М. Фридман.
Глава I
В которой показано почему Штефан Великий должен был взойти на Молдавский престол
I
Когда Штефан, сын Богданов, вступил в малое и неприметное Молдавское княжество воевать отчий стол, шел год 1457 от рождества Христова.
Никто не ведал имени княжича. После гибели отца пришлось ему скитаться по дворам иноземных правителей. Теперь он возвращался с валашским войском, молдавскими сторонниками и наемной челядью. Не раз поступали так в начале века искатели престола. Одних поддерживали венгры, других — поляки. Над их недолговечной властью тяготело божье проклятие. Там, у Дуная, на рубежах Европы и Скифии, был новый, только что обжитый край. Враждебные стихии сталкивались на его просторах. И вот опять клубилась пыль над ним, и новый меч, пытая счастье своего господина, тянулся к стольной Сучаве [3] Сучава — город и крепость на севере Молдавии. Была столицей княжества в период с 1374 по 1564 г.
.
Сила, которую люди того времени именовали божьим промыслом, готовила руке, державшей этот меч, необычайную судьбу.
II
В ту пору Молдавское господарство простиралось к югу от Покутья [4] Покутье — южная часть Галицких земель.
вдоль Карпатских гор до Дуная, Черного моря и Днестра. Окружность его равнялась 222 милям или 274 часам пешего хода. Когда прекратилось нашествие варварских племен [5] Нашествие варварских племен — так называемое «великое переселение народов», длившееся почти все первое тысячелетие нашей эры.
3, и лишь отдельные набеги еще тревожили страну, осели тут со своими дружинами загорные князья и бояре, ушедшие в вольные просторы от самовластья венгерских королей. Найдя здесь тучные земли и древние леса, они спустились по течению рек в равнины. Это свободное племя вело свой род от древних обитателей Дакии [6] Дакия — в древности область, занимавшая территорию Трансильвании, Малой Валахии, часть Великой Валахии и Баната, получившая свое название по имени обитавших там дакийских племен.
, язык его свидетельствовал о владычестве римлян [7] Владычество римлян длилось в Дакии с 106 г. до 274 г. н. э.
и смешении с ними. По всему северу Семиградия [8] Семиградие — Трансильвания.
, на землях от Западных гор до Марамуреша [9] Марамуреш — горный край на севере Трансильвании.
, сохранились доныне поселения тех древних племен, — предков основателей Молдавии.
В начале XV века княжил в Сучаве Александр по прозванию Добрый [10] Александр Добрый — господарь Молдавии (1400–1432).
из рода Мушатов. И заложил он новую власть по византийскому образцу, жалуя чины, назначая воевод над войсками, пыркэлабов [11] Пыркэлаб — начальник гарнизона крепости и правитель окрестных земель.
и шолтузов [12] Шолтуз — бургомистр, городской голова.
. над городами и крепостями. Старым и новым вотчинникам пожаловал он грамоты, установил подати и пошлины, подтвердил армянским, немецким и генуэзским торговым людям установленные ранее привилегии. Прокняжил Александр в мире и спокойствии тридцать с лишком лет. У горных перевалов, ведущих во владения венгерского короля, застал он немецких рыцарей-папистов [13] Паписты — католики.
, однако не докучал им, живя с ними в добром соседстве. Да и у него у самого княгини были веры латинской. При всем том Александр был первым крупным учредителем православия в Молдавии.
Так за одно столетие жители гор заселили окрестные равнины. Умножились их селения до самого Прута и Днестра. Водные угодия свои они измеряли полетом стрел, пасеки на полянах — брошенным балтагом [14] Балтаг — ручной топорик с двумя лезвиями, служивший в качестве оружия.
, вотчины — на глаз, окидывая взором земли с самого высокого холма и ставя межевые знаки с изображением зубра [15] … знаки с изображением зубра — голова зубра была изображена на гербе Молдавии.
. Ходили со стадами от Кымпулунга и Тротуша до Килии [16] Килия — крепость и торговый центр, возникший на килийском рукаве Дуная в месте, где в древности находилась крепость Аквиллея, построенная Александром Македонским.
и Днестровского лимана. Со стен днестровских крепостей княжеская стража обозревала татарскую пустыню.
Читать дальше