Александр Копылов: Католическая Церковь в России (конец IX – начало XXI вв.).

Братьям моим, Николаю и Петру, я посвящаю эту книгу…

На территории России с самых древнейших времён вплоть до наших дней сосуществовали друг с другом представители самых разных конфессий, начиная от приверженцев разнообразных деноминаций христианства, заканчивая адептами прочих мировых религий.

Римско-католическая Церковь – крупнейшее на сегодняшний день по числу приверженцев [2] [2] По данным на 2007, в мире насчитывалось 1,147 млрд. католиков. и самое большое по территории своего распространения [3] [3] Католичество является основной религией в таких странах Европы, как Франция, Италия, Испания, Португалия, Австрия, Бельгия, Литва, Польша, Чехия, Венгрия, Словакия, Словения, Хорватия, Ирландия, Мальта и др. Так же католичество распространено во всей Южной и Центральной Америке, в Мексике, на Кубе, в Канаде и США. Католики живут на Филиппинах и в Восточном Тиморе, много католиков проживает во Вьетнаме, Южной Корее и Китае. В одной только Африке обитают по разным оценкам от 110 до 175 миллионов католиков. религиозное вероисповедание на нашей планете [4] [4] Католические приходы есть практически во всех странах нашей планеты, независимо от того, какая конфессия является там доминирующей по числу своих приверженцев. – в России занимает достаточно скромные позиции [5] [5] Точное количество католиков, проживающих на территории России – неизвестно. Чаще всего называются цифры от 200 до 600 тыс. человек. Интернет-справочник Catholic-hierarchy приводит информацию о 785 тыс. католиках, живущих в нашей стране. в сравнении, например, с Русской Православной Церковью (РПЦ) и исламом. Впрочем, число крещёных и новообращённых в католичество россиян год от года неуклонно растёт, вследствие чего, вполне возможно, что через несколько лет ситуация с раскладом сил на религиозной карте РФ может существенным образом измениться.

Сравнительно небольшое число католиков на территории России, объясняется главным образом тем, что в советское время католичество в нашей стране находилось практически под запретом: все католические храмы в СССР были закрыты [6] [6] Кроме двух: один в Москве, другой в Ленинграде. Этим храмам был присвоен статус церквей при французском посольстве, поэтому им удалось устоять. , даже сами здания многих бывших католических церквей были варварски уничтожены. Впрочем до 1905 года, когда Николаем II был подписан «Указ Об Укреплении Начал Веротерпимости», который разрешал гражданам Российской империи свободно переходить из одной конфессии в другую, официально католиками в нашей стране могли быть только иностранцы, либо их ближайшие родственники. Католическая Церковь в царские годы рассматривалась властью не как партнёр, а как конкурент Русской Православной Церкви, являвшейся на тот момент единственной государственной религией в Российской империи. Навязываемое царскими властями негативное отношение к «латинянам» прочно усваивалось рядовыми гражданами России. Вот, например, что говорит о русских католиках журнал «Исторический вестник» за 1886 год: «…Соединение слов русский и католик кажется чем-то ненормальным и ещё более странным кажется оно, когда речь идет о русских католиках ‹…› в Москве, которая считалась центром православного мира, заявляла себя единственной хранительницей истинной веры…» [7] [7] Исторический вестник. СПб., 1886. Т. 25. № 9. С. 588. . А вот ещё одна цитата, взятая на этот раз из «Русского Заграничного сборника» [8] [8] Этот «Сборник», кстати, имеет характерный для государственной царской антикатолической пропаганды подзаголовок: «Как иезуиты красного петуха к нам пустили или развратится ли Россия в латинский католицизм?».