Facundo Fagioli - La multiplicidad de la conciencia en Bert Hellinger y Henri Bergson

La multiplicidad de la conciencia en Henri Bergson y Bert Hellinger

La multiplicidad de la conciencia en Henri Bergson y Bert Hellinger

Facundo Fagioli

Colección “Proyectos de Investigación”

Fagioli, Facundo

La multiplicidad de la conciencia en Henri Bergson y Bert Hellinger / Facundo Fagioli ; comentarios de María del Carmen Vitullo ; prólogo de Tiiu Bolzmann. - 1a ed . - Paraná : Editorial Fundación La Hendija, 2020.

Libro digital, EPUB

Archivo Digital: descarga

I.S.B.N.: 978-987-4948-61-8

1. Filosofía. 2. Espiritualidad. 3. Psicología. I. Vitullo, María del Carmen, com. II. Bolzmann, Tiiu, prolog. III. Título.

CDD 143

Título:

La multiplicidad de la conciencia en Henri Bergson y Bert Hellinger

Autor:

Facundo Fagioli

facundofagioli9@gmail.com

Primera edición en formato digital: Junio de 2020

I.S.B.N.: 978-987-4948-61-8

© por Fundación La Hendija

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Paraná. Provincia de Entre Ríos.

República Argentina.

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Diagramación: Laura Martincich

I.S.B.N.: 978-987-4948-61-8

Queda hecho el depósito que previene la ley 11.723

Digitalización: Proyecto451

Índice de contenido

Portadilla La multiplicidad de la conciencia en Henri Bergson y Bert Hellinger

Prólogo

Epílogo, postfacio, y quizás un preludio

El canto a la vida

Introducción

La conciencia

Primera parte: Bergson

1. Tiempo y Espacio los límites de la medida

2. La fisura heterogénea del tiempo irrumpe en los pliegues del espacio homogéneo

3. Duración cualitativa del tiempo

4. Creatividad imprevisible del presente

5. Densidad ontológica del pasado

6. El cuerpo, fractal del infinito

7. Materia y percepción – la imagen de lo real

8. La presencia del Pasado

9. Primera y segunda Memoria

10. El cerebro, frontera móvil del pasado y lo actual

11. El recuerdo inmanente de la naturaleza: aporte de Sheldrake

12. Heterogeneidad moviente de la conciencia

13. Instinto-Inteligencia, el mixto estructural de la vida

14. Simultaneidad múltiple del pensar

15. Inmanencia cualitativa de la vida

16. Conciencia colectiva, atributo estructural de la individualidad

Interludio

Segunda parte: Hellinger

17. Presupuestos teóricos-metodológicos: teoría sistémica y pensamiento complejo

18. El inconsciente

19. Lealtades invisibles

20. El espacio al servicio del tiempo

21. Las constelaciones familiares - El trabajo fenomenológico

22. El cuerpo-espejo

23. La memoria

24. Memoria de la sensibilidad

25. Memoria simbólica

26. Memoria individual y colectiva

27. La conciencia

28. Conciencia personal

29. Lo colectivo como fundamento de la individualidad

30. La subjetividad aislada

31. Conciencia colectiva

32. Leyes sistémicas

Conclusiones

Bibliografía

Fuentes Primarias

Fuentes Secundarias

Textos instrumentales y metodológicos

Ensayos y estudios críticos especiales

Ensayos y estudios críticos temáticos-conceptuales

Agradecimientos

Resulta difícil escribir estas palabras, cuando son tantas personas a las cuales tengo que agradecer por su acompañamiento y cariño. En primer lugar a mi padre y mi madre, por la vida que me permitieron habitar, y todo lo brindado desde mi llegada a este mundo, el amor, la libertad y el respeto hacia mi camino. A mi compañera de viaje Mora, quien está incondicionalmente a mi lado, y en el amor me enseña a comprender una de las cualidades fundamentales del vivir. A nuestra hija Ambar, por iluminar cada mañana, por el juego y la sorpresa, por lo nuevo. A mis hermanos por estar, por compartir, por nuestra infancia, y esta adultez que nos encuentra unidos. A toda mi familia, incluso a aquellos que sin conocer en vida, dieron lugar para que pueda experimentar la existencia, algo tan simple, y simultáneamente, inconmensurablemente complejo como eso. A los amigos, que alivianan el viaje y celebran la vida, especialmente a Nicanor por sus valiosos aportes a este trabajo. A María por su dedicación, generosidad, conocimiento y erudición, los cuales fueron fundamentales. A Anabel por su disposición, nobleza y especialmente por sus valiosas observaciones.

A todos mis maestros que directa e indirectamente participaron de estas investigaciones. En especial a Tiiu Bolzmann, por su gran aporte al traer a Bert Hellinger a la Argentina, su generosidad al participar de este libro, y en especial, por la humildad con la que trasmite su saber día a día. A todos aquellos que contribuyen para lograr una sociedad más justa, a los excluidos de nuestra historia y nuestro presente, que siempre formaran parte a pesar de todo.

A la vida, por su intensidad, belleza, misterio e inmensidad, que me impulsan y estremecen día a día. A la muerte por recordarme lo esencial, por ser una incómoda pero crucial aliada.

Prólogo

Descubrir la génesis de la conciencia humana es una dura faena a nivel intelectual para no decir que es una tarea imposible. Su naturaleza autodeterminada, no nos permite descubrir la condición en la cual estamos sumergidos. Nos atrapa en reiteradas vueltas sobre sí misma y parece no haber manera de salir de allí.

Sin embargo, Facundo Fagioli ha logrado una reflexión que enfrenta con éxito este gran desafío, profundizando el entendimiento a través de la diversificación de la conciencia en el espacio y el tiempo, en la memoria y percepción, en lo social y cultural. Comparando las miradas de Henri Bergson y Bert Hellinger, dos de los filósofos más revolucionarios de nuestro tiempo, el autor desarrolla un trabajo extra-ordinario y meticuloso para acercarse a explicar la conciencia a través de la multiplicidad de la materia y de la energía.

Exploraremos esta multiplicidad con una pregunta: ¿Qué es la música? ¿Es la melodía que escuchamos? ¿Son las notas en la partitura? ¿Es la frecuencia que se muestra en el sonómetro? ¿O es la emoción que se produce en uno al escucharla? Entre todas estas posibles respuestas, me parece que es la última la que más nos acerca a captar el resultado de la investigación del autor. Saber que no se trata únicamente de descubrir intelectualmente “qué es”, sino también, de entender la cualidad del afecto que se produce cuando nos relacionamos con el mundo.

Según Hellinger la conciencia tiene dos dimensiones: una, que es mental y la otra, que se asemeja a “un órgano que nos hace sentir” y que va más allá de lo que llegamos a entender intelectualmente. Según Bergson, la conciencia contiene una dimensión intuitiva que complementa la inteligencia. Ambos coinciden, que la conciencia humana es infinitamente más que el pensamiento racional.

Cada vez que leí algunas páginas del presente libro, me encontré con una sensación de felicidad que no me sabía explicar, hasta que me di cuenta de que la lectura me había llevado a un estado de profunda conexión con el universo y sus relaciones. Me sorprendió gratamente poder sentir el potencial de la conciencia, que nos permite descubrir el permanente movimiento del mundo y fluir libremente con la evolución.

Esta investigación es altamente compleja. Y, al mismo tiempo, al abrir cualquier página es posible experimentar la magia de recibir un impulso que activa el propio potencial filosófico; pero no sólo para reflexionar, sino para aplicarlo concretamente en la vida cotidiana.