Хаим Граде - Цемах Атлас (ешива). Том первый

Рабби Моше Алшейх (1507–1600), известный также как «святой Алшейх», — выдающийся комментатор и законоучитель, ученик рабби Йосефа Каро, составителя книги «Шулхан орух». Одна из книг рабби Моше Алшейха — «Торат Моше» («Учение Моисея»), в основу которой были положены проповеди, которые он произносил в синагогах, известна также под названием «Алшейх».

Традиционное субботнее блюдо. Обычно подается после утренней субботней молитвы (вторая трапеза).

Вечерняя трапеза перед завершением субботы.

«Слушай, Израиль» — иудейский Символ веры.

Тефах — древняя мера длины, равняющаяся ширине четырех пальцев. Согласно одной из систем, определяется в современных мерах длины как 9,6 см, согласно другой — как 8 см. Упомянутое выражение означает, что человек скрывает больше, чем показывает.

Йешаягу (Исайя), 22:13.

Женщина-демон, первая жена Адама в каббалистической традиции.

Мядель — в прошлом местечко, ныне районный центр Минской области Белоруссии. До Второй мировой войны входил в состав Вилейского повета Польши.

Приверженец идеологии религиозного сионизма, основоположником которой был раввин Авраам-Ицхак Кук (1865–1935).

Мейсегола — польское и еврейское название местечка в Вильнюсском районе Литвы. Его литовское название — Maišiagala.

«Агудат Исраэль» («Агудас Исроэл») — ультраортодоксальная еврейская организация, созданная в 1912 году. Занималась переселением евреев в Эрец-Исраэль, однако отрицала идеи сионизма.

Жетл — еврейское название города Дятлово Гродненской области Белоруссии.

Буквально «первопроходцы» ( древнееврейск. ) — члены молодежной сионистской организации «Ге-халуц», готовившей еврейскую молодежь к поселенческой деятельности в Земле Израиля.

Аллюзия на приведенные в Мишне слова Бен-Зомы (трактат «Авот», 4.1): «Кто такой герой? — Тот, кто побеждает свой соблазн».

Имеется в виду псалом 126, который поют по субботам и праздникам перед благодарственной молитвой после трапезы.

Берешит (Бытие), 47:28.

Современное литовское название — Эйшишкес. Бывшее еврейское местечко, ныне город в Шальчиникском районе Литвы.

«Бен порат Йосеф» ( древнееврейск. ) — стих, в котором Иаков благословляет Иосифа (Берешит, 49:22).

Иешаягу (Исайя), 59:20. Смысл этого высказывания сводится к тому, что все пришло к благополучному концу.

Насмешливое наименование польских евреев, вызванное тем, что в польском диалекте идиша дифтонг, произносимый в литовском диалекте идиша, как «эй», произносится как «ай». Соответственно имя «Меер» произносится, как «Маер».

Акроним раби Моше бен Маймона (Маймонида) (1138–1204).

Брат-близнец праотца Иакова. В данном случае имеется в виду — нечестивец.

Современное литовское название — Наугардуко.

Презрительное наименование Иисуса из Назарета.

Круглая меховая шапка, являющаяся частью традиционной праздничной еврейской одежды.

После бар мицвы еврейский юноша обязан выполнять заповеди, в том числе заповедь о филактериях.

Шват — один из месяцев еврейского календаря. Соответствует примерно концу января — началу февраля.

Презрительное наименование еврея, тщательно соблюдающего заповеди ( идиш ).

Буквально «Песнь» ( древнееврейск. ) — традиционное наименование субботы, в которую в синагогах читают недельный раздел Торы «Бешалах», включающий в себя «Песнь на море».

Кедр символизирует в еврейской традиции стройность и силу.

Буквально «добавление» ( древнееврейск. ) — добавочная молитва, читаемая по субботам и праздникам.

Тегилим (Псалмы), 128:3.

Первые слова «Песни на море», Шмот, 15:1.

Ту би-шват ( ивр. , пятнадцатое число месяца шват) — «Новый год деревьев», праздник, знаменующий начало весны в Земле Израиля, приходится на начало февраля. В соответствии с традицией, в этот день принято есть плоды Земли Израиля. В прошлом в этом качестве обычно выступали сухие плоды рожкового дерева, способные сохраняться длительное время. Плоды, созревающие после этой даты, при отчислении десятины считаются урожаем следующего года.