибн-Тибоном.

64

Элиша бен Авуйя (родился в Иерусалиме не позже 70 г. н. э.) — талмудический мудрец, ставший еретиком и отступником. В свое время считался одним из величайших законоучителей, однако впоследствии отверг иудаизм, из-за чего от него отвернулись все его бывшие сподвижники. Элиша бен Авуйя часто именуется «Ахер» («Другой» — древнееврейск. ).

65

Йешаягу (Исайя), 31:6.

66

Шмот (Исход), 32:34.

67

Город в Мазовецком воеводстве Польши.

68

Острово — в прошлом еврейское местечко, в настоящее время деревня в Гродненском районе Гродненской области Белоруссии.

69

Аллюзия на цитату из философской книги «Месилат ешарим» («Путь праведных» — древнееврейск. ), написанной рабби Моше-Хаимом Луццато (1707–1746) и оказавшей большое влияние на учение мусарников.

70

Трактат «Шабат», 33:2.

71

Имеются в виду «маскилим», приверженцы еврейского просветительского движения Таскала.

72

Моисей Мендельсон (1729–1786) — основоположник движения Гаскала.

73

Молитвенный кворум, состоящий как минимум из 10 еврейских мужчин старше 13 лет.

74

Около 1000 года н. э. ашкеназские еврейские общины приняли ряд ограничений, именуемых «херем де-рабейну Гершом» («запрет учителя нашего Гершома»). Одним из этих ограничений стал запрет на многоженство. С тех пор для того, чтобы взять вторую жену без развода с первой, требовалось разрешение не менее ста раввинов.

75

«Жизнь человека» ( древнееврейск. ) — галахическое сочинение, написанное в конце XVIII или начале XIX века рабби Авраамом Данцигом (1748–1820).

76

Судас-мицво ( древнееврейск. ) — трапеза, устраиваемая после исполнения таких заповедей, как обрезание, выкуп первенца и т. п.

77

Смешение шерстяных и льняных нитей, запрещенное иудаизмом.

78

Отлучение.

79

Сеть религиозных школ современного типа с преподаванием на иврите.

80

Рош а-Шана (букв. «глава года» — древнееврейск. ) — еврейский Новый год, который празднуют два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей.

81

Длинное белое праздничное одеяние.

82

Чтение библейской книги Ионы (Йона) является важным элементом предвечерней службы Судного дня.

83

Завершающая молитва Судного дня.

84

Плод цитрона (этрог — древнееврейск. ) является обязательным атрибутом осеннего праздника Кущей.

85

Мантл ( идиш ) — вышитый чехол, надеваемый на свиток Торы по ашкеназскому обычаю.

86

Вид пряника.

87

Мидраш (букв. изучение, толкование — ивр. ) — раздел Устной Торы, которая входит в еврейскую традицию наряду с Торой Письменной и включает в себя толкование и разработку коренных положений еврейского учения, содержащегося в Письменной Торе.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Цемах Атлас (ешива). Том первый»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Цемах Атлас (ешива). Том первый» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Цемах Атлас (ешива). Том первый»

Обсуждение, отзывы о книге «Цемах Атлас (ешива). Том первый» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x