Алексей Тенчой - Сказания хори-бурят. Девятый том

Лама собрал остальных учеников своего учителя и объявил, что отправляется в Тушиту, чтобы пригласить учителя домой. Попросил он всех подготовить подарки и угощения и ждать его скорого возвращения. Затем сел в позу лотоса и стал медитировать. Его сознание вышло из тела, а дыхание прекратилось. В том, что его сознание добралось до Тушиты, никто не сомневался. Но оттуда он так и не вернулся. Тело его со временем мумифицировалось.

Можно предположить, что он все же встретился с учителем, который отказался от приглашения вернуться на землю. Более того, он сказал, что возвращение его самого на землю неблагоприятно, и велел ламе оставаться в чистых землях Тушиты. Так в свое время мы лишились еще одного реализованного мастера.

С тех пор ламы перестали уверенно говорить, что они могут попасть на небо Тушиты и вернуться оттуда обратно.

Какая же разница между тулку и буддой?

Если говорить «тулку», имея в виду «ринпоче», то они, возможно, будды для их учеников, но вовсе не обязательно, что они будды в полном смысле. Если говорить «тулку», имея в виду «нирманакая», то это одно из трех тел 44 Будды, которые одновременно воплощаются в момент Пробуждения.

Давным-давно в Бурятии умер один знаменитый учитель и тантрический практик. Прошло время, и его ученики стали искать перерождение своего учителя, чтобы заново научить его всему, чему старый учитель когда-то научил их. Это позволило бы ему довести до конца начатые в прошлой жизни долгие тантрические практики.

По знакам и предсказаниям он должен был родиться в состоятельной семье. Поисковая группа лам направилась в юрту предполагаемых родителей. По слухам, именно там несколько лет назад родился ребенок, который, вероятно, и был перерождением их учителя.

Когда гости вошли в юрту, хозяйка по бурятскому обычаю предложила им зеленый чай с молоком. На ковре играл в кости маленький мальчик лет пяти, не обращая на гостей никакого внимания. Это удивило монахов, ведь обычно перерожденцы сразу проявляли к монахам большой интерес. К тому же ламы принесли с собой вещи учителя, надеясь, что ребенок узнает их, тем самым заявив о себе.

Так сидели ламы в гостях и беседовали с хозяином дома. Пока не наступило время обеда. Всем налили наваристого супа с лапшой. Мальчик быстро съел свою порцию из медной чашки и попытался языком слизать жир со стенок. У него ничего не вышло, так как у чашки было узкое горлышко.

« А ты ее выверни», – предложил старший из монахов.

Мальчик посмотрел на него, вывернул чашку наизнанку, словно это была матерчатая шапочка, и стал с аппетитом ее вылизывать.

Был один случай в Урге, древней столице Монголии. Там среди послушников был «тулку», наделенный сверхобычными способностями, но никто об этом не догадывался. И вот однажды на занятиях по философии учитель объяснял:

– Все вокруг вас сотворено мыслью. Значит, все это пусто и не имеет реальной сущности.

– Понятно! Того, что мы видим, на самом деле не существует. Значит, и то, что мы считаем несуществующим, может на самом деле иметь сущность! – сказав это, один ученик повесил свою накидку на луч солнца, проходящий через весь класс.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Дацан – буддийский монастырь.

Ламрим – текст Цонкапы, описывающий стадии общего пути к пробуждению.

Ногоон сай – бурятский чайный напиток, приготовленный из плиточного прессованного зеленого чая с молоком. Среди бурято-монгольских народностей, населявших бескрайние просторы Бурятии, этот напиток уже был популярен. В древние времена, еще до того как в 1638 году монгольский хан передал московскому царю через купцов в дар китайский чай, плитки прессованного чая, состоящего из листьев и веток чайного дерева низкого качества, поставлялись из Китая. Известно, что главной особенностью этого кирпича, за которую его так полюбили кочевые племена, была легкость в транспортировке (крепился к седлу) и энергетическая ценность. Напиток легко превращался в еду, если в него добавить хлеб и жир. К тому же, присутствие кофеина придавало дополнительной бодрости. Зеленый чай один из жиросжигающих продуктов питания. Он предотвращает образование раковых клеток и его употребление является профилактикой сердечнососудистых заболеваний. Еще он благотворно влияет на процессы метаболизма в теле человека. 4—5 чашек чая в день достаточно, чтобы справиться с лишним весом и избавиться от 70—80 ккал.