4. Расположите символы по кругу.
5. Медленно, постепенно разгоняясь, начните вращать круг символов так, чтобы они в конце концов слились в сплошное кольцо.
6. Позвольте кольцу быстро сжаться, продолжая вращение. Пусть оно сожмется до вспышки, из которой возникнет новый символ – сам по себе, в результате интеграционных процессов бессознательного.
7. Рассмотрите новый символ. Можно приблизить его к себе или отдалить, чтобы было лучше видно. Просто обратите к нему мысленный взор. Разбираться в значении символа не нужно.
8. Представьте себе свои возможные действия для достижения желаемого результата. Придумайте разные варианты или просто переберите те, которые уже приходили вам в голову. Это могут быть самые необычные и неожиданные варианты. При этом постоянно удерживайте в поле зрения получившийся символ.
9. Сопоставляйте каждый новый вариант своих действий с полученным символом, ожидая эффекта резонанса, внутреннего чувства совпадения. Выделите варианты, которые вызывают эффект резонанса, как наиболее приемлемые для достижения поставленных целей.
Упражнение 35
➔Создайте образ желаемого будущего для каждого из компонентов или составляющих вашего результата.
Упражнение 36
➔Используя психотехнологии многомерного описания цели и/или создания побуждающего будущего, запрограммируйте себя на достижение желаемого.
Упражнение 37
➔Осуществите свое собственное путешествие в желаемое будущее.
Упражнение 38
➔Сделайте его неотвратимым с помощью техники «формула поведенческих изменений».
Упражнение 39
➔«Запустите» бессознательный «переход» из настоящего в желаемое состояние по психотехнологиям «коллапс обобщений» или «вращение иконок».
Глава 2. Работа с образами «Я»
Когда творит воображенье формы
Неведомых вещей, перо поэта,
Их воплотив, воздушному ничто
Дает и обиталище и имя.
У. Шекспир
Роли и образы себя.Хотел бы вернуть вас на за землю, дабы вы не зазнались. Несмотря на все успехи, достигнутые вами в совершенствовании самого себя «судьбы для и жизни ради» (а после формулирования и программирования результата, вы, скорее всего, уже получили первые результаты), к подлинному «судьбоносному самосовершенствованию» вы только еще приступаете. Суть его как раз и заключается в создании вашего Нового «Я», каковое позволит вам буквально схватить за хвост синюю птицу удачи. Для любителей теории уточню, что это самое Новое «Я» состоит из множества (к счастью – ограниченного), «Я» больших, «Я» средних и «Я» малых . Первые «Я» (большие) составляют суть вашей натуры («Я как человек» или «Я как мужчина/женщина» и т. п.). Вторые «Я» (средние) вы применяете и используете в достаточно обобщенных классах ситуаций («Я как специалист» или «Я как супруг» и т. п.), тогда как малые «Я» определяют вашу реакцию в конкретных ситуациях («Я перед начальником», «Я в ресторане с официантом» и т. д.). В современной социальной психологии для описания всего множества «Я» используется понятие ролевой набор (как совокупность всех «Я» человека, реализуемых в виде привычно исполняемых им ролей). Однако мы занимаемся не психологией, а нейролингвистическим программированием. НЛП не постулирует, а скорее «пресуппозицирует» (явно или неявно предполагает) следующее.
Во-первых, каждое из средних и маленьких «Я», входящих в систему «Я» большого, можно представит в виде отдельных самоидентичностей человека, образующих своеобразную иерархию. Например, такое негативное качество, как трусость, может быть едва ли не определяющим элементом Большого «Я» («я трус по сути и естеству, и вообще – тварь дрожащая»), одновременно представая в «Я» среднем («я трусливый мужчина») или в маленьком «Я» («я боюсь встреч с хулиганами»).
Во-вторых, за каждым из наших «Я» стоит такое обобщенное образование, как Образ Самого Себя (ОСС), – своеобразная «оболочка», объединяющая множество более мелких программ (поведения, состояния и даже убеждений) и задающая параметры их функционирования. Из этого следует, что, изменив соответствующий ОСС, можно изменить способ действий и взаимодействий составляющих его программ. Интересно, что, не изменив ОСС, нечего и браться за более мелкие программы, ибо воистину «в старые меха не нальешь новое вино» – быстро скиснет (т. е. программы могут прийти в противоречие с вашим ОСС и тихо угаснуть). И значит, ОСС, определяющий вашу самоидентичность, – это едва ли не главный (и уж точно центральный) элемент любого самосовершенствования. Важно только помнить, что он может быть внеконтекстным (т. е., как я уже писал выше, проявляться практически повсеместно), ширококонтекстным (реализовываться в большинстве случаев) и контекстным (включаться в определенных ситуациях). Поэтому для изменения больших, средних и малых «Я» необходимо подбирать соответствующие психотехнологии – контекстные, ширококонтекстные и внеконтекстные…
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу