Иосиф Гальперин - Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии

Здесь есть возможность читать онлайн «Иосиф Гальперин - Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2018, ISBN: 2018, Издательство: Издательско-Торговый Дом «Скифия», Жанр: Поэзия, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.

Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Возвращаясь на Балканы, хочу сказать, что не мной замечено столкновение здесь двух основных принципов мировой политики последних десятилетий: принципа самоопределения наций и принципа нерушимости границ. На мой взгляд, здесь вывернутая наизнанку та же проблема качественного перехода.

Границы — они есть, это факт, а самоопределение — это возможность, валентность. «Право наций на самоопределение» — здесь каждое слово зыбко, не несет конечного содержания, что предоставляет свободу манипулирования. Кто дает право? Что такое нация, в какой момент она появляется? Самоопределение — вплоть до отделения от государства? Вот так и помогла большая Европа создать Косово из потомков албанских переселенцев, бежавших на сербские земли от коммунистического диктатора Энвера Ходжи по приглашению коммунистического диктатора Йосипа Броз Тито.

…Этими терминами еще Ильич орудовал. И пользуясь аппаратом позапрошлого века, можно вспомнить бабку Диалектиху, единство и борьбу противоположностей. Еще можно понять, что история, как и биология, не может опираться только на один принцип, шагать на одной ноге. Но это не значит, что в каждый конкретный момент, смотря на те или иные недостатки способов «присебячивания», мы не можем определять, какой из них именно сейчас позволяет развиваться. Хоть как-то. А какой ведет только назад.

Брюссельский портвейн

Болгария, Греция, Италия, Испания, Португалия, Румыния — слабый фланг сильной Европы. Они все — выходцы из авторитарного, а то и тоталитарного общества, их население истово исповедует старые ортодоксальные религии — православие и католицизм. Добавьте к ним католическую Ирландию — и вы получите почти полный список стран, держащих в трепете финансы объединенной Европы. Наверное, такое единство — не случайно.

Вот один пример, пока даже не из ментальной плоскости, объясняющий их общие беды. Нельзя сказать, что болгарские или португальские, скажем, виноделы не умеют работать (не забыть музей вина в Мельнике!). Но их продукция приносит их странам меньше денег, чем может. Допустим, у владельцев винарен в долине Тежу меньше перфекционизма, чем у французов, но именно португальским вином знатоки и лакомки нас угощали в Париже. А в долине Тежу или у нас в долине Струмы выбор его неизмеримо многобразнее.

Однако общий рынок под себя построили сильные большие государства-основатели ЕС, их бренды диктуют конвейерное потребление. Тем же португальцам, например, брюссельские бюрократы предписывают готовить портвейн не из девяноста, как раньше, а только из шестидесяти сортов винограда, которые они милостиво включают в свои стандарты. Им, в далекой европейской столице, колдовской процесс купажа портвейна виднее, чем на горячем склоне виноградника!

Однажды справедливо возникнув, система стандартизации, как часть внешней, нерыночной, системы управления экономикой, не может перестать что-либо регулировать и не может не выходить за прежние скромные границы. Ее клерки не только стараются оправдать свою оплачиваемую нужность, но и создают рабочие места следующим поколениям. Увеличивая прослойку не производящих, а смотрящих, затрудняя прохождение сигналов рынка, искажая их адекватность, накапливая омертвение в сосудистой системе мировой экономики.

Получается, слабым странам и мелким производителям сложно пробиться к потребителю со своими продуктами. Их впустили в бестаможенное пространство, на самом-то деле, для расширения поля сбыта продукции межнациональных концернов. Но ведь именно уникальность продукта, а не его соответствие часто умозрительным стандартам привлекает ценителей. Однако уникальность «застолбили» за собой в Бордо, даже испанцам с итальянцами с ними в пиаре не сравниться. И в результате в супермаркетах — одни и те же бренды, а что-то настоящее, «от земли» — в дорогих бутиках. Этнографическая этикетка кокетливо переводит в разряд капризов моды простую вещь, отправляя ее производителя на обочину развития, обрекая на прозябание в резервации.

Ментальную же пропасть, образованную кардинально разной традицией, многие из «слабых европейцев» пытаются преодолеть, некоторые — в два прыжка. Например, Ирландия, которую взяли, пожалев, еще в Общий рынок в те времена, когда на острове уже не было никакой промышленности, бурно начала расти в постиндустриальную эпоху. Печатая программы для «Майкрософта», собирая «макинтоши», развиваясь за счет умело организованного — по горизонталям, а не по властным вертикалям — кооперативного агропрома (мне повезло быть гостем их минсельхоза две недели, вкуснее я никогда не жил!). Уровень жизни за первые пятнадцать лет вырос в разы, маленькое островное государство, чья экологически чистая, без всякого коровьего бешенства говядина (а также пиво и виски!) вышла на большой европейский рынок без таможенных ограничений, попала в топ-10 лучших по качеству жизни стран мира.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии»

Обсуждение, отзывы о книге «Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x