AAVV - La Orden de Montesa y San Jorge de Alfama

Lo de la pared exterior concluyen lo mismo, que seria conveniente el deshazerla.

Respecto al almacen de trigo y azeite, n. os12 y 13, hazer nuevamente todas las paredes y formar la pieza.

Almazen de aceite 12, abrir puerta a la calle.

Construir lagares inmediatos a la bodega, en el n.º 15.

Formar la carrozera que demuestra el n.º 2.

Hazer las dos paredes del corral.

Componer la caballeriza, n.º 9 del plan.

Habitaciones principales para el gobernador, 1, 2, 3 hazer diversas obras.

Quitar jazenas podrecidas.

Quitar una alcoba que esta en voladizo sobre la escalera principal.

Pieza tres que mira a la plaza del palacio, hacer un cielo raso, porque el cielo que hoy tiene esta tercera pieza es elevadísimo y todo ahumado por hallarse en este lugar la cocina.

N.º 4, lo mismo cielo raso por la misma razón, nuevos pavimentos.

7, 8 y 9 descarnados, grietas y pavimentos.

9 formar una cocina como lo demuestra el plan y una escalera de caracol para subir a los desvanes y tejados.

16 y las dos inmediatas, componer paredes, hazer nuevo el pozo, pila y lugar común como manifiesta el plan n. os11 y 12.

13 tiene arruinado el techo errado toda la madera podrecida.

Pieza 14 se podrá formar una sala para audiencia derribar una gran chimenea que sube hasta lo alto de la casa, desde la cocina que en tiempo delas pasadas guerras para el uso de los ingleses alojados en aquel palacio se hixo en el piso de tierra y ocupa la mitad de esta pieza hazer cubiertas.

1.El presente artículo remite y pone al día otro con el mismo título y contenido publicado en las Actas de las Terceras Jornadas de Historia, Arte y Tradiciones Populares del Maestrazgo realizadas por el Centro de Estudios del Maestrazgo (San Mateo 5, 6 y 7 de diciembre de 1992, pp. 113-132). Agradezco a la profesora Yolanda Gil las laboriosas gestiones realizadas para obtener las copias en color de los planos del Palacio de Montesa que se custodian en el Archivo Histórico Nacional. También agradezco a las profesoras Mercedes Gómez-Ferrer Lozano y Yolanda Gil la localización y la transcripción in extenso de nuevos documentos de archivo procedentes del Archivo Histórico Nacional y del Archivo de Simancas que aclaran definitivamente la autoría de algunos planos y el proceso de su realización. Reitero el agradecimiento al propietario del histórico solar, don Eduardo Ferreres, por las facilidades para visitarlo.

2.José Mateo Vidal Adell: «Sobre Betí y los nuevos mitos de San Mateo», en Terceras Jornadas sobre Historia, Arte y Tradiciones Populares del Maestrazgo: Sant Mateu, 5, 6 y 7 de diciembre de 1992 , Benicarló, 1993, pp. 183-196.

3.Eugenio Díaz Manteca: El Libro de poblaciones y privilegios dela Orden de Santa María de Montesa (1234-1429) , Diputación de Castellón, 1987.

4.Ildefonso Aleu: Historia de la Ilustre villa de San Mateo de las Fuentes del Maestrazgo de Montesa, o relación de lo ocurrido en ella desde su fundación hasta el tiempo presente; con la noticia de sus privilegios, escritores, hombres famosos, comunidades, Gobierno y otras cosas que lo ilustran . Manuscrito inédito, escrito hacia 1836. Copia transcrita por Manuel Betí y facilitada cortésmente por el Ayuntamiento de Sant Mateu. Agradezco especialmente la atención de don Jaime Besalduch.

5.Josep Alanyà i Roig: «Fra Daroca i el Conjur de Benifassá», Boletín de Amigos de Morella y su Comarca , 7, 1985-1986, pp. 67-89.

6.Teodoro Llorente: España, sus Monumentos y Artes – su Naturaleza e Historia, Valencia , Barcelona, 1887, pp. 287-288.

7.Carlos Sarthou Carreres: Geografía del Reino de Valencia , tomo IV (Castellón de la Plana), Barcelona, S/F, 1919.

8.Manuel Betí Bonfill: «Itinerario de Benedicto XIII en España (1409-1423)», Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura , IV, 1923, pp. 51-94.

9.Véase nota 1.

10.Arturo Zaragozá Catalán: «La Iglesia arciprestal de Sant Mateu», en Yolanda Gil: La Llum de les Imatges 2005 , Generalitat Valenciana, 2005, pp. 94-123.

11.Arturo Zaragozá Catalán y Miguel García Lisón: «El plano de San Mateo de 1773 que custodian las monjas agustinas», Boletín del Centro de Estudios de Maestrazgo , 32, 1990, pp. 103-104, portada y contraportada.

12.Arturo Zaragozá Catalán: Arquitectura Gótica Valenciana , Valencia, 2000.

13.De las ventanas del Palacio de los Maestres de Montesa en San Mateo conocemos al menos un fragmento aparecido en el subsuelo del antiguo palacio, noticia que nos ha sido facilitada por su actual propietario, don Eduardo Ferreres. Al ser un fragmento de tracería, este permite la reconstrucción del su conjunto. Su restauración gráfica permite comprobar que la ventana era similar a una de las existentes en el palacio del rey Martín en Poblet y no de menor excelencia en su factura. El diseño es altamente interesante porque remite a formas empleadas de manera coetánea en Venecia. Su labra debe atribuirse al taller de Sant Mateu. Arturo Zaragozá Catalán: El taller de Imágenes de piedra del Siglo XIV de San Mateo (Castellón). Recomponiendo un mundo de fragmentos , Diputación de Castellón, 2015.

14.Joaquín Bérchez: La renovacion ilustrada de la cathedral de Segorbe: del Obispo Alonso Cano al arquitecto Vicente Gascó , Valencia, Fundación de la Comunidad Valenciana La Luz de las Imágenes, 2001.

15.Raphael Morata era maestro de obras del gremio de Valencia desde 1737; Bautista Muñoz (III) lo era desde 1748. Fernando Pingarrón-Esaín Seco: «Maestros de obras de la ciudad de Valencia entre 1676 y 1787 y sus exámenes», Ars Longa , 13, 2004, pp. 33-51. En el Archivo General de Simancas se conserva el «Extracto y sucinto apuntamiento del contenido de los capítulos formados por Rafael Morata y Bautista Muñoz, Maestros Albañiles, y firmados a los 4 de marzo de 1762. Sobre el reconocimiento que hicieron de las obras que se ofrecían hacer en el Palacio de la Orden de Nuestra Señora de Montesa, fuera, y cerca de los Muros de la Villa de San Matheo».

MEMORIA DE UN ESPACIO MONTESIANO DESAPARECIDO

La iglesia y colegio de San Jorge en la ciudad de Valencia *

Yolanda Gil Saura Universitat de València

En el paisaje urbano de Valencia la memoria de la Orden de Montesa se localiza en el imponente conjunto de la iglesia y palacio todavía conocido como «del Temple», construido a partir de 1761 por orden de Carlos III. Pero no siempre fue así: este edificio se levantó como consecuencia del terremoto de Montesa de 1748 que arruinó el convento que la orden poseía en el castillo de esa población. Se decidió entonces reunir en el nuevo y monumental conjunto las funciones que hasta ese momento había asumido el antiguo convento de Montesa: la iglesia y palacio del Temple de la ciudad de Valencia y la iglesia y colegio de San Jorge de la misma ciudad. Del castillo-convento de Montesa resta una ruina, 1 del conjunto de San Jorge que procedía de la antigua y disuelta Orden de San Jorge de Alfama no queda ni la memoria del topónimo en el paisaje urbano. 2

Una primera capilla dedicada a San Jorge en la ciudad de Valencia tiene su origen casi en el mismo momento de la repoblación cristiana de la ciudad. La devoción al mítico guerrero se había ido extendiendo desde Oriente y muy pronto fue asociado a la imagen del rey Jaume I y, en el caso de Valencia, a la batalla de El Puig de 1239. Esa primera capilla se situaba en una zona de la ciudad con repobladores mayormente catalanes y donde también se situaban los terrenos que en el Repartiment habían sido cedidos a la Orden de San Jorge de Alfama. En 1324 la Orden solicitó que le fuese concedida esa capilla estableciendo una concordia con la parroquia de San Andrés, de la que dependía.