Angélica Rojas Corés - Escolaridad y política en interculturalidad

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El presente trabajo intenta mostrar cómo se da en la práctica el proceso educativo construido en la secundaria, y su efecto a partir de identificar cómo lo viven los alumnos. Se trata de un estudio etnográfico desde un enfoque sociocultural, cuya primera intención fue retroalimentar la práctica educativa del centro educativo y aportar a los maestros huicholes, o por lo menos a los asesores mestizos, elementos para mejorar su colaboración
en la secundaria. El trabajo de campo se realizó en 1997 y 1998 y luego se elaboró una primera versión de este texto como tesis de maestría en antropología social, la que defendí en 1999. El desarrollo de esta primera versión, en general, no se modificó, sólo se puntualizaron algunos aspectos que se consideraban relevantes para dejar más claros algunos temas, se reestructuraron los capítulos y se reelaboraron las conclusiones a la luz de autores cuyos libros se publicaron en fechas posteriores a 1999 pero que aportaron elementos para profundizar el análisis del trabajo en su conjunto.

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Marco Antonio Cortés Guardado

Rectoría General

Miguel Ángel Navarro Navarro

Vicerrectoría Ejecutiva

José Alfredo Peña Ramos

Secretaría General

Javier Espinoza de los Monteros Cárdenas

Dirección de la Editorial Universitaria

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Juan Luis Orozco Hernández

Rectoría

Pedro Martín Ramírez Rivera

Dirección de Relaciones Externas

Manuel Verduzco Espinosa

Coordinación editorial

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Virginia García Acosta

Dirección General

Susan Linda Street Naused

Dirección Regional de CIESAS Occidente

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Subdirección de Difusión y Publicaciones

Primera edición electrónica, 2012

© 2012, Angélica Rojas Cortés

D.R. © 2012, Universidad de Guadalajara

Escolaridad y política en interculturalidad - изображение 6

Editorial Universitaria

José Bonifacio Andrada 2679

Colonia Lomas de Guevara

44657 Guadalajara, Jalisco

01 800 834 54276

www.editorial.udg.mx

ISBN 978-607-450-558-0

D.R. © 2012, Instituto

Tecnológico y de Estudios

Superiores de Occidente (ITESO)

Periférico Sur Manuel Gómez

Morín 8585

Colonia ITESO

45604 Tlaquepaque, Jalisco

www.iteso.mx

ISBN 978-607-7808-59-6

D.R. © 2012, Centro de

Investigaciones y Estudios

Superiores en Antropología

Social (CIESAS)

Juárez 87

Colonia Tlalpan

14000, Distrito Federal

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ISBN 978-607-486-176-1

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Rojas Cortés, Angélica

Escolaridad y política en interculturalidad: los jóvenes wixaritari en una secundaria de huicholes / Angélica Rojas Cortés. -- 1a ed. – Guadalajara, Jalisco : Editorial Universitaria : Universidad de Guadalajara :Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO) : Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), 2012.

(Monografías de la academia)

Bibliografía: p. 227-234.

ISBN 978-607-450-558-0 (Universidad de Guadalajara)

ISBN 978-607-7808-59-6 (ITESO)

ISBN 978-607-486-176-1 (CIESAS)

1. Educación multicultural-México-Jalisco 2.Educación secundaria-México-Jalisco 3.Huicholes-Educación secundaria-México-Jalisco 4. Huicholes-Vida social y costumbres I. t. II. Serie

372.972 35 .R74

LC1099.5 .J2 .R74

Escolaridad y política en interculturalidad - изображение 7 Esta obra forma parte del Programa EditorialCIESAS-Occidente/Coecytjal 2011-2012, por loque agradecemos el patrocinio que ha otorgadoel Consejo Estatal de Ciencia y Tecnología delEstado de Jalisco para su publicación.

Colección Monografías de la Academia

Diseño epub:

Hipertexto – Netizen Digital Solutions

Quiero agradecer en primer lugar a los profesores, los alumnos y a la comunidad de San Miguel Huaixtita por compartir ratos de su vida, conversaciones, sueños y experiencias conmigo, sin lo cual no hubiera sido posible la realización de este libro.

A la doctora Susan Street por su paciencia en mi proceso de formación y la gran amistad que de ahí surgió. A la doctora María Bertely y al doctor Guillermo de la Peña por sus atinados comentarios, críticas y sugerencias. Los tres son ahora mis grandes maestros.

A Rocío de Aguinaga por introducirme y acompañarme con cariño en esta aventura. A la doctora Sarah Corona por compartir conmigo sus reflexiones sobre la interculturalidad, escuchar mis dudas y guiarme en la reelaboración del manuscrito.

Asimismo, agradezco a las siguientes instituciones: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social ( CIESAS ), Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente ( ITESO ) y Universidad de Guadalajara, por su colaboración para la publicación de esta obra, y al Concejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt) por la beca de maestría durante la investigación y su apoyo (CB/2007/78954) en la elaboración final del texto.

Para Sara y Lucía, especialmente.

Profesores del centro educativo junto a la primera aula que era de cartón - фото 8

Profesores del centro educativo junto a la primera aula, que era de cartón.

Índice

Introducción

Capítulo I. Los indígenas y la educación escolar. Recorrido histórico

Capítulo II. Escenarios y actores

Capítulo III. Las provocaciones de la secundaria

Capítulo IV. La cultura y la escuela. Apropiaciones y transformaciones

Capítulo V. Otras adaptaciones socioculturales. La socialización política en la escuela

Reflexiones finales

Bibliografía

Notas al pie

Maestros del centro educativo Tatutsi Maxakwaxi elegidos por las autoridades - фото 9

Maestros del centro educativo Tatutsi Maxakwaxi elegidos por las autoridades comunitarias.

Introducción

México es un país multiétnico. Esta situación ha sido el motivo de muchas políticas del Estado que intentan ubicar, controlar o negar a los indígenas como parte de la sociedad, de acuerdo con un proyecto nacional que, según muestra la historia, se ha enfocado principalmente en lograr una unificación cultural y socioeconómica.

La escolaridad ha sido uno de los principales instrumentos para llevar a la práctica cotidiana las diferentes políticas oficiales a través de la alfabetización, castellanización y la difusión de la “cultura nacional”. Sin embargo, los bajos índices de alfabetización y la gran pobreza de estas poblaciones indígenas, aunados a que éstas no se han asimilado totalmente a la “cultura nacional”, demuestran cómo dichas políticas no han sido eficaces.

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