Далее по той же улице находится особняк № 12 (архитектор В. Рыков, 1912), украшенный в ренессансном стиле и построенный для конторы фирмы «Т. Апштейн и сыновья», что торговала металло-техническими изделиями, поэтому лепные украшения на фасаде демонстрируют эту продукцию. Этот особняк, находящийся не в центре, из-за удобства расположения и широких улиц вокруг использовался как центр различных военных подразделений и полувоенных организаций. Тут был штаб червоного казачества, потом райком комсомола, направлявший отряды для подавления крестьянских восстаний на Киевщине. Нам внушали, что во время боев с отрядом атамана Зеленого (Д. Терпило) под Трипольем многие комсомольцы героически погибли. Как оно было на самом деле, не помнят даже очевидцы. А этой категории людей не верят даже в милиции. Теперь в особняке находится городское управление по охране памятников истории и культуры. Из него увидим стройную каланчу Подольской пожарной охраны (архитектор Е. Брадтман, 1910) в стиле рационального модерна. Туда нужно обязательно подойти, во-первых, для того чтобы почтить погибших во время «Чернобыльской трагедии». Это уместно сделать у памятного знака в честь пожарных, отдавших жизнь при тушении огня на АЭС. Во-вторых, посетить музей «Чернобыль», расположенный тут же.
Переулок Хоревой, на котором находится музей и пожарная, считался Воскресенским из-за церкви того же названия, снесенной в 1930-х. В доме № 7/3 на углу Спасской и Межигорской родились два знаменитых брата Фридлянда. Один прославился как журналист Михаил Кольцов и жертва Сталина, а второй своим долголетием, и физическим и творческим, как карикатурист Борис Ефимов.
На Подоле проживал не только разноплеменный люд, но и представители различных вероисповеданий. Поэтому не вызывает особого удивления старообрядческая Успенская молельня на Почайновской, 28.
Много лет существовала такая загадка: назовите в Киеве улицу, где правая сторона носит иное название, чем левая? – Это Верхний и Нижний Вал. В свое время застройка Верхнего Вала принадлежала к Подольской части города, а противоположная сторона улицы – Нижний Вал – открывала соседнюю, – Плоскую часть. Межой между ними была когда-то р. Глибочиця, которую еще в ХІХ в. называли унизительно – Канава. И это было вполне оправданно, так как последние годы своего существования она была не более чем «помойницей». Наиболее интересное место, начинающееся сразу за Нижним валом, – это Щекавица. Тут хочется вспомнить философское четверостишие моего любимого профессора Михаила Максимовича, которое он послал в письме к своему приятелю Михаилу Погодину:
«Ой, ізгадай, друже милий, як зо мною ти гуляв
На Скавиці та шукав Віщого могили!
Ми чужих могил шукаємо, а могила знайде нас.
Коли ж прийде смертний час, того не вгадаймо!»
В этих стихах находится намек на распространенную легенду о смерти князя Олега, которую использовал А. Пушкин в гениальной «Песни о Вещем Олеге». Так вот именно по этому сказанию, после слов волхва, что князь примет смерть от коня своего, Олег разлучился с верным другом. Прошло много лет. Князь захотел посмотреть на коня, из черепа которого выползла змея и смертельно ужалила Олега. Поиски здесь захоронения Вещего Олега уважаемыми учеными-друзьями были уместными, потому что, именно по легенде, в 912 г. на Щекавице (Скавице) захоронили киевского князя, заявившего: «Киев – мать городов русских». Поэтому к этим двум названиям гор можно добавить еще одну – Олеговка. Нужно отметить, что А. Пушкин был не единственным и не первым русским поэтом, который обратился к давней киевской истории. В ряду авторов, писавших на эту тему, можно назвать и Екатерину ІІ, хотя ее понимание прошлого было весьма приблизительным. Хорошо знал и самозабвенно любил Киев и Украину К. Рылеев. Позволю привести строки из его поэмы «Наливайко», не оконченной из-за его ареста и казни.
1. Едва возникнувший из праха,
Легко взносились в небеса
с полуразвенчанным челом,
Главы обители Печерской,
Добычей дерзостного ляха
Как души иноков святых
Дряхлеет Киев над Днепром.
В своих молитвах неземных.
8. Мне ад – Украйну зреть в неволе,
Пора! – мне шепчет голос тайный,
Ее свободной видеть – рай!..
Пора губить врагов Украйны!
Еще менее известны строки И. А. Бунина из стихотворения «Мужичок»: «Ельничком, березничком – где душа захочет – / В Киев пробирается божий мужичок».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу