Ахмед Танпынар - Покой

Меджидийе — мелкая монета, бывшая в обращении в Османской империи до 1922 г.; 1 лира равнялась 5 меджидийе, 100 курушам и 4000 пара.

Фра Анджелико (1400–1455) — итальянский живописец из Тосканы, монах-доминиканец, чьи картины характеризуются мягкими тонами и переливами света.

Меддах — бродячий сказитель-импровизатор, представлявший традиционный для Османской Турции вид устного народного творчества.

Клод Дебюсси (1862–1918) — французский композитор, любитель русской классической музыки, мэтр музыкального импрессионизма.

Царевич Джем (1459–1495) — сын султана Мехмеда Завоевателя и его супруги Чичек-хатун, брат султана Баязида II Святого. Вошел в историю как драматическая личность, поскольку, потерпев поражение в борьбе с братом за власть, был вынужден всю оставшуюся часть жизни прожить в Европе в качестве заложника и в итоге, по всей видимости, был отравлен тайными агентами и умер в Неаполе. Похоронен в Бурсе. Известен своей лирикой и особенно поэтическими описаниями современной ему Европы.

Яхья Кемаль Беятлы (1884–1958) — турецкий поэт, писатель, политический деятель, дипломат; один из крупнейших представителей литературы республиканского периода.

Имеется в виду Поль Валери (1871–1945), французский поэт и эссеист; упоминаемое стихотворение опубликовано в 1934 г.

Зикр — мусульманская молитва в форме многократного поминания Аллаха.

Тортумский водопад — крупнейший в Турции водопад, расположенный на северо-востоке страны, вблизи города Тортум в провинции Эрзурум.

Шарль Пеги (1873–1914) — французский писатель, драматург, публицист, эссеист.

Селим III (1761–1808) — один из османских султанов, во время своего правления пытался провести реформы в империи, направленные на европеизацию и модернизацию общества, однако был свергнут янычарами.

Мехмед Тахир Мюниф-паша (1830–1910) — просвещенный османский чиновник, министр образования при султане Абдул-Хамиде II (1876–1909).

Султан Абдул-Хамид II, опасаясь заговоров и покушений, почти не покидал стены своего дворца в течение своего 33-летнего правления.

Тарикат — суфийское братство (орден) либо метод духовного возвышения и познания Божественной Истины.

Жорж Сорель (1847–1922) — французский философ и публицист, проповедовавший, в частности, идеи милитаризма, так как, по его убеждению, мирная жизнь Франции привела ее к нравственной и духовной слабости, а война могла бы пробудить дух французов.

Абд аль-Кадир Мараги (1353–1435) — знаменитый персидский музыкант, автор трактаков по теории музыки, придворный музыкант Тимуридов, родом из г. Марага в иранском Азербайджане.

Абдульхак-мулла (1786–1854) — придворный врач османских султанов с 1833 г., продолжил трактат своего старшего брата Мустафы Бехджета (1774–1834) под названием «Тысяча тайн», законченный впоследствии его сыном Хайруллахом.

Государственная школа по подготовке гражданских чиновников.

«Месневи-и манави» («Духовное маснави, или Поэма о скрытом смысле») — широко известное суфийское произведение великого персоязычного поэта, философа, мистика и создателя ордена мевлеви Джалаладдина Руми (1207–1273).

Артюр Рембо (1854–1891) — французский поэт-символист, творчество которого сыграло важную роль в истории французской литературы XIX и XX вв. В стихотворении «Гласные» («Voyelles») Рембо говорит о том, что каждый гласный звук имеет свой цвет и связывается с тем или иным природным явлением.

Наат — поэтическое произведение, восхваляющее пророка Мухаммеда.

Данная сцена в романе нарочно перекликается со сценой из романа Олдоса Хаксли «Контрапункт» (1928), во время которой герои долго слушают «Струнный квартет № 15 ля минор» Людвига Бетховена. Квартет описывается в конце главы о смерти/самоубийстве персонажа Мориса Спандрелла, что также перекликается с содержанием романа турецкого писателя.

Фра Филиппо Липпи (1406–1469) — один из выдающихся флорентийских живописцев XV в., отличавшийся жизненным оптимизмом своих полотен и фресок.

По всей вероятности, здесь автор намекает на традиции братства бекташи и алевитов; последователь которых может употреблять вино, которое пьют из маленького стаканчика, скрытого в ладони. При этом необходимо сделать три мелких глотка, после каждого раза приговаривая соответственно: «Аллах», «Мухаммед», «Али».