Mari Perron - Un curso de amor

19.16 Pensar sin pensamiento, o saber sin palabras, son ideas totalmente ajenas a ti, y la verdad es que, mientras permanezcas aquí, incluso aplicarás palabra y pensamiento a experiencias que están más allá de los pensamientos y de las palabras. Sin embargo, el amor a menudo te ha acercado a un estado en el que no hay pensamientos ni palabras, y podrá volver a hacerlo. En el proceso de unirte con tu propio Ser en unidad, todo aquello que has creado y has recibido en amor retorna a su morada en ti, y te deja en un estado de amor en el que lo que no tiene palabras ni forma está muy cerca.

19.17 El único concepto que tienes de la unicidad la concibe como una sola forma, una sola entidad. O hay una silla o hay dos; o hay una mesa, o cuatro. Donde has hecho hincapié ha sido en la cantidad, y consideras que uno es menos que cualquier otro número. Pero por el otro lado, cuando existe sólo una de cualquier cosa, es muy apreciada. De este modo, Dios es “Dios” debido, al menos en parte, a lo que consideras como Su singularidad. Consideras primitivos a aquellos que rinden culto a muchos dioses, aunque quienes creen en un dios sinónimo de creación están más cerca de una verdadera imagen de Dios que quienes lo ven como una figura solitaria. No obstante, la unicidad y la unidad van juntas, al ser la unidad de la creación parte de la unicidad de Dios, y la unicidad de Dios parte de la unidad de la creación. Una mente entrenada por la separación no puede concebir esto, ya que todos los conceptos nacen de los pensamientos separados de la mente. Aun así, dicha mente era capaz de concebir un creador. Una mente capaz de concebir un creador, combinada con un corazón que anhela el conocimiento de dicho creador y la unión con él, puede soslayar la necesidad de los pensamientos separados del sistema de pensamiento del yo separado. Pero para hacerlo es necesario entrenarse. Por lo tanto, tu entrenamiento comienza. Y comienza con la oración.

19.18 Como dijimos al principio, orar es pedir. Con sólo pedir tu estado separado, se te concedió. Ahora, con sólo pedir el retorno de la unidad, así será. La condición o el estado de ser desde el que pides es lo que necesita ajustarse, de ahí que necesites entrenarte antes de poder ser consciente de la respuesta que recibirás. Está claro que puedes pedir aquello que desconoces. Éste no es el problema. El problema radica en quién es el que pide. El yo separado, si bien es capaz de pedir, difícilmente es capaz de creer en la respuesta o de aceptarla. Es esta falta de creencia en una respuesta la que lo capacita para pedir. Ahora que empiezas a desprenderte del concepto del yo separado y a creer en la posibilidad de una respuesta, descubrirás que tienes más miedo a pedir. Lo único que tu pedir o tu oración aguarda es que creas en el amor sin miedo que siempre ha respondido.

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