Kittim Silva - Sermones actuales sobre Pablo

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Después de Jesucristo el «autor y consumador de la fe»,
Pablo de Tarso, es el desarrollador de la fe cristiana. Aún los críticos seculares ven a Pablo de Tarso como «El Teólogo del Cristianismo». Fue
defensor de la inclusión de los gentiles a la fe cristiana, abogando a favor de estos para que fueran parte de la iglesia sin pasar por los rituales judíos. De esa manera libró a los gentiles de judaizarse. Este libro presenta una serie de
sermones expositivos-textuales que combinan la exégesis contextual, la exégesis histórica y la exégesis lingüística con la aplicación práctica y devocional.

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«Porque el Espíritu de Dios no nos hace cobardes. Al contrario, nos da poder para amar a los demás, y nos fortalece para que podamos vivir una buena vida cristiana» (2 Tim. 1:7, TLA).

2. La cooperación con Saulo

«Entonces Bernabé, tomándole, lo trajo a los apóstoles, y les contó cómo Saulo había visto en el camino al Señor, el cual le había hablado, y cómo en Damasco había hablado valerosamente en el nombre de Jesús» (Hch. 9:27).

La necesidad.¿Cómo se conectó Bernabé con Saulo? Se desconoce. Se necesita el ministerio de un Bernabé, que es el ministerio de alguien que cree en otra persona, que toma de la mano, y conecta con personas significativas. Bernabé trajo a Saulo de Tarso ante los apóstoles. Bernabé fue un hombre de conexiones espirituales y de contactos sociales. Dios pondrá alrededor tuyo a gente de conexiones divinas, abridores de brechas, de puentes que te conectarán a un proyecto, a un sueño o a una visión.

Saulo de Tarso se conectó a Bernabé, y él lo conectó con el colegio apostólico, aunque la realidad es que fue solamente con el apóstol Pedro con quien se entrevistó, y aparte vio al apóstol Santiago, el hermano del Señor Jesucristo. En Jerusalén Pablo de Tarso estuvo solo quince días con el apóstol Pablo.

«Ni fui a Jerusalén para pedir la opinión de aquellos que ya eran apóstoles. Más bien, me fui inmediatamente a la región de Arabia, y luego regresé a la ciudad de Damasco. Tres años después fui a Jerusalén, para conocer a Pedro, y sólo estuve quince días con él. También vi allí al apóstol Santiago, hermano de Jesucristo nuestro Señor. Aparte de ellos, no vi a ningún otro apóstol. Les estoy diciendo la verdad. ¡Dios sabe que no miento!» (Gal. 1:17-20, TLA).

Una vez convertido Saulo de Tarso, de Damasco viajó a Arabia, que pudo haber sido la frontera con Siria y luego regresó a Damasco y, a los tres años realizó su viaje a Jerusalén. A muchos convertidos, el Señor Jesucristo los esconde por algún tiempo de sus amistades para luego llevarlos ante ellos, ya maduros en la fe.

Nunca te olvides de esos agentes providenciales que Jesucristo ha traído a tu camino. Hombres y mujeres eficaces en tomarte por la mano y de introducirte con personas y en lugares que te hubiera sido muy difícil llegar. Pero con ellos y ellas, todo se ha hecho más fácil. Es muy fácil crecer para muchos, pero ya crecidos, luego llegan a olvidarse de aquellos que los ayudaron en ese proceso de crecimiento. Hoy estás ahí, porque un Bernabé te tomó de la mano.

Bernabé fue el «garante» de Saulo de Tarso. Ofreció su palabra y testimonio, por aquel creyente de Jesús, que cargaba un pasado de perseguidor y fue un enemigo de la fe cristiana. Pero Bernabé creyó en él. Da gracias a Dios y sé agradecido de ese líder que ha creído en ti, y no lo defraudes.

Ese espíritu de Bernabé lo tienen todos aquellos y aquellas que dan la cara por uno, incluso a riesgo de su propia reputación. Creen en uno, aunque uno no crea mucho en sí mismo. Te defienden cuando otros te acusan. Salen por ti cuando muchos se alejan de ti. Están ahí cuando no hay nadie. Se asoman por la ventana cuando otros desaparecen. Hablan a favor tuyo cuando otros se callan.

El significado.Bernabé significa en hebreo: «Hijo de consolación». Y la acción de él hacia Saulo de Tarso, describía su carácter y el respeto del que gozaba entre el emporio apostólico. A este discípulo, José Bernabé, se le describe desde el principio como alguien con un espíritu dadivoso, desprendido y de entrega total.

«Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre, como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles» (Hch. 4:36-37).

Se nos dice que el nombre original de este discípulo era «José», pero los apóstoles lo apodaron como «Bernabé». Sobrenombre que se ganó por su espíritu servicial y ayudador. Era un defensor de los indefensos, un sanador de los heridos, un cura del alma. ¡Su gran testimonio era lo que hacía por los demás! ¿Cuántos con el espíritu de Bernabé se necesitan en las comunidades de fe?

El ministerio gime de dolor, llora desconsoladamente, se deprime ministerialmente, cuando hay ausencia de un apostolado de consolación. De un ministerio que se acerque para consolar, para ayudar y para levantar.

3. La comunión de Saulo

«Y estaba con ellos en Jerusalén; y entraba y salía» (Hch. 9:28).

La membresía.Saulo fue un creyente de comunión y de congregación. Se hizo miembro de aquella comunidad de fe. Se puso inmediatamente bajo una cobertura espiritual. Los misioneros se forman en el yunque de la iglesia local y los predicadores se forman en las bancas de las congregaciones. Una congregación eficaz requiere de creyentes fieles, responsables, entregados y apasionados con la visión y misión de la iglesia.

Estoy cansado de la fama que solo busca las luces del escenario.Estoy cansado de los aplausos humanos que nos hacen cosquillas. Estoy cansado de las adulaciones pretenciosas, que buscan beneficios propios. Estoy cansado de los discursos que anestesian la mente, pero no transforman el corazón. Estoy cansado de la competencia y no de la excelencia.

Estoy cansado de un evangelio sin cruz.Estoy cansado de una iglesia admirada por el mundo, pero rechazada por Jesucristo. Estoy cansado de los cristianos de papel del siglo XXI que no son como los cristianos de hierro del siglo I.

Estoy cansado de una teología que cada vez se hace más mundana que santa.Estoy cansado de un cristianismo de enanismo espiritual. Estoy cansado de una iglesia que se avergüenza de llamarse iglesia y ahora se quiere cambiar de nombre.

Estoy cansado de ver el Cuerpo de Cristo fragmentado por la ambición y el egoísmo carnal.Los intereses humanos se ponen antes que los intereses del reino. Ganar algo y recibir un beneficio propio, es el interés de muchos.

Estoy cansado de los predicadores que cobran excesivamente por sus predicaciones.Ejercen el ministerio más por un trabajo que por llamado. Manejan emociones y voluntades para su provecho financiero.

Estoy cansado de exageraciones cuando se predica.Estoy cansado de manipulaciones desde un altar. Estoy cansado de oír mentiras para jugar con la fe de los oyentes. Estoy cansado de un mensaje de prosperidad que solo beneficia al que lo está exponiendo. Estoy cansado de un mensaje de la cruz sin crucifixión. Estoy cansado de los títulos que promueven grandeza humana, pero no promueven el servicio hacia el prójimo. ¡Estoy cansado!

Estoy cansado de aquellos que no se ponen bajo autoridad.No podemos estar en una posición de autoridad, si no nos ponemos bajo una posición de autoridad. Muchos predican y ministran sin cobertura espiritual. No responden a ninguna cabeza sobre ellos. Otros tienen demasiadas cabezas y no me refiero a las institucionales; superintendentes por acá, obispos por aquí, apóstoles por allá, mentores más allá. La obediencia y sumisión a una autoridad espiritual nos da credibilidad ministerial. Ministerios acéfalos como la ostra, no dan mucho testimonio de credibilidad. ¿A qué superior le rinden informe? ¿Dónde diezman? ¿Quién lo disciplinará si sufre una falla moral? ¿Quién se hará responsable para dar la cara por él o ella?

La accesibilidad.Saulo de Tarso « entraba y salía». No era un creyente que hacía lo que le venía en gana. Él tenía un lugar donde asistía y se congregaba. Desde el principio desarrolló el hábito de congregarse. Desde el principio aprendió a practicar la vida de redil. Aquellos que no han sido buenas ovejas y ovejas de redil, difícilmente serán pastores eficientes que puedan dar pasto fresco a las ovejas. Se aprende a pastorear siendo ovejas primero. Todo pastor debe primero alimentarse para poder alimentar a las ovejas.

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