Вероника Андросова - Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет

Сын Ахаза Езекия [413] Его имя также могло звучать Йехизкия и Иехизкияху. (евр. Хизкия, Хизкияху, «Яхве — моя сила») [414] О правлении Езекии рассказывается в 4 Цар 18–20; 2 Пар 29–32; Ис 36–39. Некоторые исследователи датируют воцарение Езекии 727 годом до Р. Х. В этом случае именно на его правление пришлось падение Самарии, гибель Израильского царства (722 г.). — один из самых благочестивых и добродетельных царей династии Давида (цар. 715–687 гг.). Свое царствование Езекия начал с очищения Храма от ассирийского жертвенника, восстановления порядка богослужения, упорядочивания функций священников и левитов. При Езекии состоялось всеобщее празднование Пасхи в Иерусалиме, и царь даже пригласил жителей Северного царства, оставшихся в Израиле после его захвата ассирийцами [415] Множество пришедших из северных колен «не прошли очищения, но… ели пасхальных ягнят, вопреки написанному в Законе, ибо Езекия помолился о них так: „Благой Господь да простит каждого, кто всем сердцем стремится к Богу — к Господу, Богу своих отцов, но не прошел очищения, предписанного для святилища“. Господь услышал молитву Езекии и исцелял народ» (2 Пар 30:18–20 РБО ). Здесь особенно подчеркнуто заступничество царя за народ. . Масштабное торжество длилось целую неделю, среди всех царило единодушие и воодушевление; отправившиеся домой люди с готовностью разбивали статуи языческих идолов и вырубали священные рощи, проявляя ревность об истинном Боге. Большую роль в реформах Езекии сыграл пророк Исайя. Священный автор так характеризует Езекию: «И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его» (4 Цар 18:3) [416] Из Притч 25:1 следует, что Езекия всячески поощрял деятельность ученых и благочестивых мужей, занимавшихся изучением и собиранием священных книг. В частности, Езекия поручил им собрать притчи Соломона. . По всей стране Езекия уничтожил языческие жертвенники, уничтожил медного змея, которого сделал Моисей [417] Царь уничтожил медного змея, которого сделал Моисей, потому что израильтяне поклонялись ему как идолу, называя «Нехуштан» (4 Цар 18:3–6; 2 Пар 29–31). , и даже закрывал многочисленные жертвенники Богу Яхве, желая оставить только одно место богослужения — Иерусалимский храм [418] Практика принесения жертв Богу Яхве на жертвенниках — так называемых «высотах» — была широко распространена. Царь Езекия первым из всех царей «отменил высоты», что явилось очень значимым шагом: «централизация культа призвана была сыграть важную роль в истории ветхозаветной Церкви. Она уменьшала значение жертв в повседневной религиозной практике и ставила преграду языческим элементам. Ведь многие местные святилища были воздвигнуты на традиционных местах ханаанского культа (Вефиль, Бет-Шан, Вирсафия и др.)». — Мень А., прот. Исагогика. Ветхий Завет. . Поскольку со времени падения Израильского царства Иудея непосредственно граничила с Ассирией, Езекия укрепил множество городов и провел в Иерусалиме подземный тоннель, соединявший городской пруд Силоам с источником Гихон, для обеспечения жителей водой на случай осады [419] Прорубленный в скале Силоамский туннель от источника Гихон к Силоамскому пруду был длиной 512 м (4 Цар 20:20). В 1880 году археологи обнаружили в туннеле так называемую «Силоамскую надпись», которая содержит сообщение о строительстве туннеля и рассказ об обстоятельствах строительства. Эта археологическая находка стала важным свидетельством исторической достоверности библейского повествования. . Когда в Ассирии воцарился Синахериб (Сеннахирим), Египет и Вавилон вовлекли Езекию в союз против Ассирии, хотя пророк Исайя безуспешно отговаривал царя от этого шага. Борьба против Ассирии закончилась поражением, Синахериб разграбил около сорока городов и осадил Иерусалим. Езекия был вынужден заплатить разгневанному правителю большую дань — в том числе и все серебро Храма (4 Цар 18:13–16). Через несколько лет Ассирия решила окончательно сломить возможных противников — военачальник с огромным войском отправился в поход против Иудеи. Езекия обратился за помощью к пророку Исайе и сам усердно молился Богу [420] «И стал Езекия молиться Господу: „О Господь Воинств, Бог Израиля, Восседающий на херувимах! Ты единственный Бог для всех царств земли, Ты создал небо и землю. О Господь, вслушайся — и услышь! Открой, о Господь, очи Свои — и посмотри!.. Это правда, о Господь, что цари ассирийские опустошили все народы и страны, а богов их предали огню. Но ведь то были не боги, а изделия рук человеческих, деревяшки и камни, — вот их и уничтожили. О Господь, Бог наш, спаси нас от врага! Пусть все царства земли узнают, что Ты, Господь, — единственный Бог!“» (4 Цар 19:15–19 РБО ). . В итоге Иерусалим не был захвачен — многих солдат в ассирийском войске внезапно поразила смерть (4 Цар 18:13; Ис 36:1); это было спасением от Самого Бога. Однажды Езекия тяжело заболел, и пророк Исайя предсказал ему скорую смерть, но когда услышавший это Езекия со слезами от всего сердца помолился Богу, Исайя вернулся и передал новое определение Бога — царь выздоровеет и проживет еще 15 лет. Узнав о болезни Езекии, его пришли навестить послы от вавилонского царя Беродах Баладана. Царь Езекия радушно принял их и показал им все свои сокровища и сокровища Храма: в лице Вавилона Езекия видел возможного союзника в противостоянии с Ассирией. Пророк Исайя сказал, что этот поступок царя был опрометчив — все увиденное послами богатство впоследствии будет унесено в Вавилон.