Нисбет Р. Прогресс: история идеи. С. 34.
Уже почти сто лет классикой по этой теме является книга J. B. Bury «The Idea of Progress», начинающаяся временами Просвещения. Нисбет в книге «Прогресс: история идеи», как и в статье «Idea of Progress: A Bibliographical Essay», начинает (мы могли бы сказать «уже») с греков. И хотя евреев он мельком и упоминает, но не изучает их должным образом. «Начнем с Гесиода [около 700 лет до нашей эры] и его сборника “Труды и дни”», — пишет он в своей статье.
Мирослав Вольф по этому поводу сказал: «Начиная с XVII века и далее, однако, именно Маммона стал многим казаться более привлекательным господином» (Volf M. In the Cage of Vanities. Р. 170).
См.: Lewis C. S. Evolutionary Hymn . Р. 55–56.
Перифраза афоризма остроумного польского автора Станислава Ежи Леца: «Хотя мы и знаем, что едем в обратном направлении, но компенсируем этот недостаток ускорением».
Нисбет Р. Прогресс: история идеи. С. 49.
См. также: Nussbaum M. C. The Fragility of Goodness . Р. 91. Более подробный антропологический разбор — в книге Мирчи Элиаде «Миф о вечном возвращении».
Volf M. In the Cage of Vanities . Р. 175.
Nisbet R. Idea of Progress: A Bibliographical Essay. Раздел «Greek Poets, Sophists, and Historians on Progress».
Цит. по: Нисбет Р. Прогресс: история идеи. С. 58.
Нисбет Р. Прогресс: история идеи. С. 56–57. Также Нисбет пишет в своей статье: «В своей истории Пелопонесской войны Фукидид в нескольких первых абзацах отмечает, что в древности греки жили так же, как тогдашние варвары и дикари, но за достаточно длительное время благодаря своим собственным усилиям смогли выйти на высокий уровень развития» (Nisbet R. Idea of Progress: A Bibliographical Essay . Раздел «Greek Poets, Sophists, and Historians on Progress»).
Nelson R. H. Economics as Religion . Р. xix. Подробнее об этом см.: Nelson R. H. Reaching for Heaven on Earth.
Цит. по: Nelson R. H. Economics as Religion . Р. 81.
Knight F. H. Freedom and Reform . Р. 46.
Nelson R. H. Economics as Religion. Р. XXIV.
Произведение Милля «Основания политической экономии» первый раз было напечатано в 1848 году и быстро стало библией английской экономики XIX века.
«Сознаюсь, меня вовсе не прельщает идеал жизни, который питают люди, считающие, что естественное состояние человека есть борьба за существование: что положение, при котором каждый топчет, теснит, расталкивает и преследует других по пятам, — представляющее современный тип социальной жизни, — есть самая желательная участь человечества, а не печальный симптом одного из фазисов экономического развития. Оно может быть неизбежной стадией в прогрессе цивилизации; тем европейским нациям, которые были настолько счастливы, что избежали его до сих пор, все же, может, придется испытать его» ( Милль Дж. С. Основания политической экономии. 4.6.2).
Милль Дж. С. Основания политической экономии. 4.6.2.
Там же. 4.6.1.
Кейнс Дж. М. Экономические возможности наших внуков. С. 64.
Кейнс Дж. М. Экономические возможности наших внуков. С. 65.
Там же. С. 67.
См.: Nelson R. H. Economics as Religion . Р. 162.
Becker G. S. Milton Friedman . Р. 145, 146.
См.: Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек.
См., например: Stigler G. J. Economics: The Imperial Science? Р. 311. Стиглер утверждает: «Таким образом, экономика есть наука имперская: хотим мы того или нет, она занимается центральными проблемами многих общественных наук».
Ferguson N. War of the World. P. xxxvii — xxxviii.
См. об этом: Кун Т. Структура научных революций; Redman D. A. Economics and the Philosophy of Science . Р. 16–22.
Бауман З. Актуальность холокоста. С. 111.
«Я не способен насытиться — я все еще не нашел того, чего жажду» ( англ .).
Volf M. In the Cage of Vanities . Р. 176.
Паланик Ч. Бойцовский клуб. С. 144.
Вопрос, несет ли экономический рост человеку благо, не так уж однозначен. См., например, классическую книгу Тибора де Скитовски «Безрадостная экономика» (Tibor de Scitovsky. The Joyless Economy ) или выдающуюся новейшую книгу Луиджино Бруни «Гражданское счастье: экономика и процветание человека в исторической перспективе» (Luigino Bruni. Civil Happiness: Economics and Human Flourishing in Historical Perspective ).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу