Liliana Ferrero - La experiencia de migrar

Si bien existen posturas que consideran que las disciplinas que estudian este fenómeno levantan barreras entre sí para el conocimiento de esta experiencia, un debate entre ellas enriquece la mirada interdisciplinaria. De ahí que aporto algunas ideas psicoanalíticas sobre el tema, consecuencia de lo mucho que vengo investigando conceptualmente sobre la experiencia migratoria. Ojalá ayuden en la comprensión de este fenómeno y sean tomadas en cuenta para futuros debates.

Mi experiencia ha sido con migrantes cuya movilización, si bien ha sido también forzada por diversas razones, no reviste la gravedad que tiene, por ejemplo, la actual migración de los africanos hacia el continente europeo que casi a diario conocemos a través de los medios de comunicación. Viviendo en la Argentina, no he tenido todavía la ocasión de observar y reflexionar sobre este tipo de migraciones, aunque al final de este trabajo expondré algunas consideraciones que han surgido sobre el tema.

No es mi intención aportar una solución a la problemática que se discute sino proponer a una reflexión profunda sobre el migrante, las complejidades de su personalidad y su comportamiento, además de interesarme en la repercusión que produce el hecho de migrar en su estructura psicológica profunda.

En el trabajo con los migrantes considero que los aspectos a tenerse en cuenta son:

1 Motivos y causas de las migraciones. Hay motivos muy singulares a cada individuo, muchos de ellos de índole psicológica, propios de la personalidad y de la situación familiar.

2 Las causas sociales son determinantes. No se pueden comparar, por ejemplo, las migraciones de Europa hacia América Latina de fines del siglo XIX y principios del siglo XX a las que tuvieron lugar después de 1945 en adelante o las actuales migraciones africanas hacia Europa.

3 Motivos de orden más global que pueden ser generalizables.

4 Se puede pensar este fenómeno desde distintos niveles: mi elección ha sido trabajar desde un nivel observacional y aportar la consiguiente conceptualización basada en la experiencia. El recorrido ha sido ir desde la práctica hacia el intento de entender estas observaciones a través de las teorías psicoanalíticas que manejo; a partir de ese punto de partida, ha habido un permanente vaivén y un intento de observación de estos fenómenos.

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