Padre Ricardo - El Rosario de los 7 días

Su padre y su madre estaban admirados por lo que oían decir de Él. Simeón, después de bendecirlos, dijo a María, la madre: «Este niño será causa de caída y de elevación para muchos en Israel; será signo de contradicción, y a ti misma una espada te atravesará el corazón. Así se manifestarán claramente los pensamientos íntimos de muchos» (Lc 2,33-35).

“Había también allí una profetisa llamada Ana, hija de Fanuel, de la familia de Aser, mujer ya entrada en años, que, casada en su juventud, había vivido siete años con su marido. Desde entonces había permanecido viuda, y tenía ochenta y cuatro años. No se apartaba del Templo, sirviendo a Dios noche y día con ayunos y oraciones. Se presentó en ese mismo momento y se puso a dar gracias a Dios. Y hablaba acerca del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén” (Lc 2,36-38).

Cuarto misterio:

“Después de cumplir todo lo que ordenaba la Ley del Señor, volvieron a su ciudad de Nazaret, en Galilea. El niño iba creciendo y se fortalecía, lleno de sabiduría, y la gracia de Dios estaba con Él” (Lc 2,39-40).

Por ese tiempo unos astrólogos de Oriente que nosotros llamamos “magos” se presentaron en Jerusalén. Pareciera que este suceso movilizó a los letrados religiosos, fariseos y sumos sacerdotes y a la misma autoridad civil. Por eso Herodes, astuta y maliciosamente “mandó llamar secretamente a los magos y después de averiguar con precisión la fecha en que había aparecido la estrella, los envió a Belén, diciéndoles: «Vayan e infórmense cuidadosamente acerca del niño, y cuando lo hayan encontrado, avísenme para que yo también vaya a rendirle homenaje»” (Mt 2,7-8).

Pero “después de oír al rey ellos partieron. La estrella que habían visto en Oriente los precedía, hasta que se detuvo en el lugar donde estaba el niño”.

Podemos imaginar la sorpresa de que era un niño de dos años el que salió a recibirlos como si estuviera esperándolos. “Cuando vieron la estrella se llenaron de alegría, y al entrar en la casa, encontraron al niño con María, su madre, y postrándose, le rindieron homenaje. Luego, abriendo sus cofres, le ofrecieron dones, oro, incienso y mirra. Y como recibieron en sueños la advertencia de no regresar al palacio de Herodes, volvieron a su tierra por otro camino. Después de la partida de los magos, el Ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: «Levántate, toma al niño y a su madre, huye a Egipto y permanece allí hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo»” (Mt 2,10-13).

La frustración de Herodes fue grande porque “Al verse engañado por los magos, se enfureció y mandó matar, en Belén y sus alrededores, a todos los niños menores de dos años, de acuerdo con la fecha que los magos le habían indicado. Así se cumplió lo que había sido anunciado por el profeta Jeremías” (Mt 2, 16-17).

Los que nosotros, en la Iglesia, llamamos los “Santos inocentes” y celebramos en la liturgia de 28 de diciembre, podemos decir que son los protomártires que anticiparon la muerte de Jesús en ellos.

Luego de la partida de los magos y de ser advertido por el Ángel del Señor, José percibió la urgencia de la situación y no esperó el amanecer para partir. Obediente a Dios y presuroso, se levantó, tomó de noche al Niño y a su madre y partió desterrado a Egipto, como dice un Himno:

“Camino de Egipto, en que tu pueblo

conoció la amargura siendo esclavo.

Donde huyes perseguido por Herodes,

por techo, pan y paz, vas refugiado”.

Penosamente llegaron a Egipto para llevar la vida pobre de un carpintero exiliado de su tierra. Allí vivió la Sagrada Familia en medio de una cultura y vida ajena a la judía. En ese medio ambiente, el Niño crecía educado por sus padres. De su estadía en Egipto, la Iglesia Copta conserva una basílica dedicada a la Sagrada Familia.

Quinto misterio:

Nuevamente, José recibe en sueños el mandato de Dios de regresar a la tierra de Israel: “Cuando murió Herodes, el Ángel del Señor se apareció en sueños a José, que estaba en Egipto, y le dijo: «Levántate, toma al niño y a su madre, y regresa a la tierra de Israel, porque han muerto los que atentaban contra la vida del niño»” (Mt 2,19).

José es pronto en obedecer: “se levantó, tomó al niño y a su madre y regresó a Israel” (Mt 2,21). Pero el peligro no había pasado y “al saber que Arquelao reinaba en Judea, en lugar de su padre Herodes, tuvo miedo de ir allí y, advertido en sueños, se retiró a la región de Galilea, donde se estableció en una ciudad llamada Nazaret. Así se cumplió lo que había sido anunciado por los profetas: «Será llamado Nazareno»” (Mt 2,22-23).

En su hogar de Nazaret y cuando cumplió los doce años, sus padres como de costumbre subieron a la fiesta de la Pascua en Jerusalén.

“Y acabada la fiesta, María y José regresaron, pero Jesús permaneció en Jerusalén sin que ellos se dieran cuenta. Creyendo que estaba en la caravana, caminaron todo un día y después comenzaron a buscarlo entre los parientes y conocidos. Como no lo encontraron, volvieron a Jerusalén en busca de él. Al tercer día, lo hallaron en el Templo en medio de los doctores de la Ley, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Y todos los que los oían estaban asombrados de su inteligencia y sus respuestas” (Lc 2,43-47).

La respuesta de Jesús a sus padres y en función de ellos, puede parecer como una “crisis humana de adolescencia” para provocar un cambio de mirada sobre su vida y misión en condición de su identidad como Hijo de Dios. Por eso “ellos no entendieron lo que les decía” (Lc 2,50). Pero “el regresó con sus padres a Nazaret y vivía sujeto a ellos” (Lc 2,51).

Jesús iba creciendo y desarrollando su vida adulta en Nazaret con sucesos humanos importantes: agotado por los esfuerzos y padecimientos de su vida, la muerte de José, su padre adoptivo e imagen del Padre eterno de Jesús; la viudez de María con la cual llevaba su vida diaria; a partir de entonces; él como carpintero, era el sustento de la vida familiar y económica mientras esperaba el momento de partir para su misión mesiánica.

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