Сборник статей - Социальные функции права. Материалы круглого стола. Круглый стол № 1

Данный аспект анализируемого вопроса еще раз позволяет актуализировать проблему функций права и их детерминанта – правомерного поведения субъекта, образ которого формируется благодаря активности структур правосознания человека: правовой идеологии и правовой психологии.

Анализ функций права в контексте неклассической методологии актуализирует исследование сложного механизма социально-психологического действия права – его первый уровень представлен уровнем самореализации права и предполагает включенность правосознания человека. Точнее: психологического аспекта действия права, его функций. Актуальность этой проблематики трудно переоценить, а поэтому стоит признать правоту утверждения Г.В. Мальцева, который на этот счет высказывал мысль о том, что «юристы, как правило, располагают достаточной суммой фактов, объяснению которых и посвящают свое творчество, подробно восстанавливая ход событий, прогнозируя некоторые государственно-правовые процессы и явления на основе специального научного исследования. А вот объяснить мотивы, побудительные причины, движущие как рядовыми гражданами, так и теми, в ком персонифицируется государственная власть на всех ее уровнях… С этим в нашей науке дело обстоит сложнее» [263].

Тем не менее, едва ли можно оставить без внимания и тот факт, что право является важным социальным институтом, в терминологии Л.И. Спиридонова и его ученика и наиболее последовательного продолжателя и сторонника И.Л. Честнова – генеральная функция общества. Как сегмент регулятивной системы социума, формируемой в процессе исторического развития, как продукт культуры право фиксирует в себе ценности и передает их из поколения в поколение, благодаря оформлению в источниках права.

Поэтому прав Г.В. Мальцев, который отдельно выделял трансляционную функцию права, т. е. функцию фиксации и передачи правовых ценностей, которые фундируют правовую культуру общества.

Неклассическая методология в состоянии придать традиционным проблемам функций права, а так же смежным с ними понятиям «действие» права» и «реализации права» значительны импульс в контексте их социокультурной и субъективно-личностной обусловленности. Из чего логически следует, что прорывные решения проблемы функций права «ожидают» своего часа в области правовой культуры личности. Поскольку именно индивидуальная правовая культура гражданина позволит минимизировать крайние проявления системоцентристкого, подданнического типа политико-правовой культуры российского общества и сформированного ею на протяжении многовековой истории типа человека – обладателя патерналистко-инфантильного правосознания и крайне неразвитых индивидуальных качеств, подпитываемых правовым нигилизмом и обеспечит продвижение российского общества и государства в направлении правового идеала, закрепленного Конституцией РФ.

Представляется, что ценность неклассической методологии при исследовании функций права в том именно и состоит, что в процессе объяснения действенности права, ее инструмента, описания субъекта права, который выступают не абстрактным и отвлеченным понятием, а личностью, сформированной специфическими условиями политико-правовой культуры, гражданами – плоть от плоти именно российской культуры можно не только ставить вопрос «почему?» Но, что особенно важно, отвечать на него.

Оценивая эвристические перспективы неклассической парадигмы и методологии теоретико-правового анализа функций права, в заключении отметим лишь три принципиальных момента.

Во-первых, исследование функций права в рамках неклассической парадигмы и адекватной ей методологии, позволяют подвергнуть необходимой коррекции традиционную типологию функций права, их делении на социальные и специально-юридические – максимально соответствующие праву как нормативному регулятору общественных отношений, поддержанному ресурсами государства. В контексте неклассической методологии, детерминированной принципами научной междисциплинарности (меж– и внутриотраслевой) и человекоцентризма (субъектоцентризма) необходимо признать, что все функции права являются социальными, иных у права не существует.

Одновременно право как регулятивная система, обладающая своими специфическими характеристика, родовыми, специфическими признаками (связанность с государством, формальная определенность, обеспеченность, процессуальность и др.), в состоянии проявлять себя через производные (вторичные) функции.