Ярослав Тарасюк - Индия. Юг (кроме Гоа)

Автомобиль

Бангалор (такси – от Rs 2000): по автостраде NH4 до Неламангалам (Nelamangalam), далее по NH48 до Хассана и дороге штата (state road) до Халебида.

Небольшая деревушка Халебид в XII–XIII вв. была столицей могущественной династии Хойсалов, правившей Юго-Западной Карнатакой с XI до нач. XIV в. До того как возвыситься, Хойсалы долгое время были зависимыми от Чалукьев, правителей горных племен в Западных Гхатах.

Первоначальное название Халебида – Дварасамудра или Дорасамудра (Dora Samudra, так же называется расположенный здесь большой пруд). После того как в 1311 г. войска делийского султана Ала-ад-дин Хилджи (правил 1296–1315) под предводительством Малика Кафура овладели городом и фактически сровняли его с землей, поселение было переименовано в Хале-биду (букв. «Мертвый город»).

Несмотря на разорение, учиненное армией Делийского султаната, в Халебиде сохранилось несколько больших храмов периода правления Хойсалов, среди которых наиболее интересны Хойсалешвара и Кедарешвара.

ежедн. 9.00–17.00.

Строительство храма начал в 1121 г. царь Вишнувардхана (правил 1110–1152). Оно продолжалось много десятилетий, но так и не завершилось. Неизвестно, какие божества почитались здесь изначально, двойное святилище, как полагают, было посвящено одновременно Шиве и его супруге. Сейчас оба святилища содержат шивалингамы и соединены двумя сообщающимися, частично скрытыми нишами мандап, в которых стоят быки Нандины.

В Хойсалешваре много вишнуитских изображений, есть Брахма на гусе, Кришна, поддерживающий холм Говардхану, Кришна, играющий на флейте, и Вишну (Тривикрама), покрывающий Вселенную тремя шагами. Одно из самых замечательных изображений – демон Равана, потрясающий обитель Шивы – гору Кайласу, населенную различными животными; Шива и Парвати восседают наверху горы. Танцоры и музыканты занимают место на одном уровне с богами, и предстает необычная (для этого места) эротическая картина, изображающая чувственных девиц, увешанных драгоценностями. На фризе изображены сцены из Бхагавата-пураны и Вишну-пураны, «Махабхараты» и «Рамаяны».

В небольшом Археологическом музее (сб-чт 10.00–17.00, Rs 2) рядом с храмом выставлена коллекция искусства Хойсалов и другие экспонаты, найденные в этой области.

Джайнские храмы снаружи фактически не украшены. Единственная архитектурная деталь – фризы под потолками мандап и слоны у входных ступеней; там же висит памятная доска с указанием имени дарителя. Храм Ади Паршванатха (XIII), отличающийся большой мандапой при входе, посвящен 23-му тиртханкару Паршванатху. Храм Виджаянатха (XVI), который легко узнать по колонне манасастхамба, возвышающейся перед храмом, посвящен 16-му тиртханкару Шантинатху. Гладко отполированные поверхности колонн так искусно обработаны, что при ударе некоторые издают металлический звук.

Этот шиваитский храм построен в 1217–1221 гг. К сожалению, из-за плачевного состояния здания внутрь войти нельзя. Наружную часть храма украшает множество замечательных скульптур, в том числе необычная каменная фигура Кришны, танцующего на чудовищном змее Калии; этот сюжет чаще встречается в бронзе или живописи.

(Belur, 16 км к юго-западу от Халебида, 37 км к северо-западу от Хассана, 226 км к западу от Бангалора)

Автомобиль

Халебид (такси – от Rs 200): по дороге штата (state road) до Белура.

Город расположен на берегах реки Ягачи. В XI–XII вв. Белур (Велапур) был столицей царства Хойсалов, после чего ее перенесли в Дварасамудру (Халебид).

Действующий храм Ченнакешава (Chennakeshava Mandir, Temple Road, ежедн. 7.30–20.30) начал строить в 1117 г. царь Вишнувардхана, чтобы увековечить свой переход из джайнизма в индуизм, победу над войсками тамильской династии Чолов при Талакаде и обретение независимости от династии Чалукьев. Храм строили почти 100 лет. В плане он, как и остальные хойсальские храмы, напоминает звезду. Главное святилище открывается 4 раза в день для почитания (8.30–10.00, 11.00–13.00, 14.30–17.00, 18.30–20.30); стоит воспользоваться услугами одного из гидов (от Rs 100), которые собираются у ворот, чтобы получить информацию о достопримечательностях.

Колонны в интерьере украшены необычайно детальной резьбой; на центральном столбе Нарасимхи изображено более сотни божеств. Во внутреннем святилище – черная статуя Ченнакешавы – Вишну. Он держит раковину (шанкха) в верхней правой руке, диск (чакра) в верхней левой руке, лотос (падма) в нижней правой и палицу (гада) в нижней левой. По обеим сторонам – его супруги Шридэви и Бхудэви.