Стефано Капилупи - Провидение и катастрофа в европейском романе. Мандзони и Достоевский

См.: Леонтьев К.Н. О Владимире Соловьеве и эстетике жизни (по двум письмам). М.: Творческая мысль, 1912. С. 29.

На современном богословском языке термин «осуществившаяся эсхатология» касается отношений между Богом и человеком и совпадает с понятием «вертикальной эсхатологии». Все, что в мире наших «последних времен» свершено смертью и воскресением Христа, считается «осуществившимся» («сейчас…») и говорит о присутствии Царствия Божия. Все, что в том же контексте касается Второго Пришествия Христова в плане так называемой «горизонтальной эсхатологии», считается «еще не осуществившимся» («…и еще нет») и долженствующим проявить себя в бесспорной реальности мировой несправедливости, болезней, страдания и смерти. У Достоевского не бывает никакого наивного разделения этих двух сторон эсхатологии в мировом порядке: их пересечение, скорее, обнаруживается и переживается его героями в каждом фрагменте действительности.

См. подробнее: Капилупи С.М. Достоевский, Италия и католицизм: три возможные перспективы // Достоевский и мировая культура. Альманах Литературно-мемориального музея Ф. М. Достоевского. Вып. 23. СПб, 2007. СС. 175–194.

Любимов Д.Н. Из воспоминаний (Речь Ф. М. Достоевского на Пушкинских торжествах в Москве в 1880 году) // Ф.М. Достоевский в воспоминаниях современников. М., 1990. Т. 2. С. 371.

Бердяев Н.А. Откровение о человеке в творчестве Достоевского // О Достоевском. Ф. М. Достоевский в русской мысли 1881–1931 годов. М., 1990. С. 230.

См.: Тютчев Ф.И. Папство и римский вопрос // Тютчев Ф. И. Полн. собр. соч. СПб., 1913. С. 310, 311, 323; Также см.: Тютчев Ф.И. – И.С. Аксакову, 29 сентября 1868 // Лит. наследство. М., 1989. Т. 97. Кн. 1. С. 343.

Пуцыкович В. О Ф. М. Достоевском (из воспоминаний о нем) // Новое время. 1902. 16 / 29 января. Цит. по: Гачева А.Г. У истоков историософской и политической концепции Достоевского 1860–1870-х гг. (Тютчевско-аксаковский контекст) // Достоевский и мировая культура. СПб., 2003. № 19. С. 96.

См.: Иванов Вяч. Письмо к Дю Босу // Вячеслав Иванов. Собрание сочинений в 4 томах. Брюссель: Foyer oriental chretien, 1979. Т. 3. С. 429.

Соловьёв В.С. Россия и Вселенская Церковь // Владимир Соловьев. Собрание сочинений в 12 т. Т. 11. Брюссель: Жизнь с Богом, 1969. С. 173.

Силард Л. «Орфей растерзанный» и наследие орфизма // Силард Л. Герметизм и герменевтика. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2002. С. 59–60.

Арамян Л. А. Идея двойничества по некоторым этнографическим и фольклорным данным // Истор. – филол. ж-л, М., 1977; Топоров В. Н. Близнечные мифы // Мифы народов мира: В 2 т. М., 1980. Т. 1; Семенов В. А. Ритуальный «двойник» в похоронном обряде саяно-алтайских скифов (Эволюция погребального обряда кочевников Южной Сибири) // Смерть как феномен культуры. Сыктывкар, 1994. С. 135–141; Осипов Н. Е. «Двойник. Петербургская поэма» Ф. М. Достоевского // Прикладная психология и психоанализ. 1991. № 1. С. 68–78; № 2. С. 67–78; Чижевский Д. И. К проблеме двойника // О Достоевском. Берлин, 1929; Ломагина М. Ф. К вопросу о позиции автора в «Двойнике» Достоевского // Филолог. науки, 1971. № 5; Ермакова М. Н. «Двойничество» в «Бесах» // Достоевский. Матер. и иссл. Л., 1976. Т. 2. С. 113–118; Ковач А. О смысле и художественной структуре повести Достоевского «Двойник» // Там же. С. 57–64; Поддубная Р. Двойничество и самозванство // Там же. СПб., 1994. Т. 11. С. 28–40; Силади Ж. Двойное “я” Печорина – фазисы самопознания // Литературоведение XХI века: Анализ текста и результат. СПб., 1996. С. 56–61; Мертен С. Психопатология и проблема человеческой личности в «Двойнике» Достоевского // Литературоведение XХI века: Анализ текста и результат. СПб. – Мюнхен, 2001. С. 4–86; Григорьева Т. «Двойник» – подражание или переосмысление? // Там же. С. 87–108; Люксембург А. М., Рахимулова Г. П. Игровое начало в прозе В. Набокова // Поиск смысла. Н.-Новгород, 1994. С. 157–168; Шапиро Г. Поместив в своем тексте мириады собственных лиц // Литер. обозр., 1992. № 2. С. 30–37; Ухтомский А. А. Интуиция совести. М., 1966. 277–281; 348–361, 514; Махлин В. Л. К проблеме Двойника (Прозаика и поэтика) // Философия М. М. Бахтина и этика современного мира. Саранск, 1992. С. 84–94; Савченкова Н. М. История Двойника (Версии) // Символы в культуре. СПб., 1992. С. 105–115; Двойничество (три варианта статьи; авторы: Е. К. Созина; М. В. Загиддулина; В. Н. Захаров) // Ф. М. Достоевский: Эстетика и поэтика. Словарь-справочник. Челябинск, 1997. С. 149–152; Полухина В. Метаморфозы «я» в поэзии постмодернизма: Двойники в поэтическом мире Бродского // Модернизм и постмодернизм в русской культуре Хельсинки, 1996. С. 391–408; Hildenbrock A. Das andere Künstliher Mench und Doppelgänger in der englisch-pranchigen Literatur. Tübingen, 1986.