Ricardo Reina Martel - Cartas a Thyrsá II. Las granjas Paradiso

CARTAS A THYRSÁ II

LAS GRANJAS PARADISO

RICARDO REINA MARTEL

CARTAS A THYRSÁ II

LAS GRANJAS PARADISO

EXLIBRIC

ANTEQUERA 2022

CARTAS A THYRSÁ II. LAS GRANJAS PARADISO

© Ricardo Reina Martel

Diseño de portada: Dpto. de Diseño Gráfico Exlibric

Iª edición

© ExLibric, 2022.

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ISBN: 978-84-19092-85-4

RICARDO REINA MARTEL

CARTAS A THYRSÁ II

LAS GRANJAS PARADISO

A quienes aguardan en Paradiso.

«Aunque tú crees que ya no me amas, Téleas, te engañas.

Las frutas ácidas, los vinos dulces y la dulce miel

no podrán hacerte olvidar mi cuerpo ni mis labios»

Pierre Louÿs

Índice

Introducción

1.Los recuerdos del Castillo de La Batida

El ensueño de Thyrsá

2.El puente

3.Aldea Galeón

La primera granja agujero

Del Cabalganieblas

La llegada del diario

4.La granja del lago

Asián, la segunda mariposa

5.La granja del pan

Fina, la tercera mariposa

6.La granja de la sal

Asana, la cuarta mariposa

7.La granja del arroz

Anabela, la quinta mariposa

8.La granja de Timeo

Lizully, la sexta mariposa

9.La granja de los murmullos

Muriel, la séptima mariposa

10.El Pico del Buitre

La segunda granja agujero

11.El ciclo del centauro

La tercera granja agujero

12.La granja de Juan, el escribano

Ramá y Sien, las hijas mariposas

13.Las aldeas Tipi y la pradera Esperanza

Galonea, la princesa Mariposa

14.En el Paso del Pas

Daniela, la primera y última mariposa

15.Los recuerdos del Castillo de La Batida

El ensueño de Thyrsá

Las mariposas

Introducción

«Me dejas tu alma entre las manos como si fuera un manto».

Marguerite Yourcenar

Antes de comenzar, es mi intención hacer un ligero repaso de cuanto aconteció en el primer libro y con el propósito, tan solo, de conduciros hasta el inicio de esta nueva obra. El primer manuscrito fue largo y difícil de digerir; sin embargo, en él se suscribieron palabras tan bellas como colmadas de enigmas y entresijos. Hagamos, pues, una ligera revisión, necesaria para poder cruzar este mar cubierto de niebla.

Partimos de la comarca de Hersia, en lo más al sur de la Isla, donde presentamos a la niñaThyrsá, de pocos años de edad, que vivía en la casita del altozano deVania; por otro lado, presentamos a Ixhian, un chico que provenía de una zona denominada La Sidonia, algo así como un enorme laberinto poblado por cavernas amarillas; un lugar donde se daba cobijo y amparo a los niños sin hogar. Ambos estaban predestinados a encontrarse, dándose dicha situación en el mercado de una aldea cercana. ¿Lo recordáis? A partir de entonces, fueron acogidos por el abuelo Arón y Madre Latia en la casita del altozano y en lo que podríamos señalar como un tiempo de lo más maravilloso, donde recorrían el bosque y compartían secretos.

Thyrsá e Ixhian levantaron un mundo propio que transcurría de la manera más inocente y en el que nadie tenía cabida. Ella lo llamaba Ví y él la llamaba Mó. Nada podía ser más excelente para esos dos seres señalados por la providencia. Pero no, no sucedió tal como pensáis, y conforme pasaron los años comenzaron a irrumpir extrañas presencias en el bosque, manifestándose de forma misteriosa ciertos signos portadores de inquietud, como los brazos en la niebla, los remolinos de viento o la presencia del Cancerbero.

Debido a cuanto estaba sucediendo, el abuelo Arón y Madre Latia decidieron abandonar el bosque de Hersia, dado que una oscuridad que no poseía forma comenzó a tomar la comarca. De esa manera, se vieron obligados a huir y dar comienzo a un largo éxodo, renunciando al bosque, la casita del altozano y las encantadas ruinas de Vania.

Partieron a la desesperada, hostigados por un enemigo invisible. Marchaban en busca del Paso de Lara, que suponía la frontera de un territorio mucho más luminoso que la comarca de Hersia. Alcanzaron los lagos de Conanza, bajo la guía de un personaje fundamental en la obra, llamado el Gris, un nómada errante, el último superviviente de una gran tradición, que les sirvió de guía hasta el Powa, el bosque sagrado de la Isla, en cuyas profundidades convivían dos sociedades secretas: el pueblo de La Roca, para los hombres, y Casalún, para las mujeres. Thyrsá pasó a formar parte del pueblo de las mujeres, mientras que Ixhian ingresaba en la orden comandadora.

Una vez en Casalún, Thyrsá comenzó la formación de Los Códigos, cuya instrucción consistía en un recorrido iniciático a base de retiros y el intento de comprender la naturaleza profunda de las cosas.

Mucho tiempo después, el destino los volvió a unir en Casalún justo en el momento en que Madre Latia fallecía. Sucedió en La fuente donde el agua no cae, el lugar más asombroso de la Isla. A partir de ahí, comenzó a fraguarse un mundo de leyendas en el que un lazo extraordinario uniría el pasado con el presente, confluyendo y tomando conciencia de los orígenes de ambos.

Casalún era un lugar regido por grandes Madres llamadas Culmens, todas ellas dirigidas por Jana, personificación del amor. En el pueblo de La Roca se dieron a conocer los tres magos, encarnados en Arón, el abuelo; Dewa, el brujo, y Noru, el regente de La Roca. Multitud de protagonistas y lugares aparecerán en su camino, sobresaliendo un personaje que representa el reverso al mundo luminoso, la terrible Kudra, también denominada como la dama de los cuervos o la materia oscura.

Thyrsá alcanzó el grado denominado de Inda Onmarisán, como preservadora del Powa, al tiempo que Ixhian pasó a ser su consorte. Tras la ceremonia de entronización, se retiraron con la finalidad de amarse en una caverna denominada Campanas y en la cual vivirán momentos de verdadera pasión, hasta ser sorprendidos por la aparición de Kudra, la materia oscura, con lo que da comienzo esta aventura.

Con la amenaza de la guerra, Ixhian fue el elegido para llevar el Núcleo, las joyas de las sirenas, a Paradiso, y con el cometido de cruzar a un mundo paralelo, donde se hayan convictas las Mariposas, que representan a las grandes Madres del pasado. Le acompaña el Gris en esta nueva misión, para la que se ha levantado un acueducto legendario al que se conoce con el nombre de Puente de la Valsyria.

Advertiros de que, al fin, podremos conocer quién se esconde tras la voz que relata la vida de Ixhian. Al contrario que Thyrsá, quien será ella misma la que nos dirija por su propia historia desde el recuerdo y en un castillo llamado de La Batida. Thyrsá, ya anciana y en primera persona, nos hablará de ella, por lo que poco a poco nos irá revelando sus memorias y secretos.