Bill Hull - Jesucristo, el Hacedor de Discípulos

Consideremos la historia de un joven que deseaba convertirse en toda una autoridad sobre el jade. Él se acercó al experto local en jade y le preguntó acerca del aprendizaje. El maestro le dijo al muchacho que simplemente viniera al día siguiente a su casa y empezarían las lecciones.

El joven llegó cumplidamente a sus lecciones diarias, pero él se sentía algo impaciente y confuso cuando todo lo que el maestro le ponía a hacer era sentarse por varias horas con un pedazo de jade en sus manos. Después de algunos meses y mucha frustración, el joven decidió preguntarle a su maestro cuándo empezaría realmente a aprender sobre el jade. El maestro simplemente respondió: “Regresa mañana.”

A su llegada a la mañana siguiente, nada parecía ser diferente. El joven llegó a su lugar habitual y el maestro de jade tomó una piedra y la colocó en la mano del muchacho. Tan pronto como la piedra tocó su mano, el joven saltó, la dejó caer y gritó, “¡Esto no es jade!” Cómo lo sabía, si el maestro no le había hablado una palabra acerca del jade? El muchacho entendió lo que sólo un experto podía saber. A través de la experiencia, él había llegado a saber lo que ningún libro o texto le habría proporcionado.

Esto no descarta los libros o textos. Jesús mismo usó un texto (el Antiguo Testamento) y lo expuso en términos comunes (el Sermón del Monte y las palabras en el Aposento Alto). Pero la afirmación del conocimiento sólo viene a través de la aplicación de la verdad traída a la por la experiencia. Jesús debe haber entendido bastante bien el viejo proverbio: “Escucho y me olvido; veo y recuerdo; hago y entiendo.”

Mientras los discípulos se alejaban del Templo ese día, ellos iban aprendiendo empíricamente que había un enemigo que debía ser enfrentado y cuyo propósito era pervertir la verdad del plan redentor de Dios. Podemos ver al enemigo dondequiera que vayamos, incluso en un lugar de adoración.

Mirando el Interior

Los siguientes días en Jerusalén sirvieron como un caleidoscopio de inquietudes para los discípulos. La población que había llegado para la celebración en la ciudad santa le proporcionó a Jesús la variedad perfecta de necesidades humanas para demostrar su deseo y capacidad de ayudar a la gente. En este escenario, los discípulos podían ver claramente lo que había en el corazón de Jesús.

Para motivar y edificar a otros de manera eficiente, uno debe poseer la motivación correcta en su interior. Los discípulos estaban convencidos que Jesús tenía las credenciales apropiadas. El mismo Juan el Bautista había confirmado a Jesús y él era de la misma descendencia (la tribu de Judá, la familia de David, nacido en Belén, etc.) y es más, su autenticidad parecía estar claramente comprobada por los muchos milagros que hacía. Pero, a Él realmente le importaba a la gente?

Los discípulos tuvieron varias oportunidades de ver el carácter interno de Jesús. Ellos observaron su humildad cuando se sometió a sí mismo a ser bautizado por Juan. Ellos vieron el respeto que Él mostró hacia su madre en la fiesta de bodas. Ellos contemplaron su coraje cuando confrontó a los poderosos líderes religiosos e intelectuales de su tiempo. Pero la dimensión más impresionante de su identidad fue que Él amó – Él amó a su Padre y a su pueblo. Jesús fue un hombre cálido que deseaba pasar horas ministrando a los pobres y desposeídos, aquellos a quienes otros líderes religiosos no dedicaban tiempo. Los discípulos vieron en este hacedor de milagros un amor afectuoso y consistente que desafiaba toda descripción.

Pero, cuál fue su motivación? Estaba Él tratando de impresionar al pueblo de Israel con todos esos milagros? La Escritura da la respuesta: “En cambio Jesús no les creía porque los conocía a todos; no necesitaba que nadie le informara nada acerca de los demás, pues él conocía el interior del ser humano” (Juan 2:24-25).

Podemos aprender mucho de las tentaciones que Jesús encontró en su ministerio. Él experimentó una gran popularidad durante las primeras etapas de su ministerio. Muchos que presenciaron sus milagros fueron cautivados; ellos creyeron en Él y quisieron seguirlo (v.23). Si Él lo hubiera permitido, esta excitada multitud hubiera tomado un caballo blanco, un carruaje dorado, una faja púrpura y una corona de laureles y lo habrían montado en el animal y paseado a través de las calles de Jerusalén.

Pero Jesús resistió esta tentación firmemente durante toda su vida. Al crecer su popularidad, aún sus más cercanos discípulos le aconsejaron dejarse anunciar como el líder reconocido de su pueblo. Mucho después en el ministerio de Cristo, durante la Fiesta de los Tabernáculos, Él resistió la presión de sus propios hermanos a actuar de manera pública, diciéndoles: “el tiempo mío aún no ha llegado” (7:6).

Las multitudes de hecho intentaron tomar a Jesús por la fuerza como su rey (6:15). Incluso los fariseos admitieron que casi todos parecían ser seguidores de este disidente aparentemente blasfemo (12:19). Pero Jesús resistió resueltamente todos esos intentos de cambiar su agenda. Él mantuvo un bajo perfil, demostrándoles así a sus discípulos la importancia de la humildad. Él “no confiaba en ellos,” así que no pondría su destino y su misión en las manos de otros (2:24). El Hombre tenía que contar el costo, considerando el valor de lo que estaba construyendo. Él no estaba sólo viviendo para sí mismo o para su propia generación; Él tenía que pensar en la gente de muchas generaciones por venir.

El Mesías no permitiría que la debilidad de la carne humana controlara su destino. Jesús, sabiendo que el compromiso de las multitudes era en gran manera superficial, determinó que Él no podría construir el futuro sobre algo tan insustancial. Su razonamiento fue finalmente comprobado, pues más tarde, cuando Jesús le habló a la muchedumbre acerca del verdadero costo del discipulado (6:60-71), muchos se fueron después de escuchar los requisitos.

La forma de proceder del Mesías cuando confrontó la presión de actuar públicamente y permitir que el deseo de la gente prevaleciera, fue simplemente retirarse de la situación (v.15). Su capacidad de electrizar a las multitudes generó un serio problema para Jesús, tendiendo a causar una distracción del principal enfoque de su ministerio, poniendo así en peligro su propósito.

Satanás desea opacar el propósito de los líderes cristianos tentándolos con popularidad y fama. Él pretende sacar a los más efectivos líderes de la iglesia local, apartar la crema del ministerio distrayéndolos con el fulgor de algún ministerio cosmético y sin importancia. La consecuencia es que los edificadores de hombres más eficientes son desplazados de los escenarios locales y convertidos en “personalidades cristianas.”

Con frecuencia, los más eficientes hacedores del ministerio son relegados a las tareas de dar mensajes o hacer labores administrativas en lugar de formar discípulos en el escenario local. Ciertamente hay un lugar para todas las dimensiones del ministerio, aunque necesitamos determinar cuidadosamente nuestras prioridades de acuerdo a las prioridades de Dios. Algunas veces necesitamos mirar en nuestro interior para determinar si nuestra motivación principal es correcta o no. Jesús no fue engañado por el empuje de la popularidad. Él sabía que las masas eran como ovejas, siguiendo a alguien que satisficiera sus necesidades inmediatas. Gran parte del mundo moderno es como este rebaño de ovejas.

No es difícil en todo el mundo encontrar una persona interesada en el mensaje del evangelio; lo que es terriblemente difícil es mantener el interés. Millones de personas en nuestra cultura toman decisiones por Cristo, pero hay una espantosa tasa de agotamiento. Muchos dicen haber nacido de nuevo, pero la evidencia de un discipulado cristiano maduro es frágil. En nuestra cultura todo, incluso las noticias acerca de Dios, puede ser vendido si está recién empacado, pero cuando deja de ser una novedad, pasa a ser un montón de basura.3