Валерий Колесник - Здоровье - от врача или от Бога? Серия - Христос-современник

Отношение Бога к человеку в плане боли во все времена оставалось неизменным. Грех – результат дерзости и гордости в любом поколении и в любой стране. Соответственно, боль – это отличное средство смирения гордой плоти в любом поколении и в любой стране.

У христиан будут стеснения и проблемы, порождающие боль еще и потому, что им предстоит расти духовно. Им предстоит пройти по пути своего Учителя – Христа. А у Иисуса в течение Его земного служения боли было много. И хотя мы не находим в Новом Завете сведений о том, что Иисус имел какую-то конкретную болезнь, у христиан они будут. Будут потому, что мы духовно взрослеем, двигаясь по пути Христа: «… Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию ,» (Евр.5:8) – и – « Они послушались его; и, призвав Апостолов, били их и, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили их. Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие .» (Деян.5:40—41).

Следует помнить, что болезни – это также последствия грехов наших родителей: «… То Господь поразит тебя и потомство твое необычайными язвами, язвами великими и постоянными, и болезнями злыми и постоянными; и наведет на тебя все язвы Египетские, которых ты боялся, и они прилипнут к тебе; и всякую болезнь и всякую язву, не написанную в книге закона сего, Господь наведет на тебя, доколе не будешь истреблен; " (Втор.28:59—61).

Болезни могут быть последствиями грехов, совершенных ранее родителями больного или даже его предками, предшествующими родителям по родословному дереву. И об этих болезнях можно просить Бога, чтобы устранил их. И Господь вполне может это сделать.

У нас будет правильная позиция в отношении боли и болезней, если мы будем помнить следующее: « Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии .» (1 Кор.6:19—20).

Первый вывод из этого стиха. Мы не свои. Мы Божьи. За нас Христос пролил кровь. Мы должны быть готовы к постоянному служению Богу и ближнему: «… Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен. » (2 Тим.3:17).

Второй вывод: Мы не оставлены на произвол случая. Христос заботиться о нас: « Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас .» (1 Пет.5:7). И поэтому здоровье у нас будет.

Физические болезни или немощи – это очень сильное воспитательное средство в Божьих руках. Болезнями Бог учит человека быть праведным: « Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром .» (1 Кор.11:28—32). Без боли не приходит различение добра и зла.

Мы не должны смотреть на болезнь как на беду или как на горе, как бы ни было больно. Верные божьи дети остаются в доме, где любящий Отец есть абсолютный Господин и Правитель. Никакая случайность не может нанести христианину урон. Бог дозирует отпускаемые христианам дисциплинарные меры: « Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести .» (1 Кор.10:13).

Если же человек смотрит на болезнь как воспитательную меру, а на Бога как на любящего и строгого Отца значит, болезнь принесет только хорошие плоды: « Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. » (Евр.12:11—13).

Если же забыть о том, что Бог допустил болезнь, но смотреть на свою боль как на беду, то она и превратится в беду. И хуже того, будет как в пословице: «Лиха беда начало». Если свои переживания и страхи не контролировать, то лечение не будет иметь конца, а то еще и хуже: «… печаль мирская производит смерть .» (2 Кор.7:10).

Когда выздоравливают твердые в вере христиане, то они больше радуются не тому, что болезнь прошла, а тому, что в душе чистота, спокойствие, уверенность в Господе. Радуются тому сильному духу, какого не было ранее. Они отмечают выросшие плоды праведности и в своей душе, и в своих делах. При этом, если и переживают, то не от страха заболеть, а от боязни того, как бы после болезни ревность за Бога, усердие в молитве, усердие в служении не упали, не снизились.