Илья Шифман - Учение. Пятикнижие Моисеево
Здесь есть возможность читать онлайн «Илья Шифман - Учение. Пятикнижие Моисеево» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1993, Жанр: Религиоведение, Религия, religion_judaism, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Учение. Пятикнижие Моисеево
- Автор:
- Жанр:
- Год:1993
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:3 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Учение. Пятикнижие Моисеево: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Учение. Пятикнижие Моисеево»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Рассчитана на всех интересующихся вопросами религиоведения.
Учение. Пятикнижие Моисеево — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Учение. Пятикнижие Моисеево», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
1841
Бет-Нимра — см. ст. 3.
1842
Бет-Харан — находился восточнее Иордана напротив Иерихона.
1843
Хешбон — см. ст. 3.
1844
Элале — см. ст. 3.
1845
Кирйатайим — совр. Куресат, южнее горы Аттарус. По Иер. 48:23 и Иез. 25:9 — моавитский город; ср. также надпись Меши (KAI 181).
1846
Нево — см. ст. 3.
1847
Баал-Меон — то же, что Беон в ст. 3.
1848
Шивма — см. Севам (ст. 3).
1849
«до этого дня» — так в Пешитте.
1850
Следующий за этим стихом текст представляется воспроизведением записи, хранившейся в храме, и приписывается Моисею. Время, когда эта запись возникла, неизвестно; во всяком случае, она представляется древнейшим прозаическим изложением легенды об исходе из Египта, которое составитель Пятикнижия обойти не мог. Характерны «исторические» пометки по ходу повествования.
1851
Раамсес — см. Исх. 12:37.
1852
См. Исх. 12:12.
1853
Суккот — см. Исх. 12:37.
1854
Этам — ср. Исх. 13:20.
1855
Пи-Хахирот — см. Исх. 14:2.
1856
Пи-Хахирот — так в Самаритянском изводе, Пешитте, Вульгате, Таргуме Онкелос.
1857
Мара — см. Исх. 15:22-23.
1858
Элим — см. Исх. 15:27.
1859
Ср. Исх. 14:2. Здесь маршрут несколько отличается от того, который описывается в книге Исход.
1860
См. Исх. 16:1.
1861
Дофка — местоположение неизвестно; этот пункт пытались идентифицировать с источником Айн Табакат южнее Джебель Умм Шомар.
1862
Алуш — возможно, современная река Вади аль-Уш.
1863
Рефидим -см. Исх. 17:1.
1864
Пустыня Синай — см. Исх. 19:1-2.
1865
Киврот-Хаттаава — см. Чис. 11:34.
1866
Хацерот — см. Чис. 11:35.
1867
Ритма — обычно отождествляется с Вади Ретемат поблизости от Айн Кадис.
1868
Риммон-Парец — расположение неизвестно.
1869
Ливна — местоположение неизвестно.
1870
Рисса — возможно, идентифицируется с Расой на Пейтингеровой карте, расположенной неподалеку от Акабы (Эцйон-Гевер).
1871
Кехелат — возможно, тождествен с Кунтеллет Кулайа. Название означает «Место собрания».
1872
Гора Шафар — идентифицируется с Джебель Аранф.
1873
Харад — возможно, Джебель Араде.
1874
Макхелот — местонахождение неизвестно.
1875
Тахат — возможна идентификация с Вади Эльти.
1876
Тарах — местоположение неизвестно.
1877
Митка — местоположение неизвестно.
1878
Хашмона — местоположение неизвестно.
1879
Масерот — местоположение не известно. Идентичен с Мосерой (Втор. 10:6) — местом смерти Аарона; тогда может быть отождествлен с горой Хор.
1880
Бене-Йаакан — местоположение неизвестно; может быть, Ал-Барайн севернее Айн Кадис?
1881
Хор-Хаггидгад — возможна идентификация с Вади Гузагиз, но также с Вади Гиддаде.
1882
Йатевата — местоположение неизвестно.
1883
Аврона — местоположение неизвестно.
1884
Эцйон-Гевер — пункт на северной оконечности Акабского залива.
1885
Пустыня Цин — см. Чис. 20:1; 34:4.
1886
«И они двинулись... Паран» — так в Септуагинте.
1887
Кадеш — см. Чис. 20:1.
1888
(37-39) — см. Чис. 20:22-29.
1889
См. Чис. 21:1-3.
1890
Цалмона — предлагалось отождествление с Вади Саламан.
1891
Пунон — возможно, Фенан в долине Вади Араба.
1892
Овот — возможно, Вади Баба.
1893
Ийе-Хааварим — далее (ст. 45).
1894
Ийим -см. Чис. 21:11.
1895
Дибон-Гад — идентичен Дибону (см. Чис. 32:3).
1896
Алмон-Дивлатайим — ср. в Иер. 48:22: Бет Дивлатайим; в надписи Меши (KAI 181): Бет-Дивлатан.
1897
Горы Аварим — горная цепь в Южном Заиорданье.
1898
Нево — см. Чис. 32:3.
1899
Бет-Хайтимот — возможно, современная Сувама.
1900
Ср. Исх. 23:24; Втор. 7:5.
1901
Ср. Лев. 20:24.
1902
Ср. Чис. 26:53-54.
1903
Ср. Исх. 23:33; Нав. 23:12-13; Суд. 2:3.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Учение. Пятикнижие Моисеево»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Учение. Пятикнижие Моисеево» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Учение. Пятикнижие Моисеево» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.