К сожалению, имя святого забыто нашими современниками. В других странах юбилеи таких личностей, как святитель, проходят очень пышно и торжественно. Они являются гордостью всего народа. Смутная эпоха св. Димитрия Ростовского схожа с нашей. Сейчас церковь больше занимается проблемами власти и обогащения, чем духовным воспитанием сограждан. Повсеместно ощущается отсутствие широкого церковно-исторического образования, что приводит к шатаниям среди населения, особенно молодежи, видящих неуверенность, а иногда даже проявление явных человеческих слабостей у священников, ищущих удовлетворения духовных потребностей в чуждых и далеких от православия религиозных конфессиях. Подробное знакомство с духовными подвигами подвижников христианства поможет нашим современникам стать чище и найти моральную поддержку в такое сложное время.
Церковь в честь св. Димитрия вначале была на втором этаже трехъярусной колокольни, позднее ее перенесли на первый этаж церкви Константина и Елены, сооруженной в 1734 г., но напрасно ее высматривать, так как сегодня можно увидеть лишь барочные фасады трапезной, где с 1965 г. был спортзал (заметьте, не самое плохое применение для культового помещения). Стены, что остались от творения И. Григоровича-Барского, радуют декором – пилястрами, сочной скульптурной лепкой.
На ул. Щекавицкой, 29 (1895) действовала синагога Киевской иудейской общины, а с 1929 г. тут был клуб кустарей Подола. Община с 1945 г. возобновила религиозную деятельность.
На улице Кирилловский, что до сих пор носит имя профессионального революционера и военного М. Фрунзе, находятся здания, где располагались благотворительные учреждения купца Ионы Зайцева, который в 1897 г. в зданиях № 61 (архитектор К. Шиман) и № 63 (архитектор Е. Брадтман) основал бесплатную хирургическую больницу.
На территории этого и соседнего участка было выявлено позднепалеолитную стоянку (15–10 тыс. лет назад), которую в 1893 г. открыл и в протяжении десяти лет исследовал выдающийся археолог В. Хвойка. Стоянку назвали Кирилловской, и в научном мире она получила большой резонанс, так как такого большого поселения древних людей того времени ученые не находили. Раскопанная территория приблизительно в 9 м 2и при этом имела два культурных слоя. Нижний представлял собой остатки поселения раннего этапа мадленского времени (конца палеолита). Тут нашли кремневые орудия труда, многочисленные кости мамонта и других животных, с помощью которых сооружались шалашеподобное наземное жилье. На некоторых бивнях мамонта имеются следы обработки и орнаментации, на одном стилизованное изображение, возможно, речки с волнами, птицы с длинным клювом и речной черепахи. В верхнем слое найдены расколотые кости животных, кремневые резцы, скребки, ножи… Кроме останков мамонтов обнаружены кости дикого коня и сибирского носорога. Почти все экспонаты находятся в музейных собраниях и помогают лучше понять эволюционное развитие человечества.
Особой приметой Кирилловськой улицы оказался едва ли не самый экзотический из трамвайных маршрутов нашего города.
В конце 1920-х гг. выходил журнал «Глобус», где печатались весьма занимательные очерки. Один из них «Киевская Швейцария» есть у меня. Этот небольшой район за прошедшие весьма жестокие десятилетия не очень изменился и вполне пригоден для необычайной, чтобы не сказать, экзотической прогулки.
Речь пойдет о территории Репьяхова яра – одного из крупных оврагов, разрезающих Кирилловские высоты (гряду холмов над улицей Кирилловской, ныне Фрунзе). Северо-западным соседом Репьяхова яра является столь же обширный и разветвленный Бабий яр. На возвышенности между двумя ярами со времен Киевской Руси стоит знаменитый храм Св. Кирилла, возле которого впоследствии разместилась Кирилловская больница. Прихотливый и живописный ландшафт этой местности издавна привлекал к себе внимание ценителей природных красот, особенно художников. Верховья Репьяхова яра доходили до бывшего Еврейского кладбища (уничтожено; на его месте, в частности, стоит теперь небоскреб-карандаш студийно-аппаратного комплекса телевидения) и до тылов нынешней областной больницы. Но интерес вызывает, главным образом, восточное ответвление яра, самое живописное. Еще дальше к юго-востоку над этой веткой проходила историческая улица Макаровская, которая была названа от местечка Макаров (ныне райцентр Киевской области). Появление названия улицы вошло в комплект многочисленных топонимов, предложенных губернатором в ходе акции по упорядочению наименований и утвержденных в 1869 г. самим Александром II. Их названия, для вновь распланированных кварталов Лукьяновки, разъяснялись: «Проектированные улицы еще не имеют названий, а потому наименовываются по местностям, к которым они прилегают, или по городам и местечкам, вблизи этой местности или по направлению чрез нее лежащим». Так что наряду с Макаровской улицей тогда же появились улицы Белогородская, Ясногородская, Брусиловская, Радомысльская, Коростышевская – все от городов и местечек. Правда, в советское время они получили новые названия или вовсе исчезли. Да и Макаровская улица на основном своем протяжении была перед самой войной переименована в честь Емельяна Пугачева. Зачем? Никто не знает; очевидно, по той же причине, что и Протасов яр получил имя Степана Разина (и носил его аж до 1991-го).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу