Виктор Печорин - Бог и человек. Парадоксы откровения

Скандинавская пророчица вёлъва из «Старшей Эдды» (записанной во второй половине XIII века, но существовавшей в устной форме в течение многих предшествующих веков), хотя и не была знакома с научными открытиями конца XX века, тем не менее, вполне достоверно описывает картину того, как это будет выглядеть:

Любопытная теория гибели вселенной была предложена одним из выдающихся мыслителей нашего времени Михаилом Веллером. Согласно этой теории причиной гибели вселенной может стать… сам человек. С психологической точки зрения, главной мотивацией поведения человека Веллер считает стремление к максимальным ощущениям, которое толкает человека на совершение максимальных действий. С энергетической точки зрения, человек предстает как инструмент преобразования и высвобождения той части энергии вселенной, которая иначе оставалась бы связанной, неиспользуемой, причем в этом направлении человек довольно быстро прогрессирует. Сначала он научился извлекать энергию из органических веществ (дерева, угля), открыв огонь. Позже подчинил своим нуждам электрическую энергию, без которой мы сегодня уже не можем представить своей жизни. В середине XX века человеку удалось открыть безбрежный океан атомной энергии, заточенной в недрах структуры самого вещества, — это уже сегодня делает человека способным устроить Конец света в рамках отдельно взятой планеты. Есть все основания полагать, что в не таком уж отдаленном будущем человечеству удастся овладеть еще более грандиозными источниками энергии — например, энергии, выделяющейся при аннигиляции вещества и антивещества. А когда-нибудь его энергетический потенциал позволит уничтожить всю вселенную, устроив самое Максимальное Действие в виде нового Большого Взрыва, который положит конец нынешней вселенной и, возможно, приведет к возникновению новой. Если Веллер прав, это будет, пожалуй, самое эффектное самоубийство за всю человеческую историю: уйти, так хлопнув дверью, — это уж действительно «максимальное ощущение», что может быть круче?

Способен ли на такое человек? Не хочется в это верить. Но, глядя в честные глаза человека с ядерным чемоданчиком в руках, понимаешь: способен…

Кстати, указание на то, что сами люди могут оказаться причиной гибели вселенной, можно отыскать и в индийских упанишадах, по самым скромным оценкам датируемых VII–III вв. до н. э.: «Когда люди свернут пространство, словно кожу, тогда [и] без распознавания Бога наступит конец [их] страданию» (Шветашватара-упанишада, 6:20).

Какой конкретно вариант Конца света будет реализован, пока говорить рано. Возможно, ответ даст более глубокий и тщательный анализ текстов откровений. Конечно, в сочетании с последними научными данными. Но одно мы можем сказать с полной определенностью: и нас, и вселенную ожидает конец.

«Значит, для смертных настало последнее время, жатва близка и грядет, отменить ее невозможно», — пророчат Книги Сивилл {225} 225 Книги Сивилл, с. 152. .

Вот такой невеселый получается план.

Невольно возникает вопрос: а стоило ли городить всю эту махину, выстраивать и отлаживать сложнейший механизм вселенной, создавать различные существа, миллионы лет направлять их развитие в нужное русло, — чтобы потом в одночасье все это уничтожить, спалить, как ненужный мусор?

Для материалиста, отрицающего существование чего-либо помимо материи, дело представляется именно таким прискорбным образом {226} 226 Материалист, конечно, сказал бы, что вселенная вечна, неуничтожима, но чем его вера в вечную вселенную лучше веры в вечного Бога? Наука не подтверждает эту гипотезу, а здравый смысл говорит: если во вселенной нет ни одного вечного объекта, то как может быть вечной она сама? .

Если бы осуществлять подобный план взялся человек, мы назвали бы его расточительным и опасным безумцем. Но мы имеем дело с Богом, по определению — самым совершенным существом, и не можем подозревать его в безумии. Возможно, ситуация изменится, если посмотреть на вещи шире, попытаться взглянуть на все это со стороны.

В 1931 году австриец Курт Гёдель сформулировал теорему «о неполноте», смысл которой в том, что нельзя познать систему, не выйдя за ее пределы. Впрочем, русский поэт Сергей Есенин высказал ту же мысль еще в 1924 году: