Akron Frey - Das Astrologie-Handbuch

Mit Venus in Haus 9 stehst du an der Schwelle zum Paradies, denn dein ganzes Sehnen manifestiert sich in der Hingabe an alles Schöne. Doch solange du deine Vorstellung nur in einer schmalen, linearen Spur entwickelst, gibt es kein unkontrolliertes, erregendes Ausufern und keine unerwarteten Wonneschauer. Die erreichst du erst, wenn du den inneren Frieden und die kosmische Übereinstimmung nicht wegen der äußeren Dinge, sondern sozusagen durch die Dinge hindurch empfindest. Dann erst öffnen sich dir die Tore, wenn du das innere Fließen aller Dinge genießt, dich entspannt ihren ewig dahinströmenden Geheimnissen überläßt und in ihrer feuchten Wärme versinkst, ohne auf eine prompte Erklärung zu drängen. Das entspricht der Befriedigung aus dem Gründeln in den eigenen Vorstellungs-Idealen.

Versuche dir darüber klarzuwerden, was sich hinter deiner rationalen Einstellung zu Partnerschaft und Sexualität versteckt: Ist es die Angst vor dir selbst, vor der unergründlichen Natur und damit die Angst vor dem Leben, dessen Sinn und Ziele nicht zu kontrollieren sind? Ist es die Angst vor den anderen, vor der Umwelt, die dich zwingt, das Leben mit Leistungsnormen und gesellschaftlichen Wertvorstellungen zu strukturieren, als scheinbare Garantie für echte Liebe, echten Sinn? Oder ist es die Art von Konventionalität, die sich selbst als so selbstverständlich ansieht, daß sie alles Entgegengesetzte unnatürlich findet? Denn mit Venus in Haus 10 zieht es dich hinauf auf den Gipfel, zur höchsten Spitze, wo dir die ganze Welt zu Füßen liegt, denn du kannst deine inneren Erwartungen nur in der Art und Weise leben, indem du sie an deine hohen Ambitionen bindest: “Sitting on the top of the world”.

Venus in Haus 11 inszeniert ein irisierendes Spiel mit dem Feuer, das die Lust nach Abwechslung entfacht. Hier suchst du keine ewige Liebe, sondern originellen Sex, weil sich Seelen in Haus 11 besser öffnen können, wenn es sich weniger um individuelle Lust als vielmehr um nervenkitzelnde Psychospielereien handelt, die von dem ablenken, wovon sie wenig zu bieten haben: von ihrer emotionalen inneren Mitte. Dabei fühlst du dich von eigenwilligen und verrückten Menschen angezogen, denn gewöhnlich drücken sich in deinem Wunsch nach Originalität und im Verlangen nach Experimenten oft bizarre oder andere unkonventionelle Neigungen aus. Doch hinter den Flammen lustvoller Nähe und Hingabe lauert ein kühles, distanziertes Liebesverlangen, und es ist gut um dich bestellt, wenn du ohne seelische Schäden aus den Betten hintergründiger Verweigerungen wieder an die Oberfläche kommst. Die Gefahr, die Venus in Haus 11 darstellt, ist die, daß sie dich zum Opfer deiner Sehnsucht macht, indem sie deine Lust nach Abwechslung festhält, denn es ist dein inneres Verlangen, das sich durch sie personifiziert, und das dich dazu bringt, daß du dich in deiner Sehnsucht nach ihr an ihrem Bild (in dir!) festklammerst.

Venus in Haus 12 steht für jene numinose Liebessehnsucht, die dein Herz mit plötzlicher Wehmut durchdringt, ohne jemals Realität werden zu können, weil der Wunsch nach Transzendenz weniger zur geistigen Erlösung führt, sondern mehr das Gefühl der emotionalen Schwäche nährt. Recht betrachtet, geht die mystische Vision, die Venus hervorbringt, mit einem fatalen Realitätsverlust einher (wenn sie nicht, um auch die andere Möglichkeit zu erwähnen, in die Sphären des Elysiums vordringt), weil sie die gefährliche Wonne ihrer sirenenhaften Sehnsucht als das einzig Wirkliche erscheinen läßt. Denn der Wunsch, vom Unbewußten verschlungen zu werden, bedeutet die infantile Versenkung in sich selbst.

Mars, in Rom als Sohn Jupiters und der Juno National- und Kriegsgott, galt als Vater von Romulus und Remus und wurde als Ahnherr der Römer verehrt. Von den Griechen Ares, den Germanen Thor genannt, ist er ein Symbol der blinden Vorwärtsbewegung und der unbeugsamen Durchsetzung, denn er ist der Herr des Krieges, der Zerstörung, des Streites und der ewigen Zwietracht. Als junger, kriegerischer Mann charakterisiert, behelmt und von Kopf bis Fuß bewaffnet, liebt er jegliche Form von Aufruhr, Sturm und Angriff, denn als Gott des Kampfes freut er sich am Getümmel und Geschrei der Schlacht. Dadurch wird er ständig in äußere Auseinandersetzungen verstrickt, die seinem inneren Ziel entsprechen, das sich nicht auf irgend etwas hinentwickelt, sondern sich aus der Spannung jedes Augenblickes nährt. Mars symbolisiert nicht nur den Aufbruch des Sonnenhelden oder die sich fauchend entzündende Flamme als Sinnbild des triumphierenden Willens, sondern auch den Absturz, das Scheitern an Hindernissen. Er verkörpert auch die Rebellion gegen patriarchale Gewalt, den aktiven Animus, der den alten König stürzt, die pubertäre Phase der Suche und der Selbstfindung, oder die Vater-Sohn-Beziehung als Wiege nährender Konflikte der männlich-aggressiven Triebnatur. In der mythologischen Umschreibung trennt Mars die Polaritäten, ohne sie allerdings zu werten, denn es ist ihm gleich, auf welche Seite er sich stellt, wenn nur Krieg und Streit dabei gewinnen. Jede Auseinandersetzung bietet ihm die Chance, Dinge durcheinanderzubringen und Gewohnheitsmuster zu zerstören, was immer wieder neue Perspektiven von Entwicklung und Erkenntnis mit sich bringt. Vom Wunsch nach Freiheit und Erlösung motiviert, versucht er stets, alles Einschränkende aus dem Weg zu räumen. Damit wird er aber in seinem Freiheitswahn gerade zu einem Teil jener Zerstörungskraft, die den Ursache-Wirkungs-Kreislauf entfacht und damit den Weg für Neuentwicklung und Erkenntnis freimacht.