Сергей Бабурин - Мир империй. Территория государства и мировой порядок

Синонимами кризисов в обществе являются социальные и политические конфликты. Развитие территориальной организации человеческого общества, в том числе государственно-территориального устройства практически всех континентов, шло через большие и малые конфликты, часто перераставшие в войны. Поскольку основой возникновения цивилизации была эксплуатация одного класса другим, то все ее развитие совершается в постоянном противоречии, подчеркивал Ф. Энгельс [1068]. Определяющая роль внутренних и внешних потрясений в истории народов и государств заставляет говорить о кризисах и конфликтах как об исторически непременном условии развития государств. Такими кризисами ныне являются для Китая тибетский и уйгурский «вопросы», для Индии – сикхский, для Турции, Сирии, Ирака – курдский, для Испании и Франции – баскский, для России – кавказский.

Развитие территориальной организации общества во все исторические эпохи шло через социальные конфликты. При всем их разнообразии, эти конфликты можно свести к нескольким видам.

1. Территориальный конфликт, т. е. конфликт по поводу территории.

2. Конфликт, основанный на столкновении имущественных интересов.

3. Этнический и расовый конфликт.

4. Кастовый конфликт.

5. Конфессиональный конфликт.

6. Идеологический конфликт (хотя идеология может рассматриваться как превращенная форма религии, от смысла religio – связываю).

Многообразие конфликтов не свидетельствует об отсутствии их единых корней. Так, «конфликт, в котором человек, как последователь особой религии, находится с самим собой, как с гражданином государства, и с другими лицами, как членами общественного целого, – этот конфликт, – писал К. Маркс, – сводится к мирскому расколу между политическим государством и гражданским обществом» [1069]. Кроме того, внешне все конфликты обретают форму политического противоборства.

Несколько в ином аспекте рассматривает вопрос о конфликте А. В. Поляков, когда говорит о правовом конфликте, который может возникать между субъектами, опирающимися на правовые тексты разных подсистем, например, на тексты государственного и социального права; или на одни и те же тексты, но по-разному интерпретируемые субъектами; а также между различными правовыми текстами одной правовой подсистемы, которые содержат внутренние противоречия [1070]. Такие конфликты, действительно, как и подчеркивает автор, решаются через правовые процедуры либо через социальный выбор, но это конфликты между текстами. Мы в данном случае рассматриваем внутрисистемные конфликты человеческого общества, которые, как правило, находят лишь свое отражение в правовой сфере. При этом с субъективной стороны речь идет, как и писал Р. Иеринг, о борьбе социальных групп за право [1071].

Главной угрозой политической стабильности и гражданского мира в России, как и в других странах, остаются политические революции – основные рычаги смены политического строя, режима. Еще Аристотель размышлял об их причинах. Сугубо юридический подход к понятию революции позволяет рассматривать ее как нарушение правовой преемственности, обвал существующего порядка, разрыв конституционного развития.

В качестве причин революций выделяют следующие:

1) всеобщее стремление к лучшей жизни и преимущественному положению, побуждающее людей высказывать недовольство и выступать против условий, ставящих других людей выше или на один уровень с ними в том, что касается богатства и влияния;

2) борьба за власть и политическое представительство между соперничающими классами, политическими группировками или партиями;

3) явное преобладание какого-либо компонента государства (территориального, социального, экономического), вынуждающее другие компоненты противостоять подобному преобладанию путем насильственных мер;

4) выходящие за все возможные пределы высокомерие, алчность правителей или господствующего класса, вынуждающие людей выступать против них;

5) сосредоточение в руках одного лица или группы лиц такой власти, которая внушает опасения, что эти люди могут попытаться установить монархию или олигархию;

6) попытки разжечь революцию со стороны лиц, совершивших злодеяния или ошибки, с целью скрыть таковые, а также со стороны людей, опасающихся агрессии и старающихся таким образом опередить своих врагов;

7) соперничество между людьми, принадлежащими к различным расам;

8) династические и семейные ссоры и разногласия.