Рифаа Тахтави - Извлечение чистого золота из краткого описания Парижа, или Драгоценный диван сведений о Париже

И далее. Говорит смиренный раб, побывавший там, куда он был послан его господином и повелителем во имя чести и ради пользы, Рифа‘а, сын покойного ас-Саййида Бадави Рафи‘, ат-Тахтави по месту рождения, ал-Хусайни ал-Касими по происхождению, шафи‘ит по мазхабу {7} 7 …шафи‘ит по мазхабу… — Последователь одного из четырех мазхабов (основных толков в исламе), основанного имамом аш-Шафи‘и (767—820). , обучавшийся, по милости Великого Аллаха, в пресветлом ал-Азхаре, саду наук и питомнике плодов знания и цветов разумения. Как сказал о нем наш учитель, выдающийся ученый ал-‘Аттар {8} 8 …выдающийся ученый ал-‘Аттар… — Хасан ал-‘Аттар (1766—1835), шейх, позже ректор ал-Азхара, учитель и наставник Рифа‘а ат-Тахтави. Известный поэт и стилист, автор высоко ценившейся в его время книги «Инша' ал-‘Аттар» («Стиль ал-‘Аттара»), содержащей образцы посланий (рисала) различным адресатам. :

Прекрасно сказал и другой поэт, имея в виду улемов Двух Святынь {10} 10 …улемов Двух Святынь… — Имеются в виду богословы Мекки и Медины. :

Я получил от щедрот Подателя благ то, что облегчает человеку выход из мрака и выделяет его из толпы. Я принадлежал к благородному семейству, к которому время было несправедливо после того, как щедро оросило дождями благодеяний его земли. На смену годам благоденствия и процветания пришли годы тягостей. А с давних времен и до нынешних дней мы слышим — после Книги и хадисов это подтверждает и иджма‘ {12} 12 …после Книги и хадисов это подтверждает и иджма‘… — Тут названы три из четырех источников мусульманского права (фикх): Книга (Коран), хадисы — рассказы о словах и действиях Мухаммада и иджма‘ — согласие, единодушное мнение авторитетных лиц по обсуждаемому вопросу. Четвертым источником считается ал-кийас (аналогия), т. е. решение рассматриваемого вопроса на основе сопоставления с моделью аналогичного, когда-то решенного ( ИЭС ). , что знание — величайшая ценность и важнейшее из всего важного, плоды его оборачиваются благом для владеющего им и в мирской жизни и в загробной, и свидетельств тому множество во все времена и повсеместно. Знание помогло мне поступить на службу Его Милости, сначала в должности проповедника в армии, потом — члена учебной миссии в Париже для сопровождения господ, посланных изучать науки и искусства в этом прекрасном городе. Когда имя мое было внесено в список отъезжающих и я укрепился в решении ехать, некоторые близкие и друзья, а особенно наш шейх ал-‘Аттар, большой охотник до рассказов о вещах удивительных и чудесных, посоветовали мне записывать все, что случится в этой поездке и что доведется увидеть из диковинного и необыкновенного, ибо оно поможет приподнять покрывало с лица этой страны, о которой говорят, что она прекрасна, как невеста, и послужит руководством для всех желающих поехать туда. Тем более что, как мне известно, с древнейших времен и до наших дней на арабском языке не появилось ничего ни об истории города Парижа, столицы Французского королевства, ни о состоянии его и его жителей. Слава Аллаху, внушившему благое намерение Благодетелю, который проявляет заботу и поощряет науки и искусства.