John MacArthur - Sermones temáticos sobre Isaías 53
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e Isaías 53, siguiendo la cronología del texto bíblico, segmentados por los principales temas, para poder tener una visión particular pero completa del capítulo 53 y ver así
la figura de Cristo a través de la
profecía de este pasaje, más conocido como
El siervo sufriente.
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Dios había quedado decepcionado con la nación de Israel. Aquí está el verdadero y único Siervo de Jehová, el verdadero y único Israelita que llevará a cabo la redención de los suyos, de sus pecados, y después de sus circunstancias y sus sufrimientos y sus enemigos. Simplemente una nota acerca de “mi Siervo”. Hay cuatro veces en los profetas en donde usted tiene: “He aquí”, “mí”, o “he aquí” refiriéndose al Mesías; “aquí”, “he aquí”, “que mi Siervo”. También en Zacarías 3:8: “He aquí mi Siervo”, refiriéndose al Mesías. En Zacarías 6:12 es: “He aquí el Hombre, el Varón”, lo cual nos dice que el Mesías será el Siervo de Dios, Él también será un hombre. En Zacarías 9:9 el profeta dice: “He aquí vuestro Rey”. Entonces, el Mesías será el Siervo de Jehová, un Hombre y Rey.
Y en Isaías dice del Mesías: “He aquí tu Dios, Mesías, será Hombre y Dios, y Siervo y Rey”. Esos están en yuxtaposición, ¿no es cierto? Hombre y Dios, Siervo y Rey, Él es todo eso. “He aquí, véanlo”, y todos esos títulos poderosos, ese cuarteto de títulos: Hombre, Dios, Siervo, Rey, se convierten en el tema de los cuatro Evangelios. Mateo lo presenta como Rey, Marcos lo presenta como Siervo, Lucas lo presenta como Hombre, y Juan lo presenta como Dios: “Véanlo, vean a mi Siervo”. Aquel cuya comida es hacer la voluntad del que lo envió y terminar su obra. El que dijo: “Siempre hago las cosas que agradan a mi Padre”. “Mi Siervo —dice Él— será prosperado”. Esta es la revelación: “Será prosperado”.
No es una vida con buenas intenciones que terminó mal. Jesús no murió como algún tipo de mártir por una causa noble que no pudo cumplir. “Mi Siervo será prosperado”. En hebreo, de hecho, literalmente, es actuar inteligentemente, actuar sabiamente, y en el lenguaje hebreo eso siempre significa que es medido por el éxito; no es como el lenguaje griego que tiene todo tipo de matices, pero cuando alguien dice que actúa sabiamente en el hebreo, lo que quiere decir es que son exitosos. Esa es la razón por la que ese mismo verbo que es traducido aquí “será prosperado”, aparece en Josué 1:8, y es traducido de esta manera: “Harás prosperar tu camino”.
El éxito es el resultado del trabajo duro y estrategia sabia. Él actuará de manera inteligente, Él actuará de manera sabia, Él será prosperado, Él cumplirá mi trabajo, Él prosperará. Y, por cierto, el verbo, de hecho, tiene la idea de manera incremental, y este verbo nunca es aplicado a éxito en el que alguien cayó, nunca se aplica algún éxito sin esfuerzo o algún éxito que no es obtenido mediante sabiduría y acción cuidadosa. “Él no fallará”, eso es lo que el profeta dijo, “en cumplir la voluntad de Dios. Él hará aquello para lo que Yo lo envié, Él hará aquello que Yo determiné que hiciera”. La evidencia de su éxito está en el mismo versículo: “Será engrandecido y exaltado, y será puesto muy en alto”. Esa es una serie que no es redundante.
Sé que usted lo lee y dice: “Alto, levantado, grandemente exaltado, se oye redundante”, no lo es. Es alto, más alto, lo más alto. Dios lo va hacer alto, después más alto, y después lo más alto. Alto, creo yo, ve su resurrección, más alto ve su ascensión y lo más alto vea su coronación. Él va ser tan exitoso que Dios lo va resucitar de los muertos, Dios lo va llevar a la gloria y Dios lo va a colocar a su diestra, Filipenses 2: 9 al 11; Dios le va dar el nombre que es sobre todo nombre, Señor, y en ese nombre toda rodilla se doblará. Dios lo va hacer el gobernante sobre todo el universo, Él va ser el Rey del universo como también la cabeza de la Iglesia.
Una humillación asombrosa
La revelación sorprendente del Siervo de Jehová es esta: Él vendrá, Él tendrá éxito, Él cumplirá el propósito de Dios mediante su gran esfuerzo, y Dios certificará eso al resucitarlo de los muertos, llevándolo a la gloria y sentándolo sobre su trono; esa es una aparición sorprendente del Mesías. Es seguida por una humillación sorprendente. Esas grandes palabras en el versículo 13 entonces de manera inmediata se desvanecen en el lenguaje del versículo 14: “Como se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer, y su hermosura más que la de los hijos de los hombres”; esto nos parece raro porque el siguiente versículo habla de cómo las naciones y los reyes son callados por su gloria.
¿Qué está pasando aquí? Su carrera será exitosa, Él será levantado, ascenderá y será coronado en gloria; pero el éxito prometido del Siervo de Jehová a librar a los suyos, incluye una humillación sorprendente. Versículo 14: “Como se asombraron de ti muchos”, y creo que eso está dirigido al Mesías, y entonces algunos añaden “mi pueblo” en letra inclinada, eso no ayuda porque Él realmente le está hablando al Mesías, no a Israel, “Así como muchos se asombraron de ti”, y cambiando los pronombres de la segunda a la tercera persona; no es raro en el lenguaje profético en el Antiguo Testamento: “Como se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer, y su hermosura más que la de los hijos de los hombres”. Muchos se van asombrar de Él, pero no por su exaltación; muchos van asombrarse por su humillación. ¿Muchos? Sí, muchos; la gente de Israel básicamente, ellos son los únicos que vieron su humillación.
La palabra “asombraron”, podríamos hablar de ella por tan solo un momento, de nuevo, el lenguaje hebreo deriva tanto del contexto. La palabra podría ser traducida abandonar, arrojar a una condición insensible, quedar petrificado, ser paralizado, básicamente tiene la idea de que usted está tan conmovido que pierde el control. Esto que le va a suceder al Mesías es tan conmovedor, es casi paralizante. ¿Y qué es lo que causa este shock? Que cuando el Mesías viene, su apariencia fue desfigurada más que cualquier otro hombre, y su parecer más que el de los hijos de los hombres; “su parecer” tiene que ver con su rostro, y “su hermosura” tiene que ver con su cuerpo; en rostro y en cuerpo Él es desfigurado más que cualquier hombre, más que los hijos de los hombres.
¿Qué significa eso? Su rostro y su cuerpo serán desfigurados a tal grado, y distorsionados a tal grado, que literalmente, en hebreo, estará lejos de los hombres o más allá de los hombres, fuera de la categoría del ser humano. Esto es una distorsión y una desfiguración que destruye toda apariencia humana. ¿Qué podría ser eso? Algunos pensaron que el Mesías sería feo, que Él sería repulsivo, que cuando caminaba sobre la tierra, Él estaría deformado de alguna manera; eso no es lo que está diciendo. La verdad es que el Mesías fue Dios en carne humana, Él fue el ideal, sin pecado de la creación humana, por lo tanto, Él fue hermoso en todo sentido, Él fue el hombre más varonil y apuesto que jamás vivió; pero ese no es el punto. Esto señala a su crucifixión y a lo que llevó, en donde Él fue tan desfigurado, tan mutilado, tan distorsionado, que ni siquiera se vio como humano.
El Salmo 22:14-17 da algunos detalles de lo que iba a sucederle en la cruz, que inclusive habla de estas cosas: “He sido derramado como aguas, y todos mis huesos se descoyuntaron; mi corazón fue como cera, derritiéndose en medio de mis entrañas. Como tiesto se secó mi vigor, y mi lengua se pegó a mi paladar, y me has puesto en el polvo de la muerte. Porque perros me ha rodeado; me ha cercado cuadrilla de malignos; horadaron mis manos y mis pies. Entre tanto, ellos me miran y me observan”.
Isaías ya dijo en el capítulo 50, versículo 5 y 6, que van a arrancarle la barba y que le van a escupir en el rostro. Todos sabemos lo que le pasó a Jesús. Él fue azotado de manera brutal, casi hasta la muerte, mediante un látigo de tal manera que su cuerpo fue una masa de heridas abiertas con la sangre saliendo; una corona de espinas fue colocada en su cabeza, con espinas más largas de dos o tres centímetros, la sangre corría por su rostro; el no dormir varias noches llevó a su crucifixión, al cansancio; entendemos, a partir de las Escrituras, que Él fue golpeado en el rostro, lo golpearon como si fuera un punching bag, como si fuera un costal de boxeo; le escupieron.
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