«Все, что истинно, достойно, справедливо, чисто, прекрасно, благодатно, все, что есть совершенного, достойного похвал, — думай об этом».
Если разум мыслит спокойно и сосредоточенно, тогда спокойствие становится неврологической реальностью.
Оно относится также к нашему расслабленному дыханию, осанке, движениям, напряжению мышц и т. д. Так мы быстро достигаем внутреннего состояния расслабленности («Мгновенное расслабление», 1999 г.).
«Мир и покой, недоступный пониманию» воспринимает все средства, неудачи и тревоги окружающей среды без преувеличения зрительных образов, звуков и ощущений. Этот душевный покой помогает нам исходить из более широких референтных фреймов. Долгосрочное мышление позволяет видеть непосредственные опасности и тревожиться по более приемлемому поводу. Это напоминает мне давний совет, как действовать в случае стресса: «Не тревожьтесь из-за мелочей. Все, о чем вы тревожитесь — мелочи!»
Располагая убеждениями высшего логического уровня, касающимися долгосрочных процессов и целей, мы остаемся сосредоточенными, собранными, здравыми и целостными. Так возникает контекст, в котором мы растем, учимся, развиваемся и т. д. Он позволяет нам не придавать слишком большое значение сиюминутным стрессам. Мы руководствуемся знанием: «И это пройдет».
Мета-состояние спокойствия, позволяющее нам дышать глубже, улучшает навыки мышления. Оно помогает сохранять присутствие духа, справляться с ситуацией с помощью мышления и навыков речи, а не поддаваться механизму выживания «борись/беги». На тренингах по уверенному общению мы называем это «спокойным и здравым стилем реакции» («Говорим откровенно, говорим ясно, говорим по-доброму», 1987 г.). Это альтернатива нервозным действиям, страху и гневу, которые порождают в нас стресс и неуверенность при некоторых событиях.
Выводы
• Если у вас есть высшее состояние душевного покоя, можно просто войти в этот ресурсный опыт как референтный фрейм и сделать его основным ориентиром для существования в мире.
• В процессе самооценивания и развития уверенности в себе вы реалистично и надежно приспосабливаетесь к реальности. Принятие становится фреймом, на основании которого вы строите спокойное отношение к миру вещей и людей.
• Благодаря убеждениям, спокойствию и сосредоточенности вы демонстрируете душевный покой во всех словах и поступках.
Мета-состояние душевного покоя способствует пониманию двойственности, неизвестного, непонятного, сложного и т. д. Вы просто действуете, руководствуясь высшим ресурсным состоянием.
Глава 16
МЕТА-СОСТОЯНИЕ
НЕУЯЗВИМОСТИ
ДЛЯ ОСКОРБЛЕНИЙ
Создание исполнительного состояния для позитивного восприятия критики
Как бы вы назвали состояние сознания, в котором вы не принимаете, а еще лучше — не можете принять на свой счет оскорбления, обиды и критику негативным, персонализированным и болезненным образом? Каким термином обозначить это состояние?
«Некритикуемость»? Или «неуязвимость»? Последнее мне нравится больше. Остановимся на нем — по крайней мере, в этой главе.
Рассмотрим неуязвимость как состояние разума и эмоций, в котором вы сталкиваетесь с критикой и негативным общением, и принимаете его позитивным, улучшающим жизнь образом. Разве это не трансцендентальное состояние сознания? Стремясь к этому состоянию, проведем исследования.
Когда вы достигаете привычного уровня неуязвимости, насколько вы неуязвимы?
Насколько болезненно вы воспринимаете критику, обиды, оскорбительные замечания и т. д.?
Насколько легко вы достигаете состояния неуязвимости?Вы можете впасть в это состояние так же быстро и легко, как в гнев?
Как вы ощущаете это состояние, когда входите в него?
Где вы испытываете эти ощущения? Если представить, что вы живете в состоянии неуязвимости, насколько быстро вы бы осознали, что оно позволяет вам принимать критику эффективным и позитивным образом?
Неуязвимость — мета-состояние по отношению к обычным, оно состоит из множества наслоений сознания. На первичном уровне мы испытываем какое-то оскорбление, критику, обиду и т. д. На первичном уровне мы просто признаем, что некто предоставил нам информацию, содержащую негативную критику наших слов, мыслей, чувств или поступков.
Как вы относитесь к человеку, который предоставил вам такую информацию?
Читать дальше