Elmar Mitterstieler - Das Priestertum aller Getauften

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Das gemeinsame Priestertum aller Getauften ist ein Basisthema des Zweiten Vatikanischen Konzils. Es knüpft an eine biblisch-frühchristliche Tradition an, die die Fülle des Christseins, die uns aus der Taufe zukommt, wieder neu erahnen lässt.
Diese Lehre verknüpft Elmar Mitterstieler mit einem weiteren Grundansatz: Das Konzil wendet sich an alle: an alle Christen, an die ganze Ökumene, an alle, die an den Gott Abrahams glauben, an alle Religionen und sucht das Gespräch mit allen Menschen.
So erweist sich das Thema dieses Buches von großer Wichtigkeit für die Kirche von heute und morgen.
Schrift- und Konzilszitate sowie weitere Zitate aus kirchlichen Dokumenten möchten zu einer weiterführenden persönlichen Reflexion und zum Austausch in Gesprächskreisen anregen.

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Die Mutter Kirche wünscht sehr, dass alle Gläubigen zu jener vollen, bewussten und tätigen Teilnahme an den liturgischen Feiern geführt werden, die vom Wesen der Liturgie selbst erfordert wird und zu der das christliche Volk, „das auserwählte Geschlecht, das königliche Priestertum [regale sacerdotium], der heilige Stamm, das Eigentumsvolk“ (1 Petr 2,9; vgl. 2,4–5), kraft der Taufe das Recht und die Pflicht hat .

Sacrosanctum Concilium 14

Die an Christus Glaubenden werden nämlich wiedergeboren nicht aus vergänglichem, sondern aus unvergänglichem Samen durch das Wort des lebendigen Gottes (vgl. 1 Petr 1,23), nicht aus dem Fleische, sondern aus dem Wasser und dem Heiligen Geist (vgl. Joh 3,5–6), schließlich gemacht zu „einem auserwählten Geschlecht, einem königlichen Priestertum [regale sacerdotium] …, einem heiligen Stamm, einem Volk der Erwerbung … Die einst ein Nicht-Volk waren, sind jetzt Gottes Volk“ (1 Petr 2,9–10) .

Lumen Gentium 9

Durch die Wiedergeburt [= die Taufe] und die Salbung mit dem Heiligen Geist werden die Getauften zu einem geistigen Bau und einem heiligen Priestertum geweiht .

Lumen Gentium 10

[Die Laien sind] als durch die Taufe Christus Einverleibte zum Volk Gottes eingesetzt und des priesterlichen, prophetischen und königlichen Amtes [munus] Christi auf ihre Weise teilhaftig geworden. …

Lumen Gentium 31

Der Heilige Geist ruft alle Menschen durch die Saat des Wortes und die Predigt des Evangeliums zu Christus; wenn er die an Christus Glaubenden im Schoß des Taufbrunnens zu neuem Leben gebiert, dann sammelt er sie zu dem einen Gottesvolk, das „ein auserwähltes Geschlecht, eine königliche Priesterschaft, ein heiliger Stamm, ein Volk von ihm zu eigen genommen ist“ (1 Petr 2,9) .

Ad gentes 15

Schon in der Taufweihe [baptismatis consecratione] haben sie [die Presbyter], wie alle Gläubigen, das Zeichen und Geschenk so großer Berufung und Gnade empfangen, dass sie, wenn auch in menschlicher Schwachheit, die Vollkommenheit anstreben können und müssen, nach dem Wort des Herrn: „Ihr sollt also vollkommen sein, wie es auch euer himmlischer Vater ist“ (Mt 5,48) .

Presbyterorum ordinis 12

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