Vicenta Marquez de la Plata - Mujeres e Inquisición

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La hoguera, el garrote vil y otros castigos de crueldad inimaginable fueron herramientas habituales de la Inquisición. Las mujeres no se libraron de su asedio siendo perseguidas injustamente. ¿Ser mujer influía en el castigo? ¿Quiénes y por qué fueron acusadas por el Santo Oficio?Plebeyas o nobles, ricas o pobres, místicas o ignorantes, los inquisidores no lo tuvieron en cuenta a la hora de dictar las terribles condenas… Monjas, mujeres de vida disoluta, endemoniadas, bígamas, herejes, lesbianas, hechiceras, heterodoxas y sacrílegas desfilan por el último libro de Vicenta Márquez de la Plata. ¿Qué les sucedió a estas mujeres?, ¿Lograron algunas salvarse de las penas? Te lo desvelamos en las páginas de esta inquietante obra.

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Todos estos datos, nombres de persona y lugares donde vivían, como hemos adelantado, podían dar pistas a los inquisidores para sus averiguaciones posteriores, por lo que era interesante tomar nota de todo ello.

… y persuadida por el cual dicho moro Soliman tuvo acceso carnal con el por tiempo y espacio de tres años poco mas o menos en el qual tiempo se hizo preñada del dicho Soliman una vez y sintiéndose estar preñada pidió a una comadre que no se quienes le diesen consejo echarlo del cuerpo la qual le dio una bebida de agua de esparto 15 con el que lo hecho ya si no lo entendieron en la dicha casa si no que fue Maria de Morales la dueña de la dicha casa, que no sabe si es viuda o muerta a la cual descubrió que estaba preñada pero no le dijo que era de moro ni de christiano y que a tres o quatro veçes que el dicho Soliman había tratado carnalmente con ella a esta confesante le dijo y persuadio que se casase con él y que la llevaría a su tierra y que sería señora de mucha haçienda y que renegase de Nuestro Señor Jesucristo y de Nuestra Señora y se volviese mora y que aunque algunos días le trujo en palabras al cabo de seis días concedio con su ruego y esta confesante dijo quella quería volverse mora y que renegaba de Dios Nuestro Señor y de María Santísima la Virgen y que se dijo otras palabras que no se acuerda de mas quellos de casaron de la manera que tiene dicho y estando una vez el dicho Soliman tiniendo acceso carnal con esta confesante a solas en un aposento acabado de hacer el dicho acceso le dijo que pues que ya era suya y había hecho lo que le había pedido (…) que se incara de rodillas y adorase a sus berguenzos mostrándoselos y esta lo hizo y en dos años y medio que estuvo en esta casa de la dicha doña Constanza de Viveros y trato con el dicho moro como dicho tiene no dejaba de irse a confesar confesava como tenía acceso carnal con hombre pero no confesaba que era moro y el dicho confesor le aconsejó que se saliese de aquella casa y quitase la ocasión y asi esta se salio dela dicha casa al cabo de los dos años y medio y se fue a casa de una señora que el dicho confesor le procuró y que se decía doña Beatriz de Losada donde estuvo un mes alcabo del qual el dicho Soliman la buscó y la saco de la dicha casa y allí estuvo dos días con el y luego se fueron a Granada ella y el dicho Soliman con el qual estaría en la dicha ciudad seis meses y vivieron juntos como marido e mujer al cabo de los quales esta confesante con el escrúpulo que tenía del mal estado en que estaba topo en la dicha ciudad con Hernando de Laguna natural de Valladolid, hijo del contador Laguna que no sabe si es vivo o muerto, al qual le dio quenta del mal estado en que estaba y de cómo estaba amancebada con un moro que la había traido a aquella ciudad y que le suplicaba que la sacase de allí y la llevase a Valladolid el qual le dijo que si haría y a cabo de quatro días que le dio cuenta desto el estaba de partida para Valladolid y la llevo consigo y nunca más vio ni supo del dicho Soliman. Y de haber ofendido al Señor le pesa y pide humildemente penitencia con misericordia.

– Preguntada si cuando el dicho Soliman le dijo que se casase con él y renegase de Nuestro Señor Jesucristo y demás santos si fue con ánimo e intención de apartarse de nuestra Santa Ffe católica y volverse a la secta de Mahoma.

– Dijo que ella al tiempo que dijo las dichas palabras que renegaba de Nuestro Señor Jesucristo y demás santos y de que se quería casar con el dicho Soliman fueron con ánimo y voluntad y deliberada yntencion de ser mora y apartarse de nuestra ffe catholica y con esta yntencion fue con el dicho Soliman a Granada para pasarse en (a??) berberia y volverse mora.

– Preguntada que cirimonias le enseño el dicho Soliman que havia de hacer para ser mora y si le enseño alguna oracion de los moros.

– Dijo que aunque el dicho Soliman le enseño algunas cosas de su secta, no se acuerda de ninguna, ni esta los hiço mas que muy ordinariamente el dicho Soliman se ponía en un corridor y ponía las manos al çielo decía ala y decía otras cosas que esta no se acuerda mas de que la persuadia de que no comiese tocino y de que no oyese misa y que no se acuerda de que le enseñase oración de moras mas quel se metía en un aposento y reçaba en algarabía y que (ella) no entendia las palabras que decía ni ninguna cosa de las que el dicho Soliman le dicia que hiciese para ser mora…

– Preguntada por quanto tiempo estuvo en la creencia de la ffe de mahoma y con quien lo trato y comunico

– Dijo que aunque trato con el dicho moro Soliman el tiempo que tiene dicho esta tuvo la creencia de la secta de mahoma por tiempo y espacio de diez y seis meses en cual tiempo estuvo determinada de ser mora y de que estuviese en Berberia hiciera los ritos e cirimonias que ellos haçen en Ververia y el dicho Soliman le enseñara y que en el demás tiempo que trato carnalmente con el dicho Soliman andava vaçilando paresciendole mal lo que haçia .

– Preguntada quanto tiempo hacia que dejo de creer los dichos herrores

– Dijo que desde que se vino con el dicho Hernando de Laguna de Granada a Valladolid que determinadamente dejo aquel maltrato y se volvio a Nuestra Santa Ffe católica.

– Preguntada que antes que renegase de Nuestro Señor y de la –santísima Virgen Maria y se volvió mora que tenia y creía

– Dijo que era christiana bautizada y creía y tenia lo que tenia y creía la Santa Madre Iglesia católica rromana.

– Preguntada si sabia y entendia que el renegar de Nuestro Señor Jesucristo y de Nuestra Señora la Virgen Maria y volverse mora era contrario a lo que tiene y predica la ffe catholica

– Dijo que si, que bien entendia que el renegar de Nuestro Señor Jesucristo y de Nuestra Señora era contrario a nuestra ffey a lo que los christianos profesan y que lo hiço persuadida del dicho Soliman como mujer de poca edad y entendimiento pide penitencia con misericordia.

– Preguntada que es lo que ahora quiere tener y creer

– Dijo que desde como dicho tiene, desde que dejó (a) aquel moro e volvio de todo corazón a nuestra Santa Fe catholica y quiere vivir y morir en ella,

– Preguntada si el dicho Soliman le dijo y persuadio que renegase también de los santos del cielo

– Dijo que no se acuerda que le dijese tal, ni tampoco si lo hiço y esta cierta que lo hizo.

– Preguntada si en el tiempo que dice que renegó de nuestra Santa Ffe Catholica y se paso a la secta de Mahoma si se confesaba sacramentalmente y si recibia el Sacramento de la Eucaristia y quantas veces fueron las que lo hizo.

– Dijo que en el tiempo que estuvo en la secta de los moros confesaba cada mes una vez pero no confesaba la verdad de como era mora al confesor y en el dicho tiempo también recibia el Santo Sacramento que trato con el dicho Soliman cada mes una vez.

– Preguntada por que en el Jubileo pasado que S.S. concedio para que con qualquiera que se confesase que fuese aprobado pudiese ser absuelta dello.

– Dijo que no vino a su noticia que el dicho jubileo diese esta facultad ni tampoco supo jamas que era negocio que la Inquisicion conocia dello hasta que era pocos meses a que confeso con el dicho liçençiado aunque supo que era (falta palabra) Antes de ser monja trato de ir a rroma con otros dos moços y por serlo no les quisieron dar liçençia para ir alla y la qual liçençia pidieron al nuncio que a la sazon estaba en esta villa que no sabe como se llamaba // y visto esto se metio en este convento para buscar el remedio para su salvacion y como este arçobispado estuvo muchos años con gobernador (sin arzobispo) y no venía a visitallos dejo de hacer la diligencia – quiere decir que dejó de buscar una autoridad eclesiástica que pudiese perdonar su pecado, un penitenciario - hasta que vino el Ilustrisimo Cardenal Quiroga el qual entre otros días que vino a este monasterio le hablo esta confesante un dia y le dio quenta del trato del moro y como había renegado y lo demás que dicho tiene y el dicho Señor Cardenal le dijo que era este caso reservado a él // Que le enviase una petición y esta le dijo que su señoria le enbiase (sic) su confesor y después el dicho Cardenal le envio a Chiriboga, su criado a que esta se lo dijere// y esta como lo vio moço (demasiado joven) y que no era confesor no se atrevio a declararse con el y asi al Cardenal se le olvido y esta no hizo más diligencias.

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