Мухаммад ибн Салих ибн 'Усеймин - Убеждения приверженцев сунны и единой общины

«Видели ли вы воду, которую пьете? Вы ли ниспослали ее из дождевых туч или Мы низводим?» 195

Именно Всемогущий и Великий Аллах ниспосылает дождь на землю.

Таким образом, мудрость Аллаха является абсолютной и совершенной. Иногда мы осознаем Его мудрость, а иногда наш разум не может осознать ее, ибо он является ограниченным.

К тому же иногда мудрость Аллаха бывает настолько явной, что ее понимает каждый человек. А иногда она бывает скрытой, так что ее осознают только обладатели твердого знания. Таким образом, в соответствии с очевидностью или скрытостью мудрость Аллаха бывает трех видов:

1. Мудрость Аллаха, очевидная для всех людей.

2. Мудрость Аллаха, сокрытая от понимания всех людей.

3. Мудрость Аллаха, очевидная лишь для обладателей твердого знания.

СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:

«Мы веруем в то, что Ему принадлежат небеса и земля.

«Аллаху принадлежит (вся) власть над небесами и землей. Он создает то, что пожелает. Он дарует, кому пожелает, женское потомство и дарует, кому пожелает, мужское потомство. Или Он сочетает потомство как мужского пола, так и женского, а кого пожелает, Он делает бесплодным. Поистине, Он – Знающий, Могущий» 197.

Разъяснение текста книги:

Аллах сотворил небеса и землю, и Он управляет ими. Таким образом, Он – «аль-Халик»(Создатель, Творец) и Он – «аль-Мудаббир»(Управитель). Аллах создает то, что пожелает.

В приведенном аяте Всевышний Аллах поделил потомство на четыре вида:

Первый вид― Аллах сказал: «Он дарует, кому пожелает, женское потомство…».

Второй вид― Аллах сказал: «…и дарует, кому пожелает, мужское потомство».

Некоторые философы из числа языковедов задались вопросом: «Почему Аллах сначала упомянул потомство женского пола, хотя большинство людей испытывают неприязнь к рождению девочек?»

Во-первых, Аллах начал с того, что неприятно человеку, указывая на то, что именно Ему принадлежит власть и Он не создает Свои творения, следуя за предпочтениями людей. Напротив, Он создает то, что соответствует Его мудрости.

Во-вторых, Аллах указывает человеку на то, что в этом деле человек не имеет никакой власти. Аллах может упоминать в первую очередь то, что Сам пожелает, и может упоминать в конце то, что пожелает упомянуть в конце.

Третий вид― Аллах сказал: «Или Он сочетает потомство как мужского пола, так и женского».То есть бывает так, что у человека рождаются и мальчики, и девочки.

Четвертый вид― Аллах сказал: «…а кого пожелает, Он делает бесплодным».

Это деление потомства на четыре вида полностью соответствует действительности. Бывают люди, у которых рождаются все мальчики, бывают люди, у которых рождаются все девочки. А чаще всего у людей рождаются как мальчики, так и девочки. Что же касается бесплодных людей, то их мало, хвала же Аллаху!

И в заключение Аллах сказал: «Поистине, Он – Знающий, Могущий».

«Поистине, Он…»― то есть Всемогущий и Великий Господь, Который сотворил творения и даровал людям эти четыре вида потомства.

«…Знающий…»― Он лучше знает о том, что подходит человеку. Он лучше знает, кого сделать бесплодным, кому даровать мальчиков, а кому – девочек.

«…Могущий»― то есть Обладатель могущества. Его не постигает слабость или бессилие.

Аллах сказал в другом аяте:

«Но Аллах не таков, чтобы Его могло бы ослабить хоть что-нибудь на небесах или на земле. Поистине, Он – Знающий, Могущий» 198.

ДАЛЕЕ СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:

«Мы веруем в то, что «нет ничего подобного Ему! И Он – Слышащий, Видящий! Только Ему принадлежат ключи небес и земли; Он увеличивает удел, кому пожелает, и ограничивает (удел, кому пожелает). Поистине, Он о всякой вещи знает!» 199

Разъяснение текста книги:

Мусульмане единогласны в том, что у Аллаха нет никакого подобия 200. На это явно указывают коранические аяты. Например, Аллах сказал:

«Разве ты знаешь Ему соименного?» 201

А также:

«Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете» 202.

Также и в разбираемом аяте Аллах сказал: «Нет ничего подобного Ему!»

У Аллаха нет подобия из-за Его совершенства и из-за того, что никто не может сравниться с Ним.

В этом аяте опровержение тем людям, которые уподобляют Аллаха творениям. Они говорят, что у Аллаха есть подобие. Да убережет нас Аллах от такого!