Томас Вудс - Как католическая церковь создала западную цивилизацию

Ibid., 68–69.

Ср.: Jacques Barzun, From Dawn to Decadence (New York: Harper Collins, 2001), 40; краткий, но качественный обзор этого вопроса см.: H. W. Crocker III, Triumph (Roseville, Calif.: Prima, 2001), 309–311.

James Brodrick, The Life and Work of Blessed Robert Francis Cardinal Bellarmine, S. J., 1542–1621, vol. 2 (London: Burns, Oates and Washbourne, 1928), 359.

James J. Walsh, The Popes and Science (New York: Fordham University Press, 1911), 296–297.

Edward Grant, " Science and Theology in the Middle Ages", in God and Nature: Historical Essays on the Encounter Between Christianity and Science, David C. Lindberg and Ronald L. Numbers, eds. (Berkeley: University of California Press, 1986), 63.

MacDonnell, Appendix 1, 6–7.

J. L. Heilbron, The Sun in the Church: Cathedrals as Solar Observatories (Cambridge: Harvard University Press, 1999), 203.

Zdenek Kopal, "The Contribution of Boscovich to Astronomy and Geodesy", in Roger Joseph Boscovich, S. J., F. R. S., 1711–1787, Lancelot Law Whyte, ed. (New York: Fordham University Press, 1961), 175.

Правильная транскрипция фамилии ученого – Дюан. В данном издании принята традиционно сложившаяся в русской литературе транскрипция. – Прим. ред.

См.: Thomas Е. Woods, Jr., The Church and the Market: A Catholic Defense of the Free Economy (Lanham, Md.: Lexington, 2005), 169–174.

Stanley L. Jaki, Science and Creation: From Eternal Cycles to an Oscillating Universe (Edinburgh: Scottish Academic Press, 1986), 150. «Это соединение разумности Творца с постоянством природы заслуживает упоминания, потому что в зародыше содержит представление об автономности природы и ее законов». Ibid. Ср.: Пс8, 4, 19,3–7, 104,9, 148, 3,6; Иер5, 24, 31,35.

Дэвид Линдберг приводит несколько примеров упоминания этого стиха св. Августином; см. David С. Lindberg, "On the Applicability of Mathematics to Nature: Roger Bacon and His Predecessors", British Journal for the History of Science 15 (1982): 7.

Stanley L. Jaki, "Medieval Creativity in Science and Technology", Patterns or Principles and Other Essays (Bryn Mawr, Pa.: Intercollegiate Studies Institute, 1995), 80.

Rodney Stark, For the Glory of God (Princeton: Princeton University Press, 2003), 125.

Paul Haffner, Creation and Scientific Creativity (Front Royal, Va.: Christendom Press, 1991), 35.

Ibid., 50.

Joseph Needham, Science and Civilization in China, vol. 1 (Cambridge: Cambridge University Press, 1954), 581; цит. no: Stark, 151.

Stanley L. Jaki, The Savior of Science (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2000), 77–78.

Stanley L. Jaki, "Myopia about Islam, with an Eye on Chesterbelloc", The Chesterton Review 28 (winter 2002): 500.

Richard С. Dales, The Intellectual Life of Western Europe in the Middle Ages (Washington, D. C: University Press of America, 1980), 264.

Richard С. Dales, "TheDe-AnimationoftheHeavensinthe Middle Ages", Journal of the History of ideas , X (1980): 535.

Цит. по: Haffner, 39; см. также 42.

А. С. Crombie, Medieval and Early Modern Science, vol. 1 (Garden City, NT.: Doubleday, 1959), 58.

Haffner, 40.

Цит. по: Ernest L. Fortin, "The Bible Made Me Do It: Christianity, Science, and the Environment", in Ernest Fortin: Collected Essays , vol. 3: Human Rights, Virtue, and the Common Good: Untimely Meditations on Religion and Politics, ed. J. Brian Benes-tad (Lanham, Md.: Row-man & Littlefleld, 1996), 122. В цитате из Ницше (Nietzsche, Genealogy of Morals III, 23–24) курсив в оригинале. [Русск. пер.: Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. К генеалогии морали. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. С. 361–362.]

Об Аристотеле, брошенных телах и импульсе см.: Herbert Butterfleld, The Origins of'Modern Science, 1300–1800, rev. ed. (New York: Free Press, 1957), Chapter 1: "The Historical Importance of a Theory of Impetus".

О Буридане и инерции см.: Stanley L. Jaki, "Science: Western or What? " in Patterns or Principles and Other Essays, 169–171.

Crombie, vol. 2, 72–73; о разнице между теорией Буридана и современными представлениями об инерции см.: Butterfleld, 25.

Jaki, "Science: Western or What?" 170–171.

Ibid, 171.

Jaki, "Medieval Creativity in Science and Technology", 76.

Ibid., 76–77.

Ibid., 79.

Crombie, vol. 2,7 3.

E.J. Dijksterhuis, The Mechanization of the World Picture , trans. C. Dikshoorn (London: Oxford University Press, 1961), 106.

Thomas Goldstein, Dawn of Modern Science: From the Ancient Greeks to the Renaissance (New York: Da Capo Press, 1995 [1980]), 71, 74.

Raymond Klibansky, "The School of Chartres", in Twelfth Century Europe and the Foundations of Modem Society, eds. Marshall Clagett, Gaines Post, and Robert Reynolds (Madison: University of Wisconsin Press, 1961), 9 – 10.

Ср.: David С. Lindberg, The Beginnings of Western Science (Chicago: University of Chicago Press, 1992), 200.

Goldstein, 88.

Edward Grant, God and Reason in the Middle Ages (Cambridge: Cambridge University Press, 2001).

Goldstein, 82.

Lindberg, The Beginnings of' Western Science, 200.

Ibid., 201.

Jaki, Science and Creation, 220–221.

Goldstein, 77.

Ibid., 82.

«О мире» – псевдо-Аристотелев трактат, который в средневековой традиции было принято соединять с трактатом Аристотеля «О небе». – Прим. перев.