Максим Пулькин - Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.)
Здесь есть возможность читать онлайн «Максим Пулькин - Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.)» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Array Русский фонд содействия образованию и науке, Жанр: Религиоведение, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.)
- Автор:
- Издательство:Array Русский фонд содействия образованию и науке
- Жанр:
- Год:2013
- Город:М.
- ISBN:978-5-91244-001-4
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.): краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.) — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
611
История Выговской старообрядческой пустыни. С. 30.
612
Цит. по: Малышев В.И. Усть-Цилемские рукописные сборники XVI–XIX в. С. 171.
613
РГИА. Ф. 796. Оп. 65. Д. 107. Л. 1 (Доношение в Синод епископа Олонецкого и Каргопольского Амвросия).
614
Там же. Оп. 37. Д. 490. Л. 1 (Ведение Сената Святейшему Синоду).
615
РГАДА. Ф. 159. Оп. 3. Д. 2364. Л. 1 (Отписка Афанасия, архиепископа Холмогорского и Важского, царям Ивану и Петру Алексеевичам).
616
История Выговской старообрядческой пустыни. Издана по рукописи Ивана Филиппова. С. 38.
617
Сапожников Д.И. Самосожжение в русском расколе. С. 54.
618
Отразительное писание о новоизобретенном пути самоубийственных смертей. С. 74.
619
Там же. С. 110.
620
Акты, относящиеся до раскола в Сибири. С. 216.
621
Сапожников Д.И. Самосожжение в русском расколе. С. 103.
622
РГАДА. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1652. Л. 10 об.
623
Беликов Д.Н. Старинный раскол в пределах Томского края. С. 35.
624
Цит. по: Сапожников Д.И. Самосожжение в русском расколе. С. 110.
625
Миненко Н.А. К изучению семейной этики сибирского крестьянства второй половины XVIII в. // Крестьянство Сибири XVIII – начала XX в. Новосибирск, 1975. С. 81–82.
626
Сапожников Д.И. Самосожжение в русском расколе. С. 111–112.
627
Островский Д. Каргопольские «бегуны» // Олонецкие епархиальные ведомости. 1900. № 11. С. 418.
628
Загоскин Н. Самосожигатели. Очерк из истории русского раскола. С. 197.
629
РГИА. Ф. 796. Оп. 65. Д. 107. Л. 73 (Доношение Санкт-Петербургского губернского правления Синоду).
630
Сырцов И. Самосожигательство сибирских старообрядцев в XVII и XVIII столетии // Тобольские епархиальные ведомости. 1887. № 13–14. С. 258.
631
Сапожников Д.И. Самосожжение в русском расколе. С. 158.
632
Судное дело о разорении Палеостровского монастыря // ОГВ. 1849. № 8. С. 119.
633
Катаяла К. Дымом в Царствие Небесное. С. 26.
634
Сапожников Д.И. Самосожжение в русском расколе. С. 146.
635
НА РК. Ф. 33. Оп. 2. Д. 7/198. Лл. 1-22.
636
РГАДА. Ф. 159. Оп. 3. Д. 448. Лл. 26–27; Сироткин С.В. «Раскольничья прелесть» в Арзамасском уезде в 70-е гг. XVII в. С. 263–264.
637
ГААО. Ф. 1025. Оп. 5. Д. 641. Л. 1.
638
Сырцов И. Самосожигательство сибирских старообрядцев в XVII и XVIII столетии // ТЕВ. 1887. № 17–18. С. 361.
639
Юхименко Е.М. Каргопольские «гари» 1683–1684 гг. (К проблеме самосожжений в русском старообрядчестве). С. 110–111.
640
Там же. С. 114.
641
Расспросные речи «расколоучителя» Ивана Дементьева на воеводском дворе в Новгороде // Румянцева В.С. Народное антицерковное движение в России в XVII в. С. 233. (Приложение к монографии).
642
Новые материалы для истории старообрядства XVII–XVIII вв., собранные Е.В. Барсовым. С. 30 (Доношение новгородского митрополита Корнилия).
643
Покровский Н.Н., Зольникова Н.Д. Староверы-часовенные на востоке России в XVIII–XX вв. С. 116.
644
По доношению Конторы собственной Ее императорского величества Вотчинной канцелярии о появлении и самосожжении раскольников в деревне Толсти, Озеревской волости Новгородской вотчины // ОДДСС. СПб., 1913. С. 3.
645
Иванов К.Ю. Самосожжения на территории Кузбасса. С. 420.
646
Сапожников Д.И. Самосожжение в русском расколе. С. 66.
647
Бехтерев В.М. Внушение и его роль в общественной жизни. С. 163.
648
РГАДА. Ф. 159. Оп. 3. Д. 448. Л. 26.
649
Паскаль П. Протопоп Аввакум и начало Раскола. С. 499.
650
Юхименко Е.М. Каргопольские «гари» 1683–1684 гг. (К проблеме самосожжений в русском старообрядчестве). С. 98.
651
Иоаннов А. Полное историческое известие о старообрядцах, их учении, делах и разногласиях. С. 104.
652
Лопарев Хр. Предисловие // Отразительное писание о новоизобретенном пути самоубийственных смертей. С. 031.
653
Димитрий Ростовский. Розыск о раскольнической брынской вере. С. 591.
654
История Выговской старообрядческой пустыни. Издана по рукописи Ивана Филиппова. С. 55.
655
См. Приложение 3 к данному исследованию.
656
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.)»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.