Mari Perron - Un curso de amor

14.17 ¿Acaso no es ésta la descripción de un universo? ¿Qué es un universo sino él mismo y todo lo que contiene? Nada parece existir fuera de él, por lo que debe ser único. Todo lo que ocurriría dentro del universo dependería de él.

14.18 Crees que eres muy consciente del pequeño espacio que ocupas en el universo, y que es una insensatez afirmar que piensas lo contrario. Sin embargo, dado que únicamente aquello que conoces forma parte de tu universo, ¿no ves que depende de ti, y que si depende de ti, entonces el universo eres tú? Sólo aquello de lo que eres consciente existe en el universo que tú eres. Sólo aquello que te sucede a ti afecta a tu universo. Tu universo es completamente diferente del de los demás, y completamente autónomo. Las leyes de tu universo están hechas para el mantenimiento de tu cuerpo, porque sin él, no existirías. Y cuando tú dejas de existir, también deja de existir tu universo. Sus luces se apagarán, y se extinguirá.

14.19 ¡Vaya tarea ingente que te has asignado! No es de extrañar que vivas con miedo, considerando todo lo que depende de ti. Y tampoco es de extrañar que cuando encuentres un respiro, un lugar de descanso, belleza y amor, quieras reclamarlo como tuyo, ¡no vaya a ser que se te escape! Dicho lugar también debe mantenerse dentro de tu universo, pues si no es así, no lo conocerás, y sus beneficios se escaparán y se te perderán. Desearías poder unirte a él y hacerlo uno contigo, pero como no sabes que esto se puede hacer, ni conoces el modo de hacerlo, intentas lograr lo que más se le aproxima, que es mantenerlo cerca de ti: un universo gemelo, que aunque siga existiendo por separado, está lo suficientemente cerca como para que puedas contemplarlo y sentir el beneficio de su calidez por su proximidad. Más que esto no puedes hacer, aunque lo sigues intentando. Atarías este universo separado del tuyo con cadenas, pues mientras mantenga su autonomía –y así ha de hacerlo– su proximidad no es suficiente. Lo siguiente que pruebas, entonces, es un estilo de intercambio. Como dos países, uno rico en petróleo y el otro en cereales, estableces dependencias que os mantendrán vinculados. Algunos hacéis esto de forma evidente, y conforme van pasando los años, creáis una red de intrincado diseño, un cepo o trampa que parece imposible de desmantelar a causa de sus interconexiones. Otros desarrollan este plan de atrapamiento sólo en su mente, mientras traman y planifican algo que nunca tienen la oportunidad de poner en práctica. Hay también quienes son más recatados en su diseño, y lo disfrazan para que parezca sacrificio y regalos hechos, aunque todo ello con el mismo propósito en mente. De lo que nadie se da cuenta es de que el miedo ha ocupado el lugar del amor.

14.20 Algunos pueden darse cuenta de que temen perder el amor, e incluso pueden hablar de ello e intentar aliviar el temor contrayendo compromisos oficiales, y realizando juramentos y promesas. Otros pueden negar su temor y decir que confían en lo que tienen y en la fidelidad de la persona a la que aman. Son pocos los que no necesitan expresar su fe y su confianza porque sus sentimientos siguen siendo fuertes, a pesar de su temor. Pues incluso aquellos que no temen el engaño, han de seguir temiendo al gran engañador. No importa si lo llaman vida o muerte, ya que es lo mismo. Es la posibilidad que no puede ser prevista, pero que siempre está ahí: la muerte puede llevarse a su ser querido antes de tiempo, y si no lo hace antes de tiempo, sin duda lo hará después.

14.21 Y todos ellos, aquellos que admitirían el miedo y aquellos que no lo harían, quieren seguir creyendo que el amor existe, a pesar de la reivindicación del miedo, y se consideran afortunados de haber hallado un amor que los proteja durante algún tiempo de todo lo demás que les produce miedo. Y sin embargo, el mayor temor de todos es el de la pérdida del amor. Tú que has dado todo por estar solo y separado, a lo que más temes es a aquello que has dado todo por alcanzar. Pues, ¿qué es la pérdida del amor sino la confirmación de tu estado separado? ¿Qué es la pérdida del amor sino quedarse solo?

14.22 La pérdida del amor procede de una sola fuente. Llámala miedo o llámala separación, es la misma. Pues en tu estado separado pides que el amor te haga especial para otra persona, y que esa persona sea especial para ti. Crees que para esto sirve el amor, así que lo conviertes en algo que no es, y sólo lo llamas “amor”.

14.23 Sólo en apariencia puedes hacer que el cielo encaje con tu meta de separación, y lo mismo ocurre con el amor. No puedes cambiar lo que el amor es ni lo que el cielo es. Lo único que parece que lo hace cambiar es la función o el propósito que le quieras otorgar. Eres tú quien ha otorgado al cielo el propósito de darte una expectativa para el futuro, una recompensa por una vida vivida según tus propias reglas, una recompensa que algunos recibirán y otros no, el broche de oro que demostrará tu rectitud y tu éxito cuando te hayas ido. Al amor le otorgas el mismo propósito, aunque con la exigencia de que te dé tu recompensa aquí y ahora. El amor, al igual que el cielo, es la prueba de que eres bueno y digno, de que eres especial, y de que mereces una recompensa por ello.

14.24 De este modo, has puesto el amor y el cielo juntos en una parodia del sentido que la creación les dio a cada uno. Es cierto que van juntos, y esto lo sabes; pero ni uno ni otro tienen el propósito que les has atribuido. El propósito que le das a cada cosa en tu mundo es lo que le da el significado que tiene para ti. Y dado que cada propósito que asignas procede del fundamento de miedo sobre el que has construido tu mundo, cada uno es tan absurdo y contrario a la verdad como el otro.

14.25 Ésta es la razón por la que este Curso no puede simplemente hablar del amor y acercarte a él más de lo que ya estás. Mientras no te des cuenta de cuál es el verdadero propósito de las cosas, no podrás conocer ni el amor ni tu propio Ser.

14.26 Mientras tu propósito siga siendo hacerte especial a ti y a los demás, no acabarás con la separación. Y no sirve que simplemente tú renuncies a ser especial. Pues mientras te aferres al carácter especial de los demás, seguirás conservando el tuyo. No hay motivo para mantener el carácter especial de otra persona, a menos que mantengas el tuyo. Y aquello que das a los demás, lo conservas para ti. Al otorgar el carácter de especial a otra persona, tú conservas el mismo carácter de especial, además de ver al otro como especial, en vez de ver su gloria. Al ser especial, el otro sigue estando separado, y por lo tanto susceptible de pérdida. ¿Cómo puedes perder algo que es uno contigo? Es imposible. Sólo puedes perder algo que está separado. Y ser especial implica estar separado.

14.27 Éste es el problema que se acentúa en tus relaciones de amor “especiales” al haber conocido lo realmente especial, que no es especial en absoluto, sino gloria. Vuestra unión fue la causa, pues cada vez que se produce, te conectas con tu hermano. Cada unión que se produce te devuelve a tu relación santa con tu hermano, que es la única que tienes en verdad. Sólo esta relación es real, y en ella se incluyen todas las demás. Una no elimina ni reemplaza a la otra. Aquello que es real incluye todo. Aquello que es irreal no es nada.

14.28 Tú que no sabes cómo cambiar tu estado separado por el de la unión, lo has hecho ya cuando has amado libremente y sin temor. En dicho estado, recuperas el recuerdo de quién eres, y eres inocente y alegre, y uno con el amor mismo. El hecho de que este recuerdo no perdure, y de que estos sentimientos parezcan insostenibles, sólo es el resultado de aquello que sí descarta y reemplaza. Como ya hemos dicho, no hay más que dos emociones. Una es el amor; la otra es el miedo. El miedo, por tu propia decisión, reemplaza y descarta al amor. El miedo siempre es más fuerte cuando valoras algo que sientes que puede estar en peligro. Lo que más hace peligrar el amor es tu carácter especial. Antes de que tu mente consciente pueda darse cuenta de lo que sucede, tu recuerdo del amor, de la inocencia y de la dicha amenaza tu carácter especial, tu ego, tu yo separado, el cual acude corriendo al reemplazo del amor. El miedo es lo único que te puede quitar el recuerdo del amor, o reemplazar con tanta rapidez la gloria –que es tu naturaleza– por el carácter especial –que no lo es–.