Джон Гувер - Как работать на идиота? Руководство по выживанию

1. Продолжая заниматься самоанализом, возьмите в привычку ежедневно записывать приобретенный опыт. Можно вести дневник онлайн, можно и по старинке, от руки. Обращайте внимание и записывайте все, что вы думаете, говорите или делаете. Изменились ли какие‑то ваши старые представления? Или вы застряли в старых? Может быть, вы придумали новую и более здоровую модель поведения? А может статься, новую, но более деструктивную? Главное – обращать на все это внимание, в противном случае вы уйдете назад. Как можно, не отслеживая свой прогресс, узнать, двигаетесь ли вы вперед? Вы слышали поговорку: «Не зная брода, не суйся в воду»?

2. Совершив ошибку, немедленно это признайте, не делайте из кочки гору, а из мухи – слона. Помните, что всему лучше оказывать сопротивление раньше, чем позже. Пресекайте в зародыше то, что может пустить глубокие корни и привести к необратимым последствиям. Достаточно разглагольствований. Просто сделайте самоанализ за следующие 24 часа существования на рабочем месте. А ваш выбор, с кем, где и чем пообедать, наверняка станет для вас отличным шансом исправить свои ошибки.

Будьте начеку, принимая пищу в присутствии идиотов. Все, что при этом произойдет, может сыграть и «за», и «против» вас. Ешьте с умом.

Создали бы мы идиотов, если бы их не существовало?

Шаг одиннадцатый:путем молитвы и размышлений я стремлюсь углубить соприкосновение с высшей силой, как я ее понимаю, молясь о познании ее воли, которую мне надлежит исполнить, и о даровании силы для этого

Формулировка 11‑го шага предполагает обращение к Богу или к Высшей Силе, как мы ее понимаем. По существу это означает, что ваша Высшая Сила – ваш выбор, то есть все зависит от вашего собственного решения. Некоторые люди, например, боссы‑боги, считают, что сами являются Высшей Силой. Однако, чтобы моя Высшая Сила могла принести мне пользу, она должна быть более могущественной и всеобъемлющей, чем я. Я верю, что у моей Высшей Силы есть план для меня, более развитый и позитивный, чем я смог бы придумать сам. Секрет заключается в том, чтобы войти в контакт с Высшей Силой и понять ее волю относительно того, как мне тратить свое время и энергию. В этом и состоит наиболее быстрый путь к успеху.

Возможно, боссы‑идиоты вовсе не досадная ошибка. Можно ли предположить, что они вовсе не ошибка эволюционного развития, как мы воспринимали их изначально? Не исключено, что они созданы ради того, чтобы мы сами стали более честными и скромными. Нужны ли боссы‑идиоты в нашей жизни, или мы слишком горды, чтобы в этом признаться? Кого еще мы можем винить за свои постоянные неудачи в карьерном росте? Ненавидим ли мы идиотов потому, что они в действительности это заслуживают, или потому, что они не способны себя защитить? Может быть, мы сами просто уличные хулиганы, а боссы‑идиоты – обыкновенные слабаки весом в 45 килограммов? Являются ли идиоты частью организационно‑структурной цепочки компании, к которой принадлежим мы? Если то, что для одного человека пол, для другого является потолком, не может ли статься, что тот, кто для одних является боссом‑идиотом, для других – герой? В конце дня мы часто ругаем своих клиентов, но не следует забывать, что все мы чьи‑то клиенты.

Иногда я сам придумывал себе боссов‑идиотов, видя в этом способ избежать наказания за собственные проступки. Переводить на кого‑то стрелки всегда проще, чем нести ответственность за то, что совершил. Зачем тратить силы на планирование хорошего будущего, когда можно просто поныть о плохом настоящем и прошлом? Мы создаем себе идиотов, чтобы мы могли встать на их плечи и поднять свою голову выше потока глупости, которой сами и потворствуем. Имя числу историй про идиотов – легион. Они засоряют наше киберпространство, как волосы в душевом сливе, но я глубоко сомневаюсь, что все персонажи из них в действительности являются идиотами. Нам просто удобно держать их за таковых и чувствовать себя лучше.

В число моих уважаемых коллег входит один великий педагог (и ужасный игрок в гольф), которого до определенного времени я обходил стороной, пока мы не познакомились ближе. Он ученый, а я философ. Он преподает точную науку, а я поведенческую, которую, несмотря на слово «наука», в большей степени следует считать некой формой искусства. В точном мире, в котором он существует, дураки легко поддаются количественному измерению, и он вычисляет их, не задумываясь. Как‑то мой друг отправил мне ответы на тестовые вопросы, заданные студентам, научным работникам и преподавателям из системы здравоохранения. Возможно, вам тоже они встречались в Сети.